錢湯

　それ熱（あつ）ければ梅（うめ）、ぬるければ竹（たけ）、客（きやく）を松（まつ）の湯（ゆ）の揚場（あがりば）に、奧方（おくがた）はお定（さだま）りの廂髮（ひさしがみ）。大島（おほしま）擬（まが）ひのお羽織（はおり）で、旦那（だんな）が藻脱（もぬけ）の籠（かご）の傍（そば）に、小兒（こども）の衣服（きもの）の紅（あか）い裏（うら）を、膝（ひざ）を飜（ひるがへ）して控（ひか）へて居（ゐ）る。
　髯（ひげ）の旦那（だんな）は、眉（まゆ）の薄（うす）い、頬（ほゝ）の脹（ふく）れた、唇（くちびる）の厚（あつ）い、目色（めつき）の嚴（いかつ）い猛者構（もさがまへ）。出尻（でつちり）で、ぶく／＼肥（ふと）つた四十ばかり。手足（てあし）をぴち／＼と撥（は）ねる、二歳（ふたつ）ぐらゐの男（をとこ）の兒（こ）を、筋鐵（すぢがね）の入（はひ）つた左（ひだり）の腕（うで）に、脇（わき）へ挾（はさ）んで、やんはりと抱（だ）いた處（ところ）は、挺身（ていしん）倒（さかさま）に淵（ふち）を探（さぐ）つて鰌（どぢやう）を生捉（いけど）つた體（てい）と見（み）える。
「おう、おう。」
　などと、猫撫聲（ねこなでごゑ）で、仰向（あふむ）けにした小兒（こども）の括頤（くゝりあご）へ、動（いぶ）りをくれて搖上（ゆりあ）げながら、湯船（ゆぶね）の前（まへ）へ、ト腰（こし）を拔（ぬ）いた體（てい）に、べつたりと踞（しやが）んだものなり。
「熱（あつ）い、熱（あつ）い、熱（あつ）いな。」
　と手拭（てぬぐひ）を濡（しめ）しては、髯（ひげ）に雫（しづく）で、びた／＼と小兒（こども）の胸（むね）を浸（ひた）してござる。
「早（はや）う入（い）れとくれやせな。風邪（かぜ）エひきすえ。」
　と揚場（あがりば）から奧方（おくがた）が聲（こゑ）を懸（か）ける。一寸（ちよつと）斷（ことわ）つて置（お）くが、此（こ）の方（はう）は裸體（らたい）でない。衣紋（えもん）正（たゞ）しくと云（い）つた風（ふう）で、朝（あさ）からの厚化粧（あつげしやう）、威儀（ゐぎ）備（そな）はつたものである。たとひ紋着（もんつき）で袴（はかま）を穿（は）いても、これが反對（うらはら）で、女湯（をんなゆ）の揚場（あがりば）に、待（ま）つ方（はう）が旦（だん）と成（な）ると、時節柄（じせつがら）、早速（さつそく）其（そ）の筋（すぢ）から御沙汰（ごさた）があるが、男湯（をとこゆ）へ女（をんな）の出入（でいり）は、三馬（さんば）以來（いらい）大目（おほめ）に見（み）てある。
「番頭（ばんとう）にうめさせとるが、なか／＼ぬるならん。」
　と父樣（とうさま）も寒（さむ）いから、湯（ゆ）を浸（ひた）した手拭（てぬぐひ）で、額（ひたひ）を擦（こす）つて、其（そ）の手（て）を肩（かた）へまはして、ぐしや／＼と背中（せなか）を敲（たゝ）きながら、胴震（どうぶるひ）に及（およ）んで、件（くだん）の出尻（でつちり）の据（すわ）らぬ處（ところ）は、落武者（おちむしや）が、野武士（のぶし）に剥（は）がれた上（うへ）、事（こと）の難儀（なんぎ）は、矢玉（やだま）の音（おと）に顛倒（てんだう）して、御臺（みだい）御流産（ごりうざん）の體（てい）とも見（み）える。
「ちやつとおうめやせな、貴下（あなた）、水船（みづぶね）から汲（く）むが可（よ）うすえ。」
　と奧方（おくがた）衣紋（えもん）を合（あは）せて、序（ついで）に下襦袢（したじゆばん）の白（しろ）い襟（えり）と云（い）ふ處（ところ）を厭味（いやみ）に出（だ）して、咽喉元（のどもと）で一（ひと）つ扱（しご）いたものなり。
