天下一品

　ある日（ひ）のことであります。男（おとこ）は空想（くうそう）にふけりました。
「ほんとうに、毎日（まいにち）働（はたら）いても、つまらない話（はなし）だ。大金持（おおがねも）ちになれはしないし、また、これという安楽（あんらく）もされない。ばかばかしいことだ。よく世間（せけん）には、小判（こばん）の入（はい）った大瓶（おおびん）を掘（ほ）り出（だ）したといううわさがあるが、俺（おれ）も、なにかそんなようなものでも掘（ほ）り出（だ）さなければ、大金持（おおがねも）ちとはならないだろう。」と、その男（おとこ）は、いろいろなことを、仰向（あおむ）いて考（かんが）えていました。
　すると、たなの上（うえ）に乗（の）っていた、古（ふる）い仏像（ぶつぞう）に目（め）が止（と）まりました。昔（むかし）から、家（いえ）にあったので、こうしてたなの上（うえ）に乗（の）せておいたのです。仏壇（ぶつだん）の中（なか）には、あまり大（おお）きすぎて入（はい）らなかったからであります。
「あの仏像（ぶつぞう）が、金（きん）であったら、たいへんな値打（ねう）ちのものだろうが、どうせそんなものでないにはきまっている。それに手（て）が欠（か）けていて、どのみち、たいした代物（しろもの）ではない。しかし、あの仏像（ぶつぞう）がいいものであって、値（あたい）が高（たか）く売（う）れたら、どんなにしあわせだろう。俺（おれ）は、たくさんの田地（でんち）を買（か）うし、また、諸国（しょこく）を見物（けんぶつ）にも出（で）かけるし、りっぱな着物（きもの）も造（つく）ることができるだろう。」と、男（おとこ）は、黒（くろ）くすすけた仏像（ぶつぞう）を見（み）ながら考（かんが）えこんでいました。
　家（いえ）の外（そと）には、もうすずめがきて餌（え）を拾（ひろ）って鳴（な）いていました。いつもなら、男（おとこ）は、くわをかついで圃（はたけ）に出（で）なければならない時刻（じこく）でありましたが、なんだか働（はたら）くということがばかばかしくなって、その気（き）になれませんでした。
　男（おとこ）は、立（た）ち上（あ）がって、たなの上（うえ）からその仏像（ぶつぞう）を取（と）り下（お）ろして、つくづくとながめていました。ほんとうに、手（て）に取（と）ってこうしてながめるというようなことは、幾年（いくねん）の間（あいだ）、いままでになかったのです。また、見（み）れば見（み）るほど、それがいいもののようにも思（おも）われてきました。
　もうこの世（よ）にいない父親（ちちおや）が、あるとき、旅（たび）のものからこの仏像（ぶつぞう）を買（か）ったということを聞（き）いていました。
「こりゃ、いいものではないかしらん。」と、彼（かれ）は、ますます考（かんが）えはじめました。
　村（むら）に、なんの職業（しょくぎょう）ということもきまらずに、日（ひ）を送（おく）っているりこう者（もの）がありました。村（むら）の人々（ひとびと）は、その人（ひと）をりこう者（もの）といっていました。この人（ひと）に聞（き）けば、役所（やくしょ）の届（とど）けのことも、また書画（しょが）の鑑定（かんてい）も、ちょっとした法律上（ほうりつじょう）のこともわかりましたので、村（むら）の中（うち）の物識（ものし）りということになっていました。しかし、その人（ひと）は、あまりいい生活（せいかつ）をしていませんでした。地所（じしょ）の売買（ばいばい）や、訴訟（そしょう）の代理人（だいりにん）などになって出（で）て、そんなことで報酬（ほうしゅう）を得（え）て、その一家（か）のものは暮（く）らしていたのですが、物識（ものし）りという名（な）が通（とお）っているので、このもののいったことは、村（むら）では、たいていほんとうにしていたのです。
「あの物識（ものし）りのところへ持（も）っていって、見（み）てもらおうかしらん。どうせつまらないものでも、もともとだ、万（まん）一いい代物（しろもの）であったら思（おも）わぬもうけものだ。人間（にんげん）の運（うん）というものは、どういうところにないともかぎらないから……。」と、男（おとこ）は、ほこりだらけの仏像（ぶつぞう）をひねくりながら考（かんが）えていました。
　やがて、男（おとこ）は、それをふろしきに包（つつ）みました。そして、これをかかえて家（いえ）から出（で）かけました。野（の）らの間（あいだ）の細道（ほそみち）を通（とお）りますと、もうみんながせっせと働（はたら）いています。自分（じぶん）も、今日（きょう）あたり芋（いも）に肥料（こえ）をやるのであったがと、男（おとこ）は、左右（さゆう）を見（み）まわしながら歩（ある）いてゆきました。
　物識（ものし）りは、家（いえ）に、つくねんとしてすわっていました。男（おとこ）が、仏像（ぶつぞう）をかかえて入（はい）ってきたので、物識（ものし）りは、きっとなにかの鑑定（かんてい）だなと思（おも）って、男（おとこ）を歓迎（かんげい）いたしました。
「さあ、ようこそお早（はや）くおいでなさいました。」と出（で）てきて、ぴかぴかはげた頭（あたま）を振（ふ）りたてていいました。
「ほかでもありませんが、これをひとつ見（み）ていただきたいとおもいまして。」と、男（おとこ）はいいました。
「なんでございますