森の紫陽花

　千駄木（せんだぎ）の森（もり）の夏（なつ）ぞ晝（ひる）も暗（くら）き。此處（こゝ）の森（もり）敢（あへ）て深（ふか）しといふにはあらねど、おしまはし、周圍（しうゐ）を樹林（きばやし）にて取卷（とりま）きたれば、不動坂（ふどうざか）、團子坂（だんござか）、巣鴨（すがも）などに縱横（たてよこ）に通（つう）ずる蜘蛛手（くもで）の路（みち）は、恰（あたか）も黄昏（たそがれ）に樹深（こぶか）き山路（やまぢ）を辿（たど）るが如（ごと）し。尤（もつと）も小石川（こいしかは）白山（はくさん）の上（うへ）、追分（おひわけ）のあたりより、一圓（いちゑん）の高臺（たかだい）なれども、射（い）る日（ひ）の光（ひかり）薄（うす）ければ小雨（こさめ）のあとも路（みち）は乾（かわ）かず。此（こ）の奧（おく）に住（す）める人（ひと）の使（つか）へる婢（をんな）、やつちや場（ば）に青物（あをもの）買（か）ひに出（い）づるに、いつも高足駄（たかあしだ）穿（は）きて、なほ爪先（つまさき）を汚（よご）すぬかるみの、特（こと）に水溜（みづたまり）には、蛭（ひる）も泳（およ）ぐらんと氣味惡（きみわる）きに、唯（たゞ）一重（ひとへ）森（もり）を出（い）づれば、吹通（ふきとほ）しの風（かぜ）砂（すな）を捲（ま）きて、雪駄（せつた）ちやら／＼と人（ひと）の通（とほ）る、此方（こなた）は裾端折（すそはしをり）の然（しか）も穿物（はきもの）の泥（どろ）、二（に）の字（じ）ならぬ奧山住（おくやまずみ）の足痕（あしあと）を、白晝（はくちう）に印（いん）するが極（きまり）惡（わる）しなど歎（かこ）つ。
　嘗（かつ）て雨（あめ）のふる夜（よ）、其（そ）の人（ひと）の家（いへ）より辭（じ）して我家（わがや）に歸（かへ）ることありしに、固（もと）より親（おや）いまさず、いろと提灯（ちやうちん）は持（も）たぬ身（み）の、藪（やぶ）の前（まへ）、祠（ほこら）のうしろ、左右（さいう）畑（はたけ）の中（なか）を拾（ひろ）ひて、蛇（じや）の目（め）の傘（からかさ）脊筋（せすぢ）さがりに引（ひつ）かつぎたるほどこそよけれ、たかひくの路（みち）の、ともすれば、ぬかるみの撥（はね）ひやりとして、然（さ）らぬだに我（わ）が心（こゝろ）覺束（おぼつか）なきを、やがて追分（おひわけ）の方（かた）に出（いで）んとして、森（もり）の下（した）に入（い）るよとすれば呀（や）、眞暗（まつくら）三寶（さんばう）黒白（あやめ）も分（わ）かず。今（いま）までは、春雨（はるさめ）に、春雨（はるさめ）にしよぼと濡（ぬ）れたもよいものを、夏（なつ）はなほと、はら／＼はらと降（ふ）りかゝるを、我（われ）ながらサテ情知（なさけし）り顏（がほ）の袖（そで）にうけて、綽々（しやく／＼）として餘裕（よゆう）ありし傘（からかさ）とともに肩（かた）をすぼめ、泳（およ）ぐやうなる姿（すがた）して、右手（めて）を探（さぐ）れば、竹垣（たけがき）の濡（ぬ）れたるが、する／＼と手（て）に觸（さは）る。左手（ゆんで）を傘（かさ）の柄（え）にて探（さぐ）りながら、顏（かほ）ばかり前（まへ）に出（だ）せば、此（こ）の折（をり）ぞ、風（かぜ）も遮（さへぎ）られて激（はげ）しくは當（あた）らぬ空（そら）に、蜘蛛（くも）の巣（す）の頬（ほゝ）にかゝるも侘（わび）しかりしが、然（さ）ばかり降（ふ）るとも覺（おぼ）えざりしに、兎（と）かうして樹立（こだち）に出（い）づれば、町（まち）の方（かた）は車軸（しやぢく）を流（なが）す雨（あめ）なりき。
