城の石垣

　同（おな）じことを、東京（とうきやう）では世界一（せかいいち）、地方（ちはう）では日本一（につぽんいち）と誇（ほこ）る。相州（さうしう）小田原（をだはら）の町（まち）に電車鐵道（でんしやてつだう）待合（まちあひ）の、茶店（ちやみせ）の亭主（ていしゆ）が言（ことば）に因（よ）れば、土地（とち）の鹽辛（しほから）、蒲鉾（かまぼこ）、外郎（うゐらう）、及（およ）び萬年町（まんねんちやう）の竹屋（たけや）の藤（ふぢ）、金格子（きんがうし）の東海棲（とうかいろう）、料理店（れうりてん）の天利（てんり）、城（しろ）の石垣（いしがき）、及（およ）び外廓（そとぐるわ）の梅林（ばいりん）は、凡（およ）そ日本一（につぽんいち）也（なり）。
　莞爾（くわんじ）として聞（き）きながら、よし／＼其（それ）もよし、蒲鉾（かまぼこ）は旅店（はたごや）の口取（くちとり）でお知己（ちかづき）、烏賊（いか）の鹽辛（しほから）は節季（せつき）をかけて漬物屋（つけものや）のびらで知（し）る通（とほり）、外郎（うゐらう）は小本（こほん）、物語（ものがたり）で懇意（こんい）なるべし。竹屋（たけや）の藤（ふぢ）は時節（じせつ）にあらず、金格子（きんがうし）の東海樓（とうかいろう）は通（とほ）つた道（みち）の青樓（おちやや）さの、處（ところ）で今日（けふ）の腹工合（はらぐあひ）と、懷中（くわいちう）の都合（つがふ）に因（よ）つて、天利（てんり）といふので午餉（ひる）にしよう、其（ま）づ其（そ）の城（しろ）を見（み）て梅（うめ）とやれ、莟（つぼみ）は未（ま）だ固（かた）くツてもお天氣（てんき）は此（こ）の通（とほ）り、又（また）此（こ）の小田原（をだはら）と來（き）た日（ひ）には、暖（あつたか）いこと日本一（につぽんいち）だ、喃（なあ）、御亭主（ごていしゆ）。然（さ）やうでござります。喜多八（きたはち）、さあ、其（そ）の氣（き）で歩（あゆ）ばつしと、今（いま）こそ着流（きながし）で駒下駄（こまげた）なれ、以前（いぜん）は、つかさやをかけたお太刀（たち）一本（いつぽん）一寸（ちよつと）極（き）め、振分（ふりわけ）の荷物（にもつ）、割合羽（わりがつぱ）、函嶺（はこね）の夜路（よみち）をした、内神田（うちかんだ）の叔父的（をぢき）、名（な）を彌次郎兵衞（やじろべゑ）といふ小田原通（をだはらつう）、アイお茶代（ちやだい）を置（お）いたよ、とヅイと出（で）るのに、旅（たび）は早立（はやだち）とあつて午前六時（ごぜんろくじ）に搖起（ゆりおこ）された眠（ねむ）い目（め）でついて行（ゆ）く。
　驛路（えきろ）の馬（うま）の鈴（すゞ）の音（おと）、しやんと來（く）る道筋（みちすぢ）ながら、時世（ときよ）といひ、大晦日（おほみそか）、道中（だうちう）寂（ひつそ）りとして、兩側（りやうがは）に廂（ひさし）を並（なら）ぶる商賈（しやうこ）の家（いへ）、薪（まき）を揃（そろ）へて根占（ねじめ）にしたる、門松（かどまつ）を早（は）や建（た）て連（つら）ねて、歳（とし）の神（かみ）を送（おく）るといふ、お祭（まつり）の太鼓（たいこ）どん／＼／＼。ちゆうひやら／＼と角兵衞獅子（かくべゑじし）、暢氣（のんき）に懷手（ふところで）で町内（ちやうない）を囃（はや）して通（とほ）る。
　此（こ）の町（まち）出外（ではづ）れに、森（もり）見（み）えてお城（しろ）の大手（おほて）。
　しばし彳（たゝず）む。
