十三夜

例（いつも）は威勢（いせい）よき黒（くろ）ぬり車（くるま）の、それ門（かど）に音（おと）が止（と）まつた娘（むすめ）ではないかと兩親（ふたおや）に出迎（でむか）はれつる物（もの）を、今宵（こよひ）は辻（つぢ）より飛（とび）のりの車（くるま）さへ歸（かへ）して悄然（しよんぼり）と格子戸（かうしど）の外（そと）に立（た）てば、家内（うち）には父親（ちゝはゝ）［＃ルビの「ちゝはゝ」はママ］が相（あひ）かはらずの高聲（たかごゑ）、いはゞ私（わし）も福人（ふくじん）の一人（ひとり）、いづれも柔順（おとな）しい子供（こども）を持（も）つて育（そだ）てるに手（て）は懸（かゝ）らず人（ひと）には褒（ほ）められる、分外（ぶんぐわい）の欲（よく）さへ渇（かわ）かねば此上（このうへ）に望（のぞ）みもなし、やれ／＼有難（ありがた）い事（こと）と物（もの）がたられる、あの相手（あいて）は定（さだ）めし母樣（はゝさん）、あゝ何（なに）も御存（ごぞん）じなしに彼（あ）のやうに喜（よろこ）んでお出遊（いであそ）ばす物（もの）を、何（ど）の顏（かほ）さげて離縁状（りゑんじよう）もらふて下（くだ）されと言（い）はれた物（もの）か、叱（し）かられるは必定（ひつぢよう）、太郎（たらう）と言（い）ふ子（こ）もある身（み）にて置（お）いて驅（か）け出（だ）して來（く）るまでには種々（いろ／＼）思案（しあん）もし盡（つく）しての後（のち）なれど、今更（いまさら）にお老人（としより）を驚（おどろ）かして是（こ）れまでの喜（よろこ）びを水（みづ）の泡（あわ）にさせまする事（こと）つらや、寧（いつ）そ話（はな）さずに戻（もど）ろうか、戻（もど）れば太郎（たらう）の母（はゝ）と言（い）はれて何時（いつ）／＼までも原田（はらだ）の奧樣（おくさま）、御兩親（ごりようしん）に奏任（そうにん）の聟（むこ）がある身（み）と自慢（じまん）させ、私（わたし）さへ身（み）を節儉（つめ）れば時（とき）たまはお口（くち）に合（あ）ふ物（もの）お小遣（こづか）ひも差（さし）あげられるに、思（おも）ふまゝを通（とほ）して離縁（りゑん）とならは太郎（たらう）には繼母（まゝはゝ）の憂（う）き目（め）を見（み）せ、御兩親（ごりようしん）には今（いま）までの自慢（じまん）の鼻（はな）にはかに低（ひく）くさせまして、人（ひと）の思（おも）はく、弟（おとゝ）の行末（ゆくすゑ）、あゝ此身（このみ）一つの心（こゝろ）から出世（しゆつせ）の眞（しん）も止（と）めずはならず、戻（もど）らうか、戻（もど）らうか、あの鬼（おに）のやうな我良人（わがつま）のもとに戻（もど）らうか、彼（あ）の鬼（おに）の、鬼（おに）の良人（つま）のもとへ、ゑゝ厭（い）や厭（い）やと身（み）をふるはす途端（とたん）、よろ／＼として思（おも）はず格子（かうし）にがたりと音（おと）さすれば、誰（だ）れだと大（おほ）きく父親（ちゝおや）の聲（こゑ）、道（みち）ゆく惡太郎（あくたらう）の惡戯（いたづら）とまがへてなるべし。
外（そと）なるはおほゝと笑（わら）ふて、お父樣（とつさん）私（わたし）で御座（ござ）んすといかにも可愛（かわゆ）き聲（こゑ）、や、誰（た）れだ、誰（た）れであつたと障子（しようじ）を引明（ひきあけ）て、ほうお關（せき）か、何（なん）だな其樣（そん）な處（ところ）に立（た）つて居（ゐ）て、何（ど）うして又（また）此（この）おそくに出（で）かけて來（き）た、車（くるま）もなし、女中（ぢよちう）も連（つ）れずか、やれ／＼ま早（はや）く中（なか）へ這入（はい）れ、さあ這入（はい）れ、何（ど）うも不意（ふい）に驚（おどろ）かされたやうでまご／＼するわな、格子（かうし）は閉（し）めずとも宜（よ）い私（わ）しが閉（し）める、兎（と）も角（かく）も奧（おく）が好（い）い、ずつとお月樣（つきさま）のさす方（はう）へ、さ、蒲團（ふとん）へ乘（の）れ、蒲團（ふとん）へ、何（ど）うも疊（たゝみ）が汚（きた）ないので大屋（おほや）に言（い）つては置（お）いたが職人（しよくにん）の都合（つがふ）があると言（い）ふてな、遠慮（ゑんりよ）も何（なに）も入（い）らない着物（きもの）がたまらぬから夫（そ）れを敷（し）ひて呉（く）れ、やれ／＼何（ど）うして此（この）遲（おそ）くに出（で）て來（き）たお宅（うち）では皆（みな）お變（かは）りもなしかと例（いつ）に替（かは）らずもてはやさるれば、針（はり）の席（むしろ）にのる樣（やう）にて奧（おく）さま扱（あつ）かひ情（なさけ）なくじつと涕（なみだ）を呑込（のみこん）で、はい誰（だ）れも時候（じかう）の障（さわ）りも御座（ござ）りませぬ、私（わたし）は申譯（まをしわけ）のない御無沙汰（ごぶさた）して居（を）りましたが貴君（あなた）もお母樣（つかさん）も御機嫌（ごきげん）よくいらつしやりますかと問（と）へば、いや最（も）う私（わし）は嚔（くさみ）一つせぬ位（くらゐ）、お袋（ふくろ）は時（とき）たま例（れい）の血（ち）の道（みち）と言（い）ふ奴（やつ）を始（はじ）めるがの、夫（そ）れも蒲團（ふとん）かぶつて半日（はんにち）も居（ゐ）ればけろ／＼とする病（やまひ）だから子細（しさい）はなしさと元氣（げんき）よく呵々（から／＼）と笑（わら）ふに、亥之（ゐの）さんが見（み）えませぬが今晩（こんばん）は何處（どちら）へか參（まゐ）りましたか、彼（あ）の子（こ）も替（かわ）らず勉強（べんきよう）で御座（ござ）んすかと問（と）へば、母親（はゝおや）はほた／＼として茶（ちや）を進（すゝ）めながら、亥之（ゐの）は今（いま）しがた夜學（やがく）に出（で）て行（ゆき）ました、あれもお前（まへ）お蔭（かげ）さまで此間（このあひだ）は昇給（しようきう）させて頂（いたゞ）いたし、課長樣（くわちやうさま）が可愛（かわゆ）がつて下（くだ）さるので何（ど）れ位（くらゐ）心丈夫（こゝろじようぶ）であらう、是（こ）れと言（い）ふも矢張（やつぱり）原田（はらだ）さんの縁引（ゑん）が有（あ）るからだとて宅（うち）では毎日（まいにち）いひ暮（くら）して居（ゐ）ます、お前（まへ）に如才（ぢよさい）は有（あ）るまいけれど此後（このご）とも原田（はらだ）さんの御機嫌（ごきげん）の好（い）いやうに、亥之（ゐの）は彼（あ）の通（とほ）り口（くち）の重（おも）い質（たち）だし何（いづ）れお目（め）に懸（かゝ）つてもあつけない御挨拶（ごあいさつ）よりほか出來（でき）まいと思（おも）はれるから、何分（なにぶん）ともお前（まへ）が中（なか）に立（た）つて私（わたし）どもの心（こゝろ）が通（つう）じるやう、亥之（ゐの）が行末（ゆくすゑ）をもお頼（たの）み申（まをし）て置（おい）てお呉（く）れ、ほんに替（かは）り目（め）で陽氣（ようき）が惡（わる）いけれど太郎（たろ）さんは何時（いつ）も惡戯（おいた）をして居（ゐ）ますか、何故（なぜ）に今夜（こんや）は連（つ）れてお出（いで）でない、お祖父（ぢい）さんも戀（こひ）しがつてお出（いで）なされた物（もの）をと言（い）はれて、又（また）今更（いまさら）にうら悲（かな）しく、連（つ）れて來（こ）やうと思（おも）ひましたけれど彼（あ）の子（こ）は宵（よひ）まどひで最（も）う疾（と）うに寐（ね）ましたから其（その）まゝ置（お）いて參（まゐ）りました、本當（ほんたう）に惡戯（いたづら）ばかりつのりまして聞（きゝ）わけとては少（すこ）しもなく、外（そと）へ出（で）れば跡（あと）を追（お）ひまするし、家内（うち）に居（ゐ）れば私（わたし）の傍（そば）ばつかり覗（ねら）ふて、ほんに／＼手（て）が懸（かゝ）つて成（なり）ませぬ、何故（なぜ）彼樣（あんな）で御座（ござ）りませうと言（い）ひかけて思（おも）ひ出（だ）しの涙（なみだ）むねの中（なか）に漲（みなぎ）るやうに、思（おも）ひ切（き）つて置（お）いては來（き）たれど今頃（いまごろ）は目（め）を覺（さま）して母（かゝ）さん母（かゝ）さんと婢女（をんな）どもを迷惑（めいわく）がらせ、煎餅（おせん）やおこしの（たら）しも利（き）かで、皆々（みな／＼）手（て）を引（ひ）いて鬼（おに）に喰（く）はすと威（おど）かしてゞも居（ゐ）やう、あゝ可愛（かあひ）さうな事（こと）をと聲（こゑ）たてゝも泣（な）きたきを、さしも兩親（ふたおや）の機嫌（きげん）よげなるに言（い）ひ出（いで）かねて、烟（けむり）にまぎらす烟草（たばこ）二三服（ぷく）、空咳（からせき）こん／＼として涙（なみだ）を襦袢（じゆばん）の袖（そで）にかくしぬ。