　蚊遣（かやり）の煙（けむり）古井戸（ふるゐど）のあたりを籠（こ）むる、友（とも）の家（いへ）の縁端（えんばた）に罷來（まかりき）て、地切（ぢぎり）の強煙草（つよたばこ）を吹（ふ）かす植木屋（うゑきや）は、年（とし）久（ひさ）しく此（こ）の森（もり）に住（す）めりとて、初冬（はつふゆ）にもなれば、汽車（きしや）の音（おと）の轟（とゞろ）く絶間（たえま）、凩（こがらし）の吹（ふ）きやむトタン、時雨（しぐれ）來（く）るをり／＼ごとに、狐（きつね）狸（たぬき）の今（いま）も鳴（な）くとぞいふなる。然（さ）もあるべし、但（たゞ）狸（たぬき）の聲（こゑ）は、老夫（をぢ）が耳（みゝ）に蚯蚓（みゝず）に似（に）たりや。
　件（くだん）の古井戸（ふるゐど）は、先住（せんぢう）の家（いへ）の妻（つま）ものに狂（くる）ふことありて其處（そこ）に空（むな）しくなりぬとぞ。朽（く）ちたる蓋（ふた）犇々（ひし／＼）として大（おほ）いなる石（いし）のおもしを置（お）いたり。友（とも）は心（こゝろ）強（がう）にして、小夜（さよ）の螢（ほたる）の光（ひかり）明（あか）るく、梅（うめ）の切株（きりかぶ）に滑（なめら）かなる青苔（せいたい）の露（つゆ）を照（てら）して、衝（つ）と消（き）えて、背戸（せど）の藪（やぶ）にさら／＼とものの歩行（ある）く氣勢（けはひ）するをも恐（おそ）れねど、我（われ）は彼（か）の雨（あめ）の夜（よ）を惱（なや）みし時（とき）、朽木（くちき）の燃（も）ゆる、はた板戸（いたど）洩（も）る遠灯（とほともし）、畦（あぜ）行（ゆ）く小提灯（こぢやうちん）の影（かげ）一（ひと）つ認（みと）めざりしこそ幸（さいはひ）なりけれ。思（おも）へば臆病（おくびやう）の、目（め）を塞（ふさ）いでや歩行（ある）きけん、降（ふり）しきる音（おと）は徑（こみち）を挾（さしはさ）む梢（こずゑ）にざツとかぶさる中（なか）に、取（と）つて食（く）はうと梟（ふくろふ）が鳴（な）きぬ。
　恁（か）くは森（もり）のおどろ／＼しき姿（すがた）のみ、大方（おほかた）の風情（ふぜい）はこれに越（こ）えて、朝夕（あさゆふ）の趣（おもむき）言（い）ひ知（し）らずめでたき由（よし）。
　曙（あけぼの）は知（し）らず、黄昏（たそがれ）に此（こ）の森（もり）の中（なか）辿（たど）ることありしが、幹（みき）に葉（は）に茜（あかね）さす夕日（ゆふひ）三筋（みすぢ）四筋（よすぢ）、梢（こずゑ）には羅（うすもの）の靄（もや）を籠（こ）めて、茄子畑（なすばたけ）の根（ね）は暗（くら）く、其（そ）の花（はな）も小（ちひ）さき實（み）となりつ。
　棚（たな）して架（かく）るとにもあらず、夕顏（ゆふがほ）のつる西家（せいか）の廂（ひさし）を這（は）ひ、烏瓜（からすうり）の花（はな）ほの／″＼と東家（とうか）の垣（かき）に霧（きり）を吐（は）きぬ。強（し）ひて我（われ）句（く）を求（もと）むるにはあらず、藪（やぶ）には鶯（うぐひす）の音（ね）を入（い）るゝ時（とき）ぞ。