「然（さう）ぢや、然（さう）ぢや、はあ然（さう）ぢや。はあ然（さう）ぢや。」と、馬鹿囃子（ばかばやし）に浮（うか）れたやうに、よいとこまかして、によいと突立（つツた）ち、腕（うで）に抱（だ）いた小兒（こども）の胸（むね）へ、最一（もひと）つ頤（おとがひ）を壓（おさ）へに置（お）くと、勢（いきほひ）必然（ひつぜん）として、取（と）つたりと云（い）ふ仕切腰（しきりごし）。
　さて通口（かよひぐち）に組違（くみちが）へて、角（かど）のない千兩箱（せんりやうばこ）を積重（つみかさ）ねた留桶（とめをけ）を、片手掴（かたてづか）みで、水船（みづぶね）から掬出（くみだ）しては、つかり加減（かげん）な處（ところ）を狙（ねら）つて十杯（じつぱい）ばかり立續（たてつゞ）けにざぶ／＼と打（ぶ）ちまける。
　猶以（なほもつ）て念（ねん）の爲（ため）に、別（べつ）に、留桶（とめをけ）に七八杯（しちはちはい）、凡（およ）そ湯船（ゆぶね）の高（たか）さまで、凍（こほ）るやうな水道（すゐだう）の水（みづ）を滿々（まん／＼）と湛（たゝ）へたのを、舷（ふなべり）へ積重（つみかさ）ねた。これは奧方（おくがた）が注意（ちうい）以外（いぐわい）の智慧（ちゑ）で、ざぶ／＼と先（ま）づ掻（かきまは）して、
「可（よ）からう、可（よ）からう、そりやざぶりとぢや。」と桶（をけ）を倒（さかしま）にして、小兒（こども）の肩（かた）から我（わ）が背中（せなか）へ引（ひつ）かぶせ、
「瀧（たき）の水（みづ）、瀧（たき）の水（みづ）。」と云（い）ふ。
「貴下（あなた）、湯瀧（ゆだき）や。」
　と奧方（おくがた）も、然（さ）も快（こゝろよ）ささうに浮（う）かれて言（い）ふ。
「うゝ、湯瀧（ゆだき）、湯瀧（ゆだき）、それ鯉（こひ）の瀧昇（たきのぼ）りぢや、坊（ばう）やは豪（えら）いぞ。そりやも一（ひと）つ。」
　とざぶりと浴（か）けるのが、突立（つツた）つたまゝで四邊（あたり）を構（かま）はぬ。こゝは英雄（えいゆう）の心事（しんじ）料（はか）るべからずであるが、打（ぶち）まけられる湯（ゆ）の方（はう）では、何（なん）の斟酌（しんしやく）もあるのでないから、倒（さかしま）に湯瀧（ゆだき）三千丈（さんぜんぢやう）で、流場（ながしば）一面（いちめん）の土砂降（どしやぶり）、板（いた）から、ばちや／＼と溌（はね）が飛（と）ぶ。
「あぶ、あぶ、あツぷう。」と、圓（まる）い面（つら）を、べろりといたいけな手（て）で撫（な）でて、頭（あたま）から浴（あ）びた其（そ）の雫（しづく）を切（き）つたのは、五歳（いつゝ）ばかりの腕白（わんぱく）で、きよろりとした目（め）でひよいと見（み）て、又（また）父親（おやぢ）を見向（みむ）いた。
　此（こ）の小僧（こぞう）を、根附（ねつけ）と云（い）ふ身（み）で、腰（こし）の處（ところ）へ引（ひき）つけて、留桶（とめをけ）を前（まへ）に、流臺（ながしだい）へ蚊脛（かずね）をはだけて、痩（や）せた仁王（にわう）と云（い）ふ形（かたち）。天地（てんちあうん）に手拭（てぬぐひ）を斜（はす）つかひに突張（つツぱ）つて、背中（せなか）を洗（あら）つて居（ゐ）たのは、刺繍（ほりもの）のしなびた四十五六の職人（しよくにん）であつた。
　矢張（やつぱり）御多分（ごたぶん）には漏（も）れぬ方（はう）で、頭（あたま）から今（いま）の雫（しづく）を浴（あ）びた。これが、江戸兒夥間（えどつこなかま）だと、氣（き）をつけろい、ぢやんがら仙人（せんにん）、何處（どこ）の雨乞（あまごひ）から來（き）やあがつた、で、無事（ぶじ）に濟（す）むべきものではないが、三代相傳（さんだいさうでん）の江戸兒（えどつこ）は、田舍（ゐなか）ものだ、と斷（ことわ）る上（うへ）は、對手（あひて）が戀（こひ）の仇（かたき）でも許（ゆる）して通（とほ）す習（ならひ）である。
「此方（こつち）へ來（き）ねえ。」
　とばかりで、小兒（こぞう）を、其（そ）の、せめても雫（しづく）に遠（とほ）い左（ひだり）の方（はう）へ、腕（かひな）を掴（つか）んで居直（ゐなほ）らせた。
　旦（だん）は洒亞々々（しやあ／＼）としたもので、やつとこな、と湯船（ゆぶね）を跨（また）いで、ぐづ／＼／＼と溶（と）けさうに腰（こし）の方（はう）から崩（くづ）れ込（こ）みつゝ眞直（まつすぐ）に小兒（こども）を抱直（だきなほ）して、片手（かたて）を湯船（ゆぶね）の縁越（へりご）しに、ソレ豫（かね）て恁（か）くあらんと、其處（そこ）へ遁路（にげみち）を拵（こしら）へ置（お）く、間道（かんだう）の穴兵糧（あなびやうらう）、件（くだん）の貯蓄（たくはへ）の留桶（とめをけ）の水（みづ）を、片手（かたて）にざぶ／＼、と遣（や）つては、ぶく／＼、ざぶ／＼と遣（や）つては、ぶく／＼、小兒（こども）の爪尖（つまさき）、膝（ひざ）から、股（また）、臍（へそ）から胸（むね）、肩（かた）から咽喉（のど）、と小（ちひ）さく刻（きざ）んで、一（ひと）つを一度（いちど）に、十八杯（じふはちはい）ばかりを傾（かたむ）け盡（つく）して、漸（やつ）と沈（しづ）む。此（こ）の間（あひだ）約（やく）十分間（じつぷんかん）。恁（か）うまで大切（たいせつ）にすると云（い）ふのが、恩人（おんじん）の遺兒（わすれがたみ）でも何（なん）でもない、我（わ）が兒（こ）なのである。
　揚場（あがりば）の奧方（おくがた）は、最（も）う小兒（こども）の方（はう）は安心（あんしん）なり。待（まち）くたびれた、と云（い）ふ風（ふう）で、例（れい）の襟（えり）を引張（ひつぱ）りながら、白（しろ）いのを又（また）出（だ）して、と姿見（すがたみ）を見（み）た目（め）を外（そ）らして、傍（かたはら）に貼（は）つた、本郷座（ほんがうざ）の辻番附（つじばんづけ）。ほとゝぎすの繪比羅（ゑびら）を見（み）ながら、熟（じつ）と見惚（みとれ）て何某處（なにがしどころ）の御贔屓（ごひいき）を、うつかり指（ゆび）の尖（さき）で一寸（ちよつと）つゝく。
「さあ、飛込（とびこ）め、奴（やつこ）。」
　で、髯旦（ひげだん）の、どぶりと徳利（とくり）を拔（ぬ）いて出（で）るのを待兼（まちか）ねた、右（みぎ）の職人（しよくにん）、大跨（おほまた）にひよい、と入（はひ）ると、
「わつ、」と叫（さけ）んで跳（は）ねて出（で）た。
「堪（たま）らねえ、こりや大變（たいへん）、日南水（ひなたみづ）だ。行水盥（ぎやうずゐだらひ）へ鰌（どぢやう）が湧（わ）かうと云（い）ふんだ、後生（ごしやう）してくんねえ、番頭（ばんツ）さん。」
　と、わな／＼震（ふる）へる。
　前刻（さつき）から、通口（かよひぐち）へ顏（かほ）を出（だ）して、髯旦（ひげだん）のうめ方（かた）が、まツ其（そ）の通（とほ）り、小兒（こども）の一寸（いつすん）に水（みづ）一升（いつしよう）の割（わり）を覗（のぞ）いて、一驚（いつきやう）を吃（きつ）した三助（さんすけ）、
「然（さ）も然（さ）うず、然（さ）もござりませうぞや。」
　と情（なさけ）ない聲（こゑ）を出（だ）して、故（わざ）と遠（とほ）くから恐々（こは／″＼）らしく、手（て）を突込（つツこ）んで、颯（さつ）と引（ひ）き、
「ほう、うめたりな、總入齒（そういれば）。親方（おやかた）、直（す）ぐに湯（ゆ）を入（い）れます。」
　と突然（いきなり）どんつくの諸膚（もろはだ）を脱（ぬ）いだ勢（いきほひ）で、引込（ひつこ）んだと思（おも）ふと、髯（ひげ）がうめ方（かた）の面當（つらあて）なり、腕（うで）の扱（しご）きに機關（ぜんまい）を掛（か）けて、爰（こゝ）を先途（せんど）と熱湯（ねつたう）を注（つ）ぎ込（こ）む、揉込（もみこ）む、三助（さんすけ）が意氣（いき）湯煙（ゆげむり）を立（た）てて、殺氣（さつき）朦々（もう／＼）として天（てん）を蔽（おほ）へば、湯船（ゆぶね）は瞬（またゝ）く間（ま）に、湯玉（ゆだま）を飛（と）ばして、揚場（あがりば）まで響渡（ひゞきわた）る。
「難有（ありがて）え。」
　職人（しよくにん）は、呀（や）、矢聲（やごゑ）を懸（か）けて飛込（とびこ）んだが、さて、童（わつぱ）を何（ど）うする。
「奴（やつこ）、入（へえ）れ、さあ、何（なに）が熱（あつ）い、何（なに）が熱（あつ）いんだい。べらぼうめ、弱（よわ）い音（ね）を吐（は）くねえ、此（こ）の小僧（こぞう）、何（ど）うだ。」
「うむ、入（はひ）るよ。」
　と言（い）つたが、うつかり手（て）も入（い）れられない。で、ちよこんと湯船（ゆぶね）の縁（へり）へ上（あが）つて、蝸牛（まい／＼つぶり）のやうに這（はひまは）る。が、飛鳥川（あすかがは）の淵（ふち）は瀬（せ）と成（な）つても、此（こ）の湯（ゆ）はなか／＼ぬるくは成（な）らぬ。
　唯（ト）見（み）ると、親父（ちやん）は湯玉（ゆだま）を拂（はら）つて、朱塗（しゆぬり）に成（な）つて飛出（とびだ）した、が握太（にぎりぶと）な蒼筋（あをすぢ）を出（だ）して、脛（すね）を突張（つツぱ）つて、髯旦（ひげだん）の傍（かたへ）に突立（つツた）つた。
「誰（だれ）だと思（おも）ふ、嚊（かゝあ）が長（なが）の煩（わづらひ）でなけりや、小兒（がき）なんぞ連（つ）れちや來（こ）ねえ。恁（か）う、奴（やつこ）、思切（おもひき）つて飛込（とびこ）め。生命（いのち）がけで突入（つツぺえ）れ！　汝（てめえ）にや熱（あつ）いたつて、父（ちやん）にはぬるいや。うぬ勝手（かつて）にな、人樣（ひとさま）に迷惑（めいわく）を懸（か）けるもんぢやねえ。うめるな、必（かなら）ずうめるな。やい、こんな湯（ゆ）へ入（へえ）れねえぢや、父（ちやん）の子（こ）とは言（い）はせねえ。髯（ひげ）の兒（こ）にたゝつくれるぞ、さあ、入（へえ）れ。骨（ほね）は拾（ひろ）はい、奴（やつこ）。」
　と喚（わめ）くと、縁（ふち）を這（はひまは）り／＼、時々（とき／″＼）倒（さかしま）に、一寸（ちよつと）指（ゆび）の先（さき）を入（い）れては、ぶる／＼と手（て）を震（ふる）はして居（ゐ）た奴（やつこ）が、パチヤリと入（はひ）つて、
「うむ、」と云（い）ふ。中（なか）から縁（ふち）へしがみついた、面（つら）を眞赤（まつか）に、小鼻（こばな）をしかめて、目（め）を白（しろ）く天井（てんじやう）を睨（にら）むのを、熟（じつ）と視（なが）めて、
「豪（えれ）え、豪（えれ）え。其（それ）でもぬるけりや羽目（はめ）をたゝけ、」と言（い）ひながら、濡手拭（ぬれてぬぐひ）を、ひとりでに、思（おも）はず向顱卷（むかうはちまき）で、切（せつ）ない顏（かほ）して涙（なみだ）をほろ／＼と溢（こぼ）した。
「それ、ぢやぶ／＼、それ、ぢやぶ／＼、」と髯旦（ひげだん）は傍（かたはら）で、タオルから湯（ゆ）をだぶり。
　堪（こら）へ兼（か）ねて、奴（やつこ）が眞赤（まつか）に跳（は）ねて出（で）る。
「やあ、金時（きんとき）、足柄山（あしがらやま）、えらいぞ金太郎（きんたらう）。」と三助（さんすけ）が、飛（と）んで出（で）て、
「それ、熊（くま）だ、鹿（しか）だ、乘（の）んなせえ。」
　と、奴（やつこ）の前（まへ）の流（ながし）を這（は）つた。
　髯（ひげ）はタオルから湯（ゆ）をだぶり。
「それ、ぢやぶ／＼、それ、ぢやぶ／＼。」
　あらう事（こと）か、奧方（おくがた）は渦（うづま）きかゝる湯氣（ゆげ）の中（なか）で、芝居（しばゐ）の繪比羅（ゑびら）に頬（ほゝ）をつけた。