今宵（こよひ）は舊暦（きうれき）の十三夜（や）、舊弊（きうへい）なれどお月見（つきみ）の眞似事（まねごと）に團子（いし／＼）をこしらへてお月樣（つきさま）にお備（そな）へ申（まを）せし、これはお前（まへ）も好物（かうぶつ）なれば少々（せう／＼）なりとも亥之助（ゐのすけ）に持（も）たせて上（あげ）やうと思（おも）ふたれど、亥之助（ゐのすけ）も何（なに）か極（きま）りを惡（わ）るがつて其樣（そのやう）な物（もの）はお止（よし）なされと言（い）ふし、十五夜（や）にあげなんだから片月見（かたつきみ）に成（な）つても惡（わ）るし、喰（た）べさせたいと思（おも）ひながら思（おも）ふばかりで上（あげ）る事（こと）が出來（でき）なんだに、今夜（こんや）來（き）て呉（く）れるとは夢（ゆめ）の樣（やう）な、ほんに心（こゝろ）が屆（とゞ）いたのであらう、自宅（うち）で甘（うま）い物（もの）はいくらも喰（た）べやうけれど親（おや）のこしらいたは又（また）別物（べつもの）、奧樣氣（おくさまぎ）を取（とり）すてゝ今夜（こんや）は昔（むか）しのお關（せき）になつて、見得（みえ）を搆（かま）はず豆（まめ）なり栗（くり）なり氣（き）に入（い）つたを喰（た）べて見（み）せてお呉（く）れ、いつでも父樣（とゝさん）と噂（うわさ）すること、出世（しゆつせ）は出世（しゆつせ）に相違（さうゐ）なく、人（ひと）の見（み）る目（め）も立派（りつぱ）なほど、お位（くらゐ）の宜（い）い方々（かた／″＼）や御（ご）身分（みぶん）のある奧樣（おくさま）がたとの御交際（おつきあひ）もして、兎（と）も角（かく）も原田（はらだ）の妻（つま）と名告（なのつ）て通（とほ）るには氣骨（きぼね）の折（を）れる事（こと）もあらう、女子（をんな）どもの使（つか）ひやう出入（でい）りの者（もの）の行渡（ゆきわた）り、人（ひと）の上（うへ）に立（た）つものは夫（そ）れ丈（だけ）に苦勞（くらう）が多（おほ）く、里方（さとかた）が此樣（このやう）な身柄（みがら）では猶更（なほさら）のこと人（ひと）に侮（あなど）られぬやうの心懸（こゝろが）けもしなければ成（な）るまじ、夫（そ）れを種々（さま／″＼）に思（おも）ふて見（み）ると父（とゝ）さんだとて私（わたし）だとて孫（まご）なり子（こ）なりの顏（かほ）の見（み）たいは當然（あたりまへ）なれど、餘（あんま）りうるさく出入（でい）りをしてはと控（ひか）へられて、ほんに御門（ごもん）の前（まへ）を通（とほ）る事（こと）はありとも木綿着物（もめんきもの）に毛繻子（けじゆす）の洋傘（かふもり）さした時（とき）には見（み）す／＼お二階（かい）の簾（すだれ）を見（み）ながら、吁（あゝ）お關（せき）は何（なに）をして居（ゐ）る事（こと）かと思（おも）ひやるばかり行過（ゆきす）ぎて仕舞（しまひ）まする、實家（じつか）でも少（すこ）し何（なん）とか成（な）つて居（ゐ）たならばお前（まへ）の肩身（かたみ）も廣（ひろ）からうし、同（おな）じくでも少（すこ）しは息（いき）のつけやう物（もの）を、何（なに）を云（い）ふにも此通（このとほ）り、お月見（つきみ）の團子（いし／＼）をあげやうにも重箱（おぢう）からしてお恥（はづ）かしいでは無（な）からうか、ほんにお前（まへ）の心遣（こゝろづか）ひが思（おも）はれると嬉（うれ）しき中（なか）にも思（おも）ふまゝの通路（つうろ）が叶（かな）はねば、愚痴（ぐち）の一トつかみ賤（いや）しき身分（みぶん）を情（なさけ）なげに言（い）はれて、本當（ほんたう）に私（わたし）は親不孝（おやふかう）だと思（おも）ひまする、それは成程（なるほど）和（やは）らかひ衣類（きもの）きて手車（てぐるま）に乘（の）りあるく時（とき）は立派（りつぱ）らしくも見（み）えませうけれど、父（とゝ）さんや母（かゝ）さんに斯（か）うして上（あげ）やうと思（おも）ふ事（こと）も出來（でき）ず、いはゞ自分（じぶん）の皮一重（かはひとゑ）、寧（いつ）そ賃仕事（ちんしごと）してもお傍（そば）で暮（くら）した方（はう）が餘（よ）つぽど快（こゝろ）よう御座（ござ）いますと言（い）ひ出（だ）すに、馬鹿（ばか）、馬鹿（ばか）、其樣（そのやう）な事（こと）を假（かり）にも言（い）ふてはならぬ、嫁（よめ）に行（い）つた身（み）が實家（さと）の親（おや）の貢（みつぎ）をするなどゝ思（おも）ひも寄（よ）らぬこと、家（うち）に居（ゐ）る時（とき）は齋藤（さいとう）の娘（むすめ）、嫁入（よめい）つては原田（はらだ）の奧方（おくがた）ではないか、勇（いさむ）さんの氣（き）に入（い）る樣（やう）にして家（いへ）の内（うち）を納（おさ）めてさへ行（ゆ）けば何（なん）の子細（しさい）は無（な）い、骨（ほね）が折（を）れるからとて夫（そ）れ丈（だけ）の運（うん）のある身（み）ならば堪（た）へられぬ事（こと）は無（な）い筈（はづ）、女（をんな）などゝ言（い）ふ者（もの）は何（ど）うも愚痴（ぐち）で、お袋（ふくろ）などが詰（つま）らぬ事（こと）を言（い）ひ出（だ）すから困（こま）り切（き）る、いや何（ど）うも團子（だんご）を喰（た）べさせる事（こと）が出來（でき）ぬとて一日（いちにち）大立腹（おほりつぷく）であつた、大分（だいぶ）熱心（ねつしん）で調製（こしらへ）たものと見（み）えるから十分（ぶん）に喰（た）べて安心（あんしん）させて遣（や）つて呉（く）れ、餘程（よほど）甘（うま）からうぞと父親（てゝおや）の滑稽（おどけ）を入（い）れるに、再（ふたゝ）び言（い）ひそびれて御馳走（ごちそう）の栗（くり）枝豆（えだまめ）ありがたく頂戴（ちようだい）をなしぬ。嫁入（よめい）りてより七年（ねん）の間（あひだ）、いまだに夜（よ）に入（い）りて客（きやく）に來（き）しこともなく、土産（みやげ）もなしに一人（ひとり）歩行（あるき）して來（く）るなど悉皆（しつかい）ためしのなき事（こと）なるに、思（おも）ひなしか衣類（いるい）も例（いつも）ほど燦（きらびや）かならず、稀（まれ）に逢（あ）ひたる嬉（うれ）しさに左（さ）のみは心（こゝろ）も付かざりしが、聟（むこ）よりの言傳（ことづて）とて何（なに）一言（こと）の口上（こうじよう）もなく、無理（むり）に笑顏（ゑがほ）は作（つく）りながら底（そこ）に萎（しほ）れし處（ところ）のあるは何（なに）か子細（しさい）のなくては叶（かな）はず、父親（てゝおや）は机（つくえ）の上（うへ）の置時計（おきどけい）を眺（なが）めて、これやモウ程（ほど）なく十時（じ）になるが關（せき）は泊（とま）つて行（い）つて宜（よ）いのかの、歸（かへ）るならば最（も）も歸（かへ）らねば成（な）るまいぞと氣（き）を引（ひ）いて見（み）る親（おや）の顏（かほ）、娘（むすめ）は今更（いまさら）のやうに見上（みあ）げて御父樣（おとつさん）私（わたくし）は御願（おねが）［＃ルビの「おねが」は底本では「おねがひ」］ひがあつて出（で）たので御座（ござ）ります、何（ど）［＃ルビの「ど」は底本では「ほ」］うぞ御聞（おきゝ）遊（あそば）してと屹（きつ）となつて疊（たゝみ）に手（て）を突（つ）く時（とき）、はじめて一トしづく幾層（いくそ）の憂（う）きを洩（もら）しそめぬ。
父（ちゝ）は穩（おだや）かならぬ色（いろ）［＃ルビの「いろ」は底本では「いつ」］を動（うご）かして、改（あらた）まつて何（なに）かのと膝（ひざ）を進（すゝ）めれば、私（わたし）は今宵（こよひ）限（かぎ）り原田（はらだ）へ歸（かへ）らぬ决心（けつしん）で出（で）て參（まい）つたので御座（ござ）ります、勇（いさむ）が許（ゆる）しで參（まい）つたのではなく、彼（あ）の子（こ）を寐（ね）かして、太郎（たらう）を寐（ね）かしつけて、最早（もう）あの顏（かほ）を見（み）ぬ决心（けつしん）で出（で）て參（まい）りました、まだ私（わたし）の手（て）より外（ほか）誰（だ）れの守（も）りでも承諾（しようち）せぬほどの彼（あ）の子（こ）を、欺（だま）して寐（ね）かして夢（ゆめ）の中（うち）に、私（わたくし）は鬼（おに）に成（な）つて出（で）て參（まい）りました、御父樣（おとつさん）、御母樣（おつかさん）、察（さつ）して下（くだ）さりませ私（わたくし）は今日（けふ）まで遂（つ）ひに原田（はらだ）の身（み）に就（つ）いて御耳（おみゝ）に入（い）れました事（こと）もなく、勇（いさむ）と私（わたし）との中（なか）を人（ひと）に言（い）ふた事（こと）は御座（ござ）りませぬけれど、千度（ちたび）も百度（もゝたび）も考（かんが）へ直（なほ）して、二年（ねん）も三年（ねん）も泣盡（なきつく）して今日（けふ）といふ今日（けふ）どうでも離縁（りゑん）を貰（もら）ふて頂（いたゞ）かうと决心（けつしん）の臍（ほぞ）をかためました、何（ど）うぞ御願（おねが）ひで御座（ござ）ります離縁（りゑん）の状（じやう）を取（と）つて下（くだ）され、私（わたし）はこれから内職（ないしよく）なり何（なん）なりして亥之助（いのすけ）が片腕（かたうで）にもなられるやう心（こゝろ）がけますほどに、一生（いつしやう）一人（ひとり）で置（お）いて下（くだ）さりませとわつと聲（こゑ）たてるを噛（かみ）しめる襦袢（じゆばん）の袖（そで）、墨繪（すみゑ）の竹（たけ）も紫竹（しちく）の色（いろ）にや出（いづ）ると哀（あは）れなり。
夫（そ）れは何（ど）ういふ子細（しさい）でと父（ちゝ）も母（はゝ）も詰寄（つめよ）つて問（とひ）かゝるに今（いま）までは默（だま）つて居（ゐ）ましたれど私（わたし）の家（うち）の夫婦（めをと）さし向（むか）ひを半日（はんにち）見（み）て下（くだ）さつたら大底（たいてい）が御解（おわか）りに成（なり）ませう、物言（ものい）ふは用事（ようじ）のある時（とき）慳貪（けんどん）に申（まをし）つけられるばかり、朝起（あさおき）まして機嫌（きげん）をきけば不圖（ふと）脇（わき）を向（む）ひて庭（には）の草花（くさばな）を態（わざ）とらしき褒（ほ）め詞（ことば）、是にも腹（はら）はたてども良人（おつと）の遊（あそ）ばす事（こと）なればと我慢（がまん）して私（わたし）は何（なに）も言葉（ことば）あらそひした事（こと）も御座（ござ）んせぬけれど、朝飯（あさはん）あがる時（とき）から小言（こゞと）は絶（た）えず、召使（めしつかひ）の前（まへ）にて散々（さん／″＼）と私（わたし）が身（み）の不器用（ぶきよう）不作法（ぶさはう）を御並（おなら）へなされ、夫（そ）れはまだ／＼辛棒（しんぼう）もしませうけれど、二言（こと）目（め）には教育（けういく）のない身（み）、教育（けういく）のない身（み）と御蔑（おさげす）みなさる、それは素（もと）より華族（くわぞく）女學校（ぢよがくかう）の椅子（いす）にかゝつて育（そだ）つた物（もの）ではないに相違（さうゐ）なく、御同僚（ごどうりよう）の奧樣（おくさま）がたの樣（やう）にお花（はな）のお茶（ちや）の、歌（うた）の畫（ゑ）のと習（なら）ひ立（た）てた事（こと）もなければ其御話（そのおはな）しの御（お）相手（あいて）は出來（でき）ませぬけれど、出來（でき）ずは人知（ひとし）れず習（なら）はせて下（くだ）さつても濟（す）むべき筈（はづ）、何（なに）も表向（おもてむ）き實家（ぢつか）の惡（わ）るいを風聽（ふうちやう）なされて、召使（めしつか）ひの婢女（をんな）どもに顏（かほ）の見（み）られるやうな事（こと）なさらずとも宜（よ）かりさうなもの、嫁入（よめい）つて丁度（てうど）半年（はんとし）ばかりの間（あいだ）は關（せき）や關（せき）やと下（した）へも置（お）かぬやうにして下（くだ）さつたけれど、あの子（こ）が出來（でき）てからと言（い）ふ物（もの）は丸（まる）で御人（おひと）が變（かは）りまして、思（おも）ひ出（だ）しても恐（おそ）ろしう御座（ござ）ります、私（わたし）はくら暗（やみ）の谷（たに）へ突落（つきおと）されたやうに暖（あたゝ）かい日（ひ）の影（かげ）といふを見（み）た事（こと）が御座（ござ）りませぬ、はじめの中（うち）は何（なに）か串談（じようだん）に態（わざ）とらしく邪慳（じやけん）に遊（あそ）ばすのと思（おも）ふて居（を）りましたけれど、全（まつた）くは私（わたし）に御飽（おあ）きなされたので此樣（こう）もしたら出（で）てゆくか、彼樣（あゝ）もしたら離縁（りゑん）をと言（い）ひ出（だ）すかと苦（いぢ）めて苦（いぢ）めて苦（いぢ）め拔（ぬ）くので御座（ござ）りましよ、御父樣（おとつさん）も御母樣（おつかさん）も私（わたし）の性分（せうぶん）は御存（ごぞん）じ、よしや良人（おつと）が藝者狂（げいしやぐる）ひなさらうとも、圍（かこ）い者（もの）して御置（おお）きなさらうとも其樣（そん）な事（こと）に悋氣（りんき）する私（わたし）でもなく、侍婢（をんな）どもから其樣（そん）な噂（うわさ）も聞（きこ）えまするけれど彼（あ）れほど働（はたら）きのある御方（おかた）なり、男（をとこ）の身（み）のそれ位（くらゐ）はありうちと他處（よそ）行（ゆき）には衣類（めしもの）にも氣（き）をつけて氣（き）に逆（さか）らはぬやう心（こゝろ）がけて居（お）りまするに、唯（たゞ）もう私（わたし）の爲（す）る事（こと）とては一から十まで面白（おもしろ）くなく覺（おぼ）しめし、箸（はし）の上（あ）げ下（おろ）しに家（いへ）の内（うち）の樂（たの）しくないは妻（つま）が仕方（しかた）が惡（わ）るいからだと仰（おつ）しやる、夫（そ）れも何（ど）ういふ事（こと）が惡（わる）い、此處（こゝ）が面白（おもしろ）くないと言（い）ひ聞（き）かして下（くだ）さる樣（やう）ならば宜（よ）けれど、一筋（すぢ）に詰（つま）らぬくだらぬ、解（わか）らぬ奴（やつ）、とても相談（さうだん）の相手（あいて）にはならぬの、いはゞ太郎（たらう）の乳母（うば）として置（お）いて遣（つか）はすのと嘲（あざけ）つて仰（おつ）しやる斗（ばかり）、ほんに良人（おつと）といふではなく彼（あ）の御方（おかた）は鬼（おに）で御座（ござ）りまする、御自分（ごじぶん）の口（くち）から出（で）てゆけとは仰（おつ）しやりませぬけれど私（わたし）が此樣（このやう）な意久地（いくぢ）なしで太郎（たらう）の可愛（かわゆ）さに氣（き）が引（ひ）かれ、何（ど）うでも御詞（おことば）に異背（いはい）せず唯々（はい／＼）と御（お）小言（こごと）を聞（き）いて居（お）りますれば、張（はり）も意氣地（いきぢ）もない愚（ぐ）うたらの奴（やつ）、それからして氣（き）に入（い）らぬと仰（おつ）しやりまする、左（さ）うかと言（い）つて少（すこ）しなりとも私（わたし）の言條（いひでう）を立（た）てゝ負（ま）けぬ氣（き）に御返事（おへんじ）をしましたら夫（それ）を取（とつ）てに出（で）てゆけと言（い）はれるは必定（ひつぢやう）、私（わたし）は御母樣（おつかさん）出（で）て來（く）るのは何（なん）でも御座（ござ）んせぬ、名（な）のみ立派（りつぱ）の原田勇（はらだいさむ）に離縁（りゑん）されたからとて夢（ゆめ）さら殘（のこ）りをしいとは思（おも）ひませぬけれど、何（なん）にも知（し）らぬ彼（あ）の太郎（たらう）が、片親（かたおや）に成（な）るかと思（おも）ひますると意地（いぢ）もなく我慢（がまん）もなく、詫（わび）て機嫌（きげん）を取（と）つて、何（なん）でも無（な）い事（こと）に恐（おそ）れ入（い）つて、今日（けふ）までも物言（ものい）はず辛棒（しんぼう）して居（を）りました、御父樣（おとつさん）、御母樣（おつかさん）、私（わたし）は不運（ふうん）で御座（ござ）りますとて口惜（くや）しさ悲（かな）しさ打出（うちいだ）し、思（おも）ひも寄（よ）らぬ事（こと）を談（かた）れば兩親（ふたおや）は顏（かほ）を見合（みあは）せて、さては其樣（そのやう）の憂（う）き中（なか）かと呆（あき）れて暫時（しばし）いふ言（こと）もなし。
母親（はゝおや）は子（こ）に甘（あま）きならひ、聞（き）く毎々（こと／″＼）に身（み）にしみて口惜（くちを）しく、父樣（とゝさん）は何（なん）と思（おぼ）し召（め）すか知（し）らぬが元來（もと／＼）此方（こち）から貰（もら）ふて下（くだ）されと願（ねが）ふて遣（や）つた子（こ）ではなし、身分（みぶん）が惡（わる）いの學校（がくかう）が何（ど）うしたのと宜（よ）くも宜（よ）くも勝手（かつて）な事（こと）が言（い）はれた物（もの）、先方（さき）は忘（わす）れたかも知（し）らぬが此方（こちら）はたしかに日（ひ）まで覺（おぼ）えて居（ゐ）る、阿關（おせき）が十七の御正月（おしようがつ）、まだ門松（かどまつ）を取（とり）もせぬ七日（なのか）の朝（あさ）の事（こと）であつた、舊（もと）の猿樂町（さるがくてう）の彼（あ）の家（うち）の前（まへ）で御隣（おとなり）の小娘（ちいさいの）と追羽根（おひばね）して、彼（あ）の娘（こ）の突（つ）いた白（しろ）い羽根（はね）が通（とほ）り掛（かゝ）つた原田（はらだ）さんの車（くるま）の中（なか）へ落（おち）たとつて、夫（そ）れをば阿關（おせき）が貰（もら）ひに行（ゆ）きしに、其時（そのとき）はじめて見（み）たとか言（い）つて人橋（ひとばし）かけてやい／＼と貰（もら）ひたがる、御身分（おみぶん）がらにも釣合（つりあ）ひませぬし、此方（こちら）はまだ根（ね）つからの子供（こども）で何（なに）も稽古事（けいこごと）も仕込（しこ）んでは置（おき）ませず、支度（したく）とても唯今（たゞいま）の有樣（ありさま）で御座（ござ）いますからとて幾度（いくたび）斷（ことは）つたか知（し）れはせぬけれど、何（なに）も舅（しうと）姑（しうとめ）のやかましいが有（あ）るでは無（な）し、我（わし）が欲（ほ）しくて我（わし）が貰（もら）ふに身分（みぶん）も何（なに）も言（い）ふ事（こと）はない、稽古（けいこ）は引取（ひきと）つてからでも充分（じうぶん）させられるから其心配（そのしんぱい）も要（い）らぬ事（こと）、兎角（とかく）くれさへすれば大事（だいじ）にして置（お）かうからと夫（それ）は夫（それ）は火（ひ）のつく樣（やう）に催促（さいそく）して、此方（こちら）から強請（ねだつ）た譯（わけ）ではなけれど支度（したく）まで先方（さき）で調（とゝの）へて謂（い）はゞ御前（おまへ）は戀女房（こひによぼう）、私（わたし）や父樣（とゝさん）が遠慮（ゑんりよ）して左（さ）のみは出入（でい）りをせぬといふも勇（いさむ）さんの身分（みぶん）を恐（おそ）れてゞは無（な）い、これが妾（めかけ）手（て）かけに出（だ）したのではなし正當（しようたう）にも正當（しようとう）にも百（ひやく）まんだら頼（たの）みによこして貰（もら）つて［＃ルビの「もら」は底本では「よら」］行（い）つた嫁（よめ）の親（おや）、大威張（おほゐばり）に出這入（ではいり）しても差（さし）つかへは無（な）けれど、彼方（あちら）が立派（りつぱ）にやつて居（ゐ）るに、此方（こちら）が此通（このとほ）りつまらぬ活計（くらし）をして居（ゐ）れば、御前（おまへ）の縁（ゑん）にすがつて聟（むこ）の助力（たすけ）を受（う）けもするかと他人樣（ひとさま）の處思（おもはく）が口惜（くちを）しく、痩（や）せ我慢（がまん）では無（な）けれど交際（つきあひ）だけは御身分（ごみぶん）相應（さうおう）に盡（つく）して、平常（へいぜい）は逢（あ）いたい娘（むすめ）の顏（かほ）も見（み）ずに居（ゐ）まする、夫（そ）れをば何（なん）の馬鹿々々（ばか／＼）しい親（おや）なし子（ご）でも拾（ひろ）つて行（い）つたやうに大層（たいさう）らしい、物（もの）が出來（でき）るの出來（でき）ぬのと宜（よ）く其樣（そん）な口（くち）が利（き）けた物（もの）、默（だま）つて居（ゐ）ては際限（さいげん）もなく募（つの）つて夫（そ）れは夫（そ）れは癖（くせ）に成（な）つて仕舞（しま）ひます、第（だい）一は婢女（をんな）どもの手前（てまへ）奧樣（おくさま）の威光（ゐくわう）が削（そ）げて、末（すゑ）には御前（おまへ）の言（い）ふ事（こと）を聞（き）く者（もの）もなく、太郎（たらう）を仕立（したて）るにも母樣（はゝさん）を馬鹿（ばか）にする氣（き）になられたら何（なん）としまする、言（い）ふだけの事（こと）は屹度（きつと）言（い）ふて、それが惡（わ）るいと小言（こゞと）をいふたら何（なん）の私（わたし）にも家（うち）が有（あり）ますとて出（で）て來（く）るが宜（よ）からうでは無（な）いか、實（ほん）に馬鹿々々（ばか／＼）しいとつては夫（そ）れほどの事（こと）を今日（けふ）が日（ひ）まで默（だま）つて居（ゐ）るといふ事（こと）が有（あ）ります物（もの）か、餘（あんま）り御前（おまへ）が温順（おとな）し過（すぎ）るから我儘（がまん）がつのられたのであろ、聞（き）いた計（ばかり）でも腹（はら）が立（た）つ、もう／＼退（ひ）けて居（ゐ）るには及（およ）びません、身分（みぶん）が何（なん）であらうが父（ちゝ）もある母（はゝ）もある、年（とし）はゆかねど亥之助（いのすけ）といふ弟（おとゝ）もあればその樣（やう）な火（ひ）の中（なか）にじつとして居（ゐ）るには及（およ）ばぬこと、なあ父樣（とゝさん）一遍（ぺん）勇（いさむ）さんに逢（あ）ふて十分（ぶん）油（あぶら）を取（と）つたら宜（よ）う御座（ござ）りましよと母（はゝ）は猛（たけ）つて前後（ぜんご）もかへり見（み）ず。