　日（ひ）は茂（しげ）れる中（なか）より暮（く）れ初（そ）めて、小暗（をぐら）きわたり蚊柱（かばしら）は家（いへ）なき處（ところ）に立（た）てり。袂（たもと）すゞしき深（ふか）みどりの樹蔭（こかげ）を行（ゆ）く身（み）には、あはれ小（ちひ）さきものども打（うち）群（む）れてもの言（い）ひかはすわと、それも風情（ふぜい）かな。分（わ）けて見詰（みつ）むるばかり、現（うつゝ）に見（み）ゆるまで美（うつく）しきは紫陽花（あぢさゐ）なり。其（そ）の淺葱（あさぎ）なる、淺（あさ）みどりなる、薄（うす）き濃（こ）き紫（むらさき）なる、中（なか）には紅（くれなゐ）淡（あは）き紅（べに）つけたる、額（がく）といふとぞ。夏（なつ）は然（さ）ることながら此（こ）の邊（あたり）分（わ）けて多（おほ）し。明（あかる）きより暗（くら）きに入（い）る處（ところ）、暗（くら）きより明（あかる）きに出（い）づる處（ところ）、石（いし）に添（そ）ひ、竹（たけ）に添（そ）ひ、籬（まがき）に立（た）ち、戸（と）に彳（たゝず）み、馬蘭（ばらん）の中（なか）の、古井（ふるゐ）の傍（わき）に、紫（むらさき）の俤（おもかげ）なきはあらず。寂（じやく）たる森（もり）の中（なか）深（ふか）く、もう／＼と牛（うし）の聲（こゑ）して、沼（ぬま）とも覺（おぼ）しき泥（どろ）の中（なか）に、埒（らち）もこはれ／″＼牛（うし）養（やしな）へる庭（には）にさへ紫陽花（あぢさゐ）の花（はな）盛（さかり）なり。
　此時（このとき）、白襟（しろえり）の衣紋（えもん）正（たゞ）しく、濃（こ）いお納戸（なんど）の單衣（ひとへ）着（き）て、紺地（こんぢ）の帶（おび）胸（むな）高（たか）う、高島田（たかしまだ）の品（ひん）よきに、銀（ぎん）の平打（ひらうち）の笄（かうがい）のみ、唯（たゞ）黒髮（くろかみ）の中（なか）に淡（あは）くかざしたるが、手車（てぐるま）と見（み）えたり、小豆色（あづきいろ）の膝（ひざ）かけして、屈竟（くつきやう）なる壯佼（わかもの）具（ぐ）したるが、車（くるま）の輪（わ）も緩（ゆる）やかに、彼（か）の蜘蛛手（くもで）の森（もり）の下道（したみち）を、訪（と）ふ人（ひと）の家（いへ）を尋（たづ）ね惱（なや）みつと覺（おぼ）しく、此處（こゝ）彼處（かしこ）、紫陽花（あぢさゐ）咲（さ）けりと見（み）る處（ところ）、必（かなら）ず、一時（ひととき）ばかりの間（あひだ）に六度（むたび）七度（なゝたび）出（い）であひぬ。實（げ）に我（われ）も其日（そのひ）はじめて訪（と）ひ到（いた）れる友（とも）の家（いへ）を尋（たづ）ねあぐみしなりけり。
　玉簾（たますだれ）の中（なか）もれ出（い）でたらんばかりの女（をんな）の俤（おもかげ）、顏（かほ）の色（いろ）白（しろ）きも衣（きぬ）の好（この）みも、紫陽花（あぢさゐ）の色（いろ）に照（てり）榮（は）えつ。蹴込（けこみ）の敷毛（しきげ）燃立（もえた）つばかり、ひら／＼と夕風（ゆふかぜ）に（さまよ）へる状（さま）よ、何處（いづこ）、いづこ、夕顏（ゆふがほ）の宿（やど）やおとなふらん。
　笛（ふえ）の音（ね）も聞（きこ）えずや、あはれ此（こ）のあたりに若（わか）き詩人（しじん）や住（す）める、うつくしき學士（がくし）やあると、折（をり）からの森（もり）の星（ほし）のゆかしかりしを、今（いま）も忘（わす）れず。さればゆかしさに、敢（あへ）て岡燒（をかやき）をせずして記（き）をつくる。