　此處（こゝ）へ筒袖（つゝそで）の片手（かたて）ゆつたりと懷（ふところ）に、左手（ゆんで）に山牛蒡（やまごばう）を提（ひつさ）げて、頬被（ほゝかぶり）したる六十ばかりの親仁（おやぢ）、ぶらりと來懸（きかゝ）るに路（みち）を問（と）ふことよろしくあり。お節（せつ）にや拵（こしら）ふるに、このあたり門（かど）を流（なが）るゝ小川（をがは）に浸（ひた）して、老若男女（らうにやくなんによ）打交（うちまじ）り、手（て）に手（て）に之（これ）を洗（あら）ふを見（み）た。後（のち）に小田原（をだはら）の町（まち）を放（はな）れ、函嶺（はこね）の湯本（ゆもと）近（ぢか）に一軒（いつけん）、茶店（ちやみせ）の娘（むすめ）、窶（やつ）れ姿（すがた）のいと美（うつく）しきが、路傍（みちばた）の筧（かけひ）、前（まへ）なる山（やま）凡（およ）そ三四百間（さんしひやくけん）遠（とほ）き處（ところ）に千歳（ちとせ）久（ひさ）しき靈水（かたちみづ）を引（ひ）いたりといふ、清（きよ）らかなる樋（ひ）の口（くち）に冷（つめ）たき其（そ）の土（つち）を洗（あら）ふを見（み）て、山（やま）の芋（いも）は鰻（うなぎ）になる、此（こ）の牛蒡（ごばう）恁（か）くて石清水（いはしみづ）に身（み）を灌（そゝ）がば、あはれ白魚（しらうを）に化（くわ）しやせんと、そゞろ胸（むね）に手（て）を置（お）きしが。
　扨（さ）て路（みち）を教（をし）へて後（のち）、件（くだん）の親仁（おやぢ）つく／″＼と二人（ふたり）を見送（みおく）る。いづれ美人（びじん）には縁（えん）なき衆生（しゆじやう）、其（それ）も嬉（うれ）しく、外廓（そとぐるわ）を右（みぎ）に、やがて小（ちひ）さき鳥居（とりゐ）を潛（くゞ）れば、二（に）の丸（まる）の石垣（いしがき）、急（きふ）に高（たか）く、目（め）の下（した）忽（たちま）ち濠（ほり）深（ふか）く、水（みづ）はやゝ涸（か）れたりと雖（いへど）も、枯蘆（かれあし）萱（かや）の類（たぐひ）、細路（ほそみち）をかけて、霜（しも）を鎧（よろ）ひ、ざツくと立（た）つ。思（おも）はず行（ゆ）き惱（なや）み立（た）つて仰（あふ）げば、虚空（こくう）に雲（くも）のかゝれるばかり、參差（しんし）たる樹（こ）の間（ま）々々（／＼）、風（かぜ）さへ渡（わた）る松（まつ）の梢（こずゑ）に、組連（くみつら）ねたるお城（しろ）の壁（かべ）の苔（こけ）蒸（む）す石（いし）の一個々々（ひとつ／＼）。勇將（ゆうしやう）猛士（まうし）幾千（いくせん）の髭（ひげ）ある面（おもて）を列（つら）ねし如（ごと）き、さても石垣（いしがき）の俤（おもかげ）かな。
　それより無言（むごん）にて半町（はんちやう）ばかり、たら／＼と坂（さか）を上（のぼ）る。こゝに晝（ひる）も暗（くら）き樹立（こだち）の中（なか）に、ソと人（ひと）の氣勢（けはひ）するを垣間（かいま）見（み）れば、石（いし）の鳥居（とりゐ）に階子（はしご）かけて、輪飾（わかざり）掛（か）くる少（わか）き一人（ひとり）、落葉（おちば）掻（か）く翁（おきな）二人（ふたり）あり。宮（みや）は、報徳神社（はうとくじんじや）といふ、彼（か）の二宮尊徳（にのみやそんとく）翁（をう）を祭（まつ）れるもの、石段（いしだん）の南北（なんぼく）に畏（かしこ）くも、宮樣（みやさま）御手植（おんてうゑ）の對（つゐ）の榊（さかき）、四邊（あたり）に塵（ちり）も留（とゞ）めず、高（たか）きあたり靜（しづか）に鳥（とり）の聲（こゑ）鳴（な）きかはす。此（こ）の社（やしろ）に詣（まう）でて云々（しか／″＼）。これより一説（いつせつ）ある處（ところ）、何（なん）の大晦日（おほみそか）を逃（に）げた癖（くせ）に、尊徳樣（そんとくさま）もないものだと、編輯（へんしふ）の同人（どうにん）手（て）を拍（う）つて大（おほい）に嘲（あざ）けるに、たじ／＼となり、敢（あへ）て我（わが）胸中（きようちう）に蓄（たくは）へたる富國經濟（ふこくけいざい）の道（みち）を説（と）かず、纔（わづか）に城（しろ）の俤（おもかげ）を記（しる）すのみ。