父親（てゝおや）は先刻（さきほど）より腕（うで）ぐみして目（め）を閉（と）ぢて有（あり）けるが、あゝ御袋（おふくろ）、無茶（むちや）の事（こと）を言（い）ふてはならぬ、我（わ）しさへ始（はじ）めて聞（き）いて何（ど）うした物（もの）かと思案（しあん）にくれる、阿關（おせき）の事（こと）なれば並（なみ）大底（たいてい）で此樣（こん）な事（こと）を言（い）ひ出（だ）しさうにもなく、よく／＼愁（つ）らさに出（で）て來（き）たと見（み）えるが、して今夜（こんや）は聟（むこ）どのは不在（るす）か、何（なに）か改（あら）たまつての事件（じけん）でもあつてか、いよ／＼離縁（りゑん）するとでも言（い）はれて來（き）たのかと落（おち）ついて問（と）ふに、良人（おつと）は一昨日（おとゝひ）より家（うち）へとては歸（かへ）られませぬ、五日（か）六日（か）と家（うち）を明（あ）けるは平常（つね）の事（こと）、左（さ）のみ珍（めづ）らしいとは思（おも）ひませぬけれど出際（でぎは）に召物（めしもの）の揃（そろ）へかたが惡（わる）いとて如何（いか）ほど詫（わ）びても聞入（きゝい）れがなく、其品（それ）をば脱（ぬ）いで擲（たゝ）きつけて、御自身（ごじゝん）洋服（ようふく）にめしかへて、吁（あゝ）、私位（わしぐらゐ）不仕合（ふしあはせ）の人間（にんげん）はあるまい、御前（おまへ）のやうな妻（つま）を持（も）つたのはと言（い）ひ捨（ず）てに出（で）て御出（おい）で遊（あそば）しました、何（なん）といふ事（こと）で御座（ござ）りませう一年（ねん）三百六十五日（にち）物（もの）いふ事（こと）も無（な）く、稀々（たま／＼）言（い）はれるは此樣（このやう）な情（なさけ）ない詞（ことば）をかけられて、夫（そ）れでも原田（はらだ）の妻（つま）と言（い）はれたいか、太郎（たらう）の母（はゝ）で候（さふらふ）と顏（かほ）おし拭（ぬぐ）つて居（ゐ）る心（こゝろ）か、我身（わがみ）ながら我身（わがみ）の辛棒（しんぼう）がわかりませぬ、もう／＼もう私（わたし）は良人（つま）も子（こ）も御座（ござ）んせぬ嫁入（よめいり）せぬ昔（むか）しと思（おも）へば夫（そ）れまで、あの頑是（ぐわんぜ）ない太郎（たらう）の寢顏（ねがほ）を眺（なが）めながら置（お）いて來（く）るほどの心（こゝろ）になりましたからは、最（も）う何（ど）うでも勇（いさむ）の傍（そば）に居（ゐ）る事（こと）は出來（でき）ませぬ、親（おや）はなくとも子（こ）は育（そだ）つと言（い）ひまするし、私（わたし）の樣（やう）な不運（ふうん）の母（はゝ）の手（て）で育（そだ）つより繼母御（まゝはゝご）なり御手（おて）かけなり氣（き）に適（かな）ふた人（ひと）に育（そだ）てゝ貰（もら）ふたら、少（すこ）しは父御（てゝご）も可愛（かわゆ）がつて後々（のち／＼）あの子（こ）の爲（ため）にも成（なり）ませう、私（わたし）はもう今宵（こよひ）かぎり何（ど）うしても歸（かへ）る事（こと）は致（いた）しませぬとて、斷（た）つても斷（た）てぬ子（こ）の可憐（かわゆ）さに、奇麗（きれい）に言（い）へども詞（ことば）はふるへぬ。
父（ちゝ）は歎息（たんそく）して、無理（むり）は無（な）い、居愁（ゐづ）らくもあらう、困（こま）つた中（なか）に成（な）つたものよと暫時（しばらく）阿關（おせき）の顏（かほ）を眺（なが）めしが、大丸髷（おほまるまげ）に金輪（きんわ）の根（ね）を卷（ま）きて黒縮緬（くろちりめん）の羽織（はをり）何（なん）の惜（を）しげもなく、我（わ）が娘（むすめ）ながらもいつしか調（とゝの）ふ奧樣風（おくさまふう）、これをば結（むす）び髮（がみ）に結（ゆ）ひかへさせて綿銘仙（めんめいせん）の半天（はんてん）に襷（たすき）がけの水仕業（みづしわざ）さする事（こと）いかにして忍（しの）ばるべき、太郎（たらう）といふ子（こ）もあるものなり、一端（たん）の怒（いか）りに百年（ねん）の運（うん）を取（とり）はづして、人（ひと）には笑（わら）はれものとなり、身（み）はいにしへの齋藤主計（さいとうかずへ）が娘（むすめ）に戻（もど）らば、泣（な）くとも笑（わら）ふとも再度（ふたゝび）原田太郎（はらだたらう）が母（はゝ）とは呼（よ）ばるゝ事（こと）成（な）るべきにもあらず、良人（おつと）に未練（みれん）は殘（のこ）さずとも我（わ）が子（こ）の愛（あい）の斷（た）ちがたくは離（はな）れていよ／＼物（もの）をも思（おも）ふべく、今（いま）の苦勞（くらう）を戀（こひ）しがる心（こゝろ）も出（い）づべし、斯（か）く形（かたち）よく生（うま）れたる身（み）の不幸（ふしやはせ）、不相應（ふさうおう）の縁（ゑん）につながれて幾（いく）らの苦勞（くらう）をさする事（こと）と哀（あは）れさの増（まさ）れども、いや阿關（おせき）こう言（い）ふと父（ちゝ）が無慈悲（むじひ）で汲取（くみと）つて呉（く）れぬのと思（おも）ふか知（し）らぬが決（けつ）して御前（おまへ）を叱（し）かるではない、身分（みぶん）が釣合（つりあ）はねば思（おも）ふ事（こと）も自然（しぜん）違（ちが）ふて、此方（こちら）は眞（しん）から盡（つく）す氣（き）でも取（と）りやうに寄（よ）つては面白（おもしろ）くなく見（み）える事（こと）もあらう、勇（いさむ）さんだからとて彼（あ）の通（とほ）り物（もの）の道理（だうり）を心得（こゝろえ）た、利發（りはつ）の人（ひと）ではあり隨分（ずいぶん）學者（がくしや）でもある、無茶苦茶（むちやくちや）にいぢめ立（たて）る譯（わけ）ではあるまいが、得（え）て世間（せけん）に褒（ほ）め物（もの）の敏腕家（はたらきて）などゝ言（い）はれるは極（きわ）めて恐（おそ）ろしい我（わが）まゝ物（もの）、外（そと）では知（し）らぬ顏（かほ）に切（き）つて廻（まわ）せど勤（つと）め向（む）きの不平（ふへい）などまで家内（うち）へ歸（かへ）つて當（あた）りちらされる、的（まと）に成（な）つては隨分（ずいぶん）つらい事（こと）もあらう、なれども彼（あ）れほどの良人（おつと）を持（も）つ身（み）のつとめ、區役所（くやくしよ）がよひの腰辨當（こしべんたう）が釜（かま）の下（した）を焚（た）きつけて呉（くれ）るのとは格（かく）が違（ちが）ふ、隨（した）がつてやかましくもあらう六づかしくもあろう夫（それ）を機嫌（きげん）の好（い）い樣（やう）にとゝのへて行（ゆ）くが妻（つま）の役（やく）、表面（うわべ）には見（み）えねど世間（せけん）の奧樣（おくさま）といふ人達（ひとたち）の何（いづ）れも面白（おもしろ）くをかしき中（なか）ばかりは有（あ）るまじ、身（み）一つと思（おも）へば恨（うら）みも出（で）る、何（なん）の是（こ）れが世（よ）の勤（つと）めなり、殊（こと）には是（こ）れほど身（み）がらの相違（さうゐ）もある事（こと）なれば人（ひと）一倍（ばい）の苦（く）もある道理（だうり）、お袋（ふくろ）などが口廣（くちひろ）い事（こと）は言（い）へど亥之（いの）が昨今（さくこん）の月給（げつきう）に有（あり）ついたも必竟（ひつきやう）は原田（はらだ）さんの口入（くちい）れではなからうか、七光（なゝひかり）どころか十光（とひかり）もして間接（よそ）ながらの恩（おん）を着（き）ぬとは言（い）はれぬに愁（つ）らからうとも一つは親（おや）の爲（ため）弟（おとゝ）の爲（ため）、太郎（たらう）といふ子（こ）もあるものを今日（けふ）までの辛棒（しんぼう）がなるほどならば、是（こ）れから後（ご）とて出來（でき）ぬ事（こと）はあるまじ、離縁（りゑん）を取（と）つて出（で）たが宜（よ）いか、太郎（たらう）は原田（はらだ）のもの、其方（そち）は齋藤（さいとう）の娘（むすめ）、一度（ど）縁（ゑん）が切（き）れては二度（ど）と顏（かほ）見（み）にゆく事（こと）もなるまじ、同（おな）じく不運（ふうん）に泣（な）くほどならば原田（はらだ）の妻（つま）で大泣（おほな）きに泣（な）け、なあ關（せき）さうでは無（な）いか、合點（がてん）がいつたら何事（なにごと）も胸（むね）に納（おさ）めて、知（し）らぬ顏（かほ）に今夜（こんや）は歸（かへ）つて、今（いま）まで通（どほ）りつゝつしんで世（よ）を送（おく）つて呉（く）れ、お前（まへ）が［＃「お前（まへ）が」は底本では「お前（おまへ）が」］口（くち）に出（だ）さんとても親（おや）も察（さつ）しる弟（おとゝ）も察（さつ）しる、涙（なみだ）は各自（てんで）に分（わけ）て泣（な）かうぞと因果（いんぐわ）を含（ふく）めてこれも目（め）を拭（ぬぐ）ふに、阿關（おせき）はわつと泣（な）いて夫（そ）れでは離縁（りゑん）をといふたも我（わが）まゝで御座（ござ）りました、成程（なるほど）太郎（たらう）に別（わか）れて顏（かほ）も見（み）られぬ樣（やう）にならば此世（このよ）に居（ゐ）たとて甲斐（かひ）もないものを、唯（たゞ）目（め）の前（まへ）の苦（く）をのがれたとて何（ど）うなる物（もの）で御座（ござ）んせう、ほんに私（わたし）さへ死（し）んだ氣（き）にならば三方（ぱう）四方（はう）波風（なみかぜ）たゝず、兎（と）もあれ彼（あ）の子（こ）も兩親（れうしん）の手（て）で育（そだ）てられまするに、つまらぬ事（こと）を思（おも）ひ寄（より）まして、貴君（あなた）にまで嫌（い）やな事（こと）を御聞（おき）かせ申（まをし）ました、今宵限（こよひかぎ）り關（せき）はなくなつて魂（たましゐ）一つが彼（あ）の子（こ）の身（み）を守（まも）るのと思（おも）ひますれば良人（おつと）のつらく當（あた）る位（くらゐ）百年（ねん）も辛棒（しんぼう）出來（でき）さうな事（こと）、よく御言葉（おことば）も合點（がてん）が行（ゆ）きました、もう此樣（こん）な事（こと）は御聞（おき）かせ申（まをし）ませぬほどに心配（しんぱい）をして下（くだ）さりますなとて拭（ぬぐ）ふあとから又（また）涙（なみだ）、母親（はゝおや）は聲（こゑ）たてゝ何（なん）といふ此娘（このこ）は不仕合（ふしやわせ）と又（また）一しきり大泣（おほな）きの雨（あめ）、くもらぬ月（つき）も折（をり）から淋（さび）しくて、うしろの土手（どて）の自然生（しぜんばへ）を弟（おとゝ）の亥之（いの）が折（をつ）て來（き）て、瓶（びん）にさしたる薄（すゝき）の穗（ほ）の招（まね）く手振（てぶ）りも哀（あは）れなる夜（よ）なり。
實家（じつか）は上野（うへの）の新坂下（しんざかした）、駿河臺（するがだい）への路（みち）なれば茂（しげ）れる森（もり）の木（こ）のした暗侘（やみわび）しけれど、今宵（こよひ）は月（つき）もさやかなり、廣小路（ひろこうぢ）へ出（いづ）れば晝（ひる）も同樣（どうやう）、雇（やと）ひつけの車宿（くるまやど）とて無（な）き家（いへ）なれば路（みち）ゆく車（くるま）を窓（まど）から呼（よ）んで、合點（がてん）が行（い）つたら兎（と）も角（かく）も歸（かへ）れ、主人（あるじ）の留守（るす）に斷（ことはり）なしの外出（ぐわいしゆつ）、これを咎（とが）められるとも申譯（まをしわけ）の詞（ことば）は有（あ）るまじ、少（すこ）し時刻（じこく）は遲（おく）れたれど車（くるま）ならば遂（つ）ひ一ト飛（とび）、話（はな）しは重（かさ）ねて聞（き）きに行（ゆ）かう、先（ま）づ今夜（こんや）は歸（かへ）つて呉（く）れとて手（て）を取（と）つて引出（ひきいだ）すやうなるも事（こと）あら立（だて）じの親（おや）の慈悲（じひ）、阿關（おせき）はこれまでの身（み）と覺悟（かくご）してお父樣（とつさん）、お母樣（つかさん）、今夜（こんや）の事（こと）はこれ限（かぎ）り、歸（かへ）りまするからは私（わたし）は原田（はらだ）の妻（つま）なり、良人（おつと）を誹（そし）るは濟（す）みませぬほどに最（も）う何（なに）も言（い）ひませぬ、關（せき）は立派（りつぱ）な良人（おつと）を持（も）つたので弟（おとゝ）の爲（ため）にも好（い）い片腕（かたうで）、あゝ安心（あんしん）なと喜（よろこ）んで居（ゐ）て下（くだ）されば私（わたし）は何（なに）も思（おも）ふ事（こと）は御座（ござ）んせぬ、决（けつ）して决（けつ）して不了簡（ふりやうけん）など出（だ）すやうな事（こと）はしませぬほどに夫（そ）れも案（あん）じて下（くだ）さりますな、私（わたし）の身體（からだ）は今夜（こんや）をはじめに勇（いさむ）のものだと思（おも）ひまして、彼（あ）の人（ひと）の思（おも）うまゝに何（なん）となりして貰（もら）ひましよ、夫（それ）では最（も）う私（わたし）は戻（もど）ります、亥之（いの）さんが歸（かへ）つたらば宜（よろ）しくいふて置（お）いて下（くだ）され、お父樣（とつさん）もお母樣（つかさん）も御機嫌（ごきげん）よう、此次（このつぎ）には笑（わら）ふて參（まゐ）りまするとて是非（ぜひ）なさゝうに立（たち）あがれば、母親（はゝおや）は無（な）けなしの巾着（きんちやく）さげて出（で）て駿河臺（するがだい）まで何程（いくら）でゆくと門（かど）なる車夫（しやふ）に聲（こゑ）をかくるを、あ、お母樣（つかさん）それは私（わたし）がやりまする、有（あり）がたう御座（ござ）んしたと温順（おとな）しく挨拶（あいさつ）して、格子戸（かうしど）くゞれば顏（かほ）に袖（そで）、涙（なみだ）をかくして乘（の）り移（うつ）る哀（あは）れさ、家（うち）には父（ちゝ）が咳拂（せきばら）ひの是（こ）れもうるめる聲（こゑ）成（なり）し。


さやけき月（つき）に風（かぜ）のおと添（そ）ひて、虫（むし）の音（ね）たえ／″＼に物（もの）がなしき上野（うへの）へ入（い）りてよりまだ一町（てう）もやう／＼と思（おも）ふに、いかにしたるか車夫（しやふ）はぴつたりと轅（かぢ）を止（と）めて、誠（まこと）に申（まをし）かねましたが私（わたし）はこれで御免（ごめん）を願（ねが）ひます、代（だい）は入（い）りませぬからお下（お）りなすつてと突然（だしぬけ）にいはれて、思（おも）ひもかけぬ事（こと）なれば阿關（おせき）は胸（むね）をどつきりとさせて、あれお前（まへ）そんな事（こと）を言（い）つては困（こま）るではないか、少（すこ）し急（いそ）ぎの事（こと）でもあり増（ま）しは上（あ）げやうほどに骨（ほね）を折（を）つてお呉（く）れ、こんな淋（さび）しい處（ところ）では代（かは）りの車（くるま）も有（あ）るまいではないか、それはお前（まへ）人困（ひとこま）らせといふ物（もの）、愚圖（ぐづ）らずに行（い）つてお呉（く）れと少（すこ）しふるへて頼（たの）むやうに言（い）へば、増（ま）しが欲（ほ）しいと言（い）ふのでは有（あり）ませぬ、私（わたし）からお願（ねが）ひです何（ど）うぞお下（お）りなすつて、最（も）う引（ひ）くのが厭（い）やに成（な）つたので御座（ござ）りますと言（い）ふに、夫（それ）ではお前（まへ）加※（かげん）［＃「冫＋咸」、U+51CF、46-8］でも惡（わ）るいか、まあ何（ど）うしたと言（い）ふ譯（わけ）、此處（こゝ）まで挽（ひ）いて來（き）て厭（い）やに成（な）つたでは濟（す）むまいがねと聲（こゑ）に力（ちから）を入（い）れて車夫（しやふ）を叱（しか）れば、御免（ごめん）なさいまし、もう何（ど）うでも厭（い）やに成（な）つたのですからとて提燈（ちようちん）を持（もち）しまゝ不圖（ふと）脇（わき）へのがれて、お前（まへ）は我（わが）まゝの車夫（くるまや）さんだね、夫（それ）ならば約定（きめ）の處（ところ）までとは言（い）ひませぬ、代（かは）りのある處（とこ）まで行（い）つて呉（く）れゝば夫（それ）でよし、代（だい）はやるほどに何處（どこ）か處（そこ）らまで、切（せ）めて廣小路（ひろこうぢ）までは行（い）つてお呉（く）れと優（やさ）しい聲（こゑ）にすかす樣（やう）にいへば、成（な）るほど若（わか）いお方（かた）ではあり此（この）淋（さび）しい處（ところ）へおろされては定（さだ）めしお困（こま）りなさりませう、これは私（わたし）が惡（わる）う御座（ござ）りました、ではお乘（の）せ申（まをし）ませう、お供（とも）を致（いた）しませう、嘸（さぞ）お驚（おどろ）きなさりましたろうとて惡者（わる）らしくもなく提燈（ちようちん）を持（もち）かゆるに、お關（せき）もはじめて胸（むね）をなで、心丈夫（こゝろじようぶ）に車夫（しやふ）の顏（かほ）を見（み）れば二十五六の色（いろ）黒（くろ）く、小男（こをとこ）の痩（や）せぎす、あ、月（つき）に背（そむ）けたあの顏（かほ）が誰（た）れやらで有（あ）つた、誰（た）れやらに似（に）て居（ゐ）ると人（ひと）の名（な）も咽元（のどもと）まで轉（ころ）がりながら、もしやお前（まへ）さんはと我知（われし）らず聲（こゑ）をかけるに、ゑ、と驚（おどろ）いて振（ふり）あふぐ男（をとこ）、あれお前（まへ）さんは彼（あ）のお方（かた）では無（な）いか、私（わたし）をよもやお忘（わす）れはなさるまいと車（くるま）より濘（すべ）るやうに下（お）りてつく／″＼と打（うち）まもれば、貴孃（あなた）は齋藤（さいとう）の阿關（おせき）さん、面目（めんもく）も無（な）い此樣（こん）な姿（なり）で、背後（うしろ）に目（め）が無（な）ければ何（なん）の氣（き）もつかずに居（ゐ）ました、夫（そ）れでも音聲（ものごゑ）にも心（こゝろ）づくべき筈（はづ）なるに、私（わたし）は餘程（よつぽど）の鈍（どん）に成（な）りましたと下（した）を向（む）いて身（み）を恥（はぢ）れば、阿關（おせき）は頭（つむり）の先（さき）［＃ルビの「さき」は底本では「せき」］より爪先（つまさき）まで眺（なが）めていゑ／＼私（わたし）だとて徃來（わうらい）で行逢（ゆきあ）ふた位（くらゐ）ではよもや貴君（あなた）と氣（き）は付（つ）きますまい、唯（たつ）た今（いま）の先（さき）までも知（し）らぬ他人（たにん）の車夫（くるまや）さんとのみ思（おも）ふて居（ゐ）ましたに御存（ごぞん）じないは當然（あたりまへ）、勿體（もつたい）ない事（こと）であつたれど知（し）らぬ事（こと）なればゆるして下（くだ）され、まあ何時（いつ）から此樣（こん）な業（こと）して、よく其（その）か弱（よは）い身（み）に障（さわ）りもしませぬか、伯母（おば）さんが田舍（いなか）へ引取（ひきと）られてお出（いで）なされて、小川町（をがはまち）のお店（みせ）をお廢（や）めなされたといふ噂（うわさ）は他處（よそ）ながら聞（き）いても居（ゐ）ましたれど、私（わたし）も昔（むか）しの身（み）でなければ種々（いろ／＼）と障（さわ）る事（こと）があつてな、お尋（たづ）ね申（まを）すは更（さら）なること手紙（てがみ）あげる事（こと）も成（なり）ませんかつた、今（いま）は何處（どこ）に家（うち）を持（も）つて、お内儀（かみ）さんも御健勝（おまめ）か、小兒（ちツさい）のも出來（でき）てか、今（いま）も私（わたし）は折（をり）ふし小川町（をがはまち）の勸工塲（くわんこうば）見物（み）に行（ゆき）まする度々（たび／＼）、舊（もと）のお店（みせ）がそつくり其儘（そのまゝ）同（おな）じ烟草店（たばこみせ）の能登（のと）やといふに成（な）つて居（ゐ）まするを、何時（いつ）通（とほ）つても覗（のぞ）かれて、あゝ高坂（かうさか）の録（ろく）さんが子供（こども）であつたころ、學校（がくかう）の行返（ゆきもど）りに寄（よ）つては卷烟草（まきたばこ）のこぼれを貰（もら）ふて、生意氣（なまいき）らしう吸立（すいた）てた物（もの）なれど、今（いま）は何處（どこ）に何（なに）をして、氣（き）の優（やさ）しい方（かた）なれば此樣（こん）な六（む）づかしい世（よ）に何（ど）のやうの世渡（よわた）りをしてお出（いで）ならうか、夫（そ）れも心（こゝろ）にかゝりまして、實家（じつか）へ行（ゆ）く度（たび）に御樣子（ごやうす）を、もし知（し）つても居（ゐ）るかと聞（き）いては見（み）まするけれど、猿樂町（さるがくてう）を離（はな）れたのは今（いま）で五年（ねん）の前（まへ）、根（ね）つからお便（たよ）りを聞（き）く縁（ゑん）がなく、何（ど）んなにお懷（なつか）しう御座（ござ）んしたらうと我身（わがみ）のほどをも忘（わす）れて問（と）ひかくれば、男（をとこ）は流（なが）れる汗（あせ）を手拭（てぬぐひ）にぬぐふて、お恥（はづ）かしい身（み）に落（おち）まして今（いま）は家（うち）と言（い）ふ物（もの）も御座（ござ）りませぬ、寐處（ねどころ）は淺草町（あさくさまち）の安宿（やすやど）、村田（むらた）といふが二階（かい）に轉（ころ）がつて、氣（き）に向（む）ひた時（とき）は今夜（こんや）のやうに遲（おそ）くまで挽（ひ）く事（こと）もありまするし、厭（い）やと思（おも）へば日（ひ）がな一日（いちにち）ごろ／＼として烟（けぶり）のやうに暮（くら）して居（ゐ）まする、貴孃（あなた）は相變（あいかは）らずの美（うつ）くしさ、奧樣（おくさま）にお成（な）りなされたと聞（き）いた時（とき）から夫（それ）でも一度（ど）は拜（おが）む事（こと）が出來（でき）るか、一生（しよう）の内（うち）に又（また）お言葉（ことば）を交（か）はす事（こと）が出來（でき）るかと夢（ゆめ）のやうに願（ねが）ふて居（ゐ）ました、今日（けふ）までは入用（いりよう）のない命（いのち）と捨（す）て物（もの）に取（とり）あつかふて居（ゐ）ましたけれど命（いのち）があればこその御對面（ごたいめん）、あゝ宜（よ）く私（わたくし）を高坂（かうさか）の録之助（ろくのすけ）と覺（おぼ）えて居（ゐ）て下（くだ）さりました、辱（かたじけ）なう御座（ござ）りますと下（した）を向（む）くに、阿關（おせき）はさめ／″＼として誰（だ）れも憂（う）き世（よ）に一人（ひとり）と思（おも）ふて下（くだ）さるな。
してお内儀（かみ）さんはと阿關（おせき）の問（と）へば、御存（ごぞん）じで御座（ござ）りましよ筋向（すぢむか）ふの杉田（すぎた）やが娘（むすめ）、色（いろ）が白（しろ）いとか恰好（かつかう）が何（ど）うだとか言（い）ふて世間（せけん）の人（ひと）は暗雲（やみくも）に褒（ほ）めたてた女（もの）で御座（ござ）ります、私（わたし）が如何（いか）にも放蕩（のら）をつくして家（うち）へとては寄（よ）りつかぬやうに成（な）つたを、貰（もら）ふべき頃（ころ）に貰（もら）ふ物（もの）を貰（もら）はぬからだと親類（しんるい）の中（うち）の解（わか）らずやが勘違（かんちが）ひして、彼（あ）れならばと母親（はゝおや）が眼鏡（めがね）にかけ、是非（ぜひ）もらへ、やれ貰（もら）へと無茶苦茶（むちやくちや）に進（すゝ）めたてる五月蠅（うるさ）さ、何（ど）うなりと成（な）れ、成（な）れ、勝手（かつて）に成（な）れとて彼（あ）れを家（うち）へ迎（むか）へたは丁度（てうど）貴孃（あなた）が御懷妊（ごくわいにん）だと聞（きゝ）ました時分（じぶん）の事（こと）、一年目（ねんめ）には私（わたし）が處（ところ）にもお目出（めで）たうを他人（ひと）からは言（い）はれて、犬張子（いぬはりこ）や風車（かざぐるま）を並（なら）べたてる樣（やう）に成（な）りましたれど、何（なん）のそんな事（こと）で私（わたし）が放蕩（のら）のやむ事（こと）か、人（ひと）は顏（かほ）の好（い）い女房（にようぼ）を持（も）たせたら足（あし）が止（と）まるか、子（こ）が生（うま）れたら氣（き）が改（あらた）まるかとも思（おも）ふて居（ゐ）たのであらうなれど、たとへ小町（こまち）と西施（せいし）と手（て）を引（ひ）いて來（き）て、衣通姫（そとほりひめ）が舞（ま）ひを舞（ま）つて見（み）せて呉（く）れても私（わたし）の放蕩（のら）は直（なほ）らぬ事（こと）に極（き）めて置（お）いたを、何（なん）で乳（ちゝ）くさい子供（こども）の顏（かほ）見（み）て發心（ほつしん）が出來（でき）ませう、遊（あそ）んで遊（あそ）んで遊（あそ）び拔（ぬ）いて、呑（の）んで呑（の）んで呑（の）み盡（つく）して、家（いへ）も稼業（かげふ）もそつち除（の）けに箸（はし）一本（ぽん）もたぬやうに成（な）つたは一昨々年（さきおとゝし）、お袋（ふくろ）は田舍（いなか）へ嫁入（よめい）つた姉（あね）の處（ところ）に引取（ひきと）つて貰（もら）ひまするし、女房（にようぼ）は子（こ）をつけて實家（さと）へ戻（もど）したまゝ音信不通（いんしんふつう）、女（をんな）の子（こ）ではあり惜（を）しいとも何（なん）とも思（おも）ひはしませぬけれど、其子（そのこ）も昨年（さくねん）の暮（くれ）チプスに懸（かゝ）つて死（し）んださうに聞（きゝ）ました、女（をんな）はませな物（もの）ではあり、死（し）ぬ際（ぎは）には定（さだ）めし父樣（とゝさん）とか何（なん）とか言（い）ふたので御座（ござ）りましよう、今年（ことし）居（ゐ）れば五つになるので御座（ござ）りました、何（なん）のつまらぬ身（み）の上（うへ）、お話（はな）しにも成（な）りませぬ。
男（をとこ）はうす淋（さび）しき顏（かほ）に笑（ゑ）みを浮（うか）べて貴孃（あなた）といふ事（こと）も知（し）りませぬので、飛（と）んだ我（わが）まゝの不調法（ぶてうはふ）、さ、お乘（のり）りなされ、お供（とも）をしまする、嘸（さぞ）不意（ふい）でお驚（おどろ）きなさりましたろう、車（くるま）を挽（ひ）くと言（い）ふも名（な）ばかり、何（なに）が樂（たの）しみに轅棒（かぢぼう）をにぎつて、何（なに）が望（のぞ）みに牛馬（うしうま）の眞似（まね）をする、錢（ぜに）を貰（もら）へたら嬉（うれ）しいか、酒（さけ）が呑（の）まれたら愉快（ゆくわい）なか、考（かんが）へれば何（なに）も彼（か）も悉皆（しつかい）厭（い）やで、お客樣（きやくさま）を乘（の）せやうが空車（から）の時（とき）だらうが嫌（い）やとなると用捨（ようしや）なく嫌（い）やに成（なり）まする、呆（あき）れはてる我（わが）まゝ男（をとこ）、愛想（あいそ）が盡（つ）きるでは有（あ）りませぬか、さ、お乘（の）りなされ、お供（とも）をしますと進（すゝ）められて、あれ知（し）らぬ中（うち）は仕方（しかた）もなし、知（し）つて其車（それ）に乘（の）れます物（もの）か、夫（そ）れでも此樣（こん）な淋（さび）しい處（ところ）を一人（ひとり）ゆくは心細（こゝろぼそ）いほどに、廣小路（ひろこうぢ）へ出（で）るまで唯（たゞ）道（みち）づれに成（な）つて下（くだ）され、話（はな）しながら行（ゆき）ませうとてお關（せき）は小褄（こづま）少（すこ）し引（ひき）あげて、ぬり下駄（げた）のおと是（こ）れも淋（さび）しげなり。
昔（むかし）の友（とも）といふ中（うち）にもこれは忘（わす）られぬ由縁（ゆかり）のある人（ひと）、小川町（をがはまち）の高坂（かうさか）とて小奇麗（こぎれい）な烟草屋（たばこや）の一人息子（ひとりむすこ）、今（いま）は此樣（このやう）に色（いろ）も黒（くろ）く見（み）られぬ男（をとこ）になつては居（ゐ）れども、世（よ）にある頃（ころ）の唐棧（とうざん）ぞろひに小氣（こき）の利（き）いた前（まへ）だれがけ、お世辭（せじ）も上手（じようず）、愛敬（あいけう）もありて、年（とし）の行（ゆ）かぬやうにも無（な）い、父親（てゝおや）の居（ゐ）た時（とき）よりは却（かへ）つて店（みせ）が賑（にぎ）やかなと評判（ひやうばん）された利口（りこう）らしい人（ひと）の、さても／＼の替（かは）り樣（やう）、我身（わがみ）が嫁入（よめい）りの噂（うわさ）聞（きこ）え初（そめ）た頃（ころ）から、やけ遊（あそ）びの底（そこ）ぬけ騷（さわ）ぎ、高坂（かうさか）の息子（むすこ）は丸（まる）で人間（にんげん）が變（かわ）つたやうな、魔（ま）でもさしたか、祟（たゝ）りでもあるか、よもや只事（たゞごと）では無（な）いと其頃（そのころ）に聞（き）きしが、今宵（こよひ）見（み）れば如何（いか）にも淺（あさ）ましい身（み）の有樣（ありさま）、木賃泊（きちんどま）りに居（ゐ）なさんすやうに成（な）らうとは思（おも）ひも寄（よ）らぬ、私（わたし）は此人（このひと）に思（おも）はれて、十二の年（とし）より十七まで明暮（あけく）れ顏（かほ）を合（あは）せる毎（たび）に行々（ゆく／＼）は彼（あ）の店（みせ）の彼處（あすこ）へ座（すわ）つて、新聞（しんぶん）見（み）ながら商（あきな）ひするのと思（おも）ふても居（ゐ）たれど、量（はか）らぬ人（ひと）に縁（ゑん）の定（さだ）まりて、親々（おや／＼）の言（い）ふ事（こと）なれば何（なん）の異存（いぞん）を入（いれ）られやう、烟草（たばこや）の録（ろく）さんにはと思（おも）へど夫（そ）れはほんの子供（こども）ごゝろ、先方（さき）からも口（くち）へ出（だ）して言（い）ふた事（こと）はなし、此方（こちら）は猶（なほ）さら、これは取（とり）とまらぬ夢（ゆめ）の樣（やう）な戀（こひ）なるを、思（おも）ひ切（き）つて仕舞（しま）へ、思（おも）ひ切（き）つて仕舞（しま）へ、あきらめて仕舞（しまは）うと心（こゝろ）を定（さだ）めて、今（いま）の原田（はらだ）へ嫁入（よめい）りの事（こと）には成（な）つたれど、其際（そのきは）までも涙（なみだ）がこぼれて［＃「こぼれて」は底本では「こぽれて」］忘（わす）れかねた人（ひと）、私（わたし）が思（おも）ふほどは此人（このひと）も思（おも）ふて、夫（そ）れ故（ゆゑ）の身（み）の破滅（はめつ）かも知（し）れぬ物（もの）を、我（わ）が此樣（このやう）な丸髷（まるまげ）などに、取濟（とりすま）したる樣（やう）な姿（すがた）をいかばかり面（つら）にくゝ思（おも）はれるであらう、夢（ゆめ）さらさうした樂（たの）しらしい身（み）ではなけれどもと阿關（おせき）は振（ふり）かへつて録之助（ろくのすけ）を見（み）やるに、何（なに）を思（おも）ふか茫然（ぼうぜん）とせし顏（かほ）つき、時（とき）たま逢（あ）ひし阿關（おせき）に向（むか）つて左（さ）のみは嬉（うれ）しき樣子（やうす）も見（み）えざりき。
廣小路（ひろこうぢ）を出（いづ）れば車（くるま）もあり、阿關（おせき）は紙入（かみい）れより紙幣（しへい）いくらか取出（とりいだ）して小菊（こぎく）の紙（かみ）にしほらしく包（つゝ）みて、録（ろく）さんこれは誠（まこと）に失禮（しつれい）なれど鼻紙（はながみ）なりとも買（か）つて下（くだ）され、久（ひさ）し振（ぶり）でお目（め）にかゝつて何（なに）か申（まをし）たい事（こと）は澤山（たんと）あるやうなれど口（くち）へ出（で）ませぬは察（さつ）して下（くだ）され、では私（わたし）は御別（おわか）れに致（いた）します、隨分（ずいぶん）からだを厭（いと）ふて煩（わづ）らはぬ樣（やう）に、伯母（おば）さんをも早（はや）く安心（あんしん）させておあげなさりまし、蔭（かげ）ながら私（わたし）も祈（いの）ります、何（ど）うぞ以前（いぜん）の録（ろく）さんにお成（な）りなされて、お立派（りつぱ）にお店（みせ）をお開（ひら）きに成（な）ります處（ところ）を見（み）せて下（くだ）され、左樣（さやう）ならばと挨拶（あいさつ）すれば録之助（ろくのすけ）は紙（かみ）づゝみを頂（いたゞ）いて、お辭儀（じぎ）申（まを）す筈（はづ）なれど貴孃（あなた）のお手（で）より下（くだ）されたのなれば、あり難（がた）く頂戴（ちようだい）して思（おも）ひ出（で）にしまする、お別（わか）れ申（まを）すが惜（を）しいと言（い）つても是（こ）れが夢（ゆめ）ならば仕方（しかた）のない事（こと）、さ、お出（いで）なされ、私（わたくし）も歸（かへ）ります、更（ふ）けては路（みち）が淋（さび）しう御座（ござ）りますぞとて空車（からぐるま）引（ひ）いてうしろ向（む）く、其人（それ）は東（ひがし）へ、此人（これ）は南（みなみ）へ、大路（おほぢ）の柳（あなぎ）［＃ルビの「あなぎ」はママ］月（つき）のかげに靡（なび）いて力（ちから）なささうの塗（ぬ）り下駄（げた）のおと、村田（むらた）の二階（かい）も原田（はらだ）の奧（おく）も憂（う）きはお互（たが）ひの世（よ）におもふ事（こと）多（おほ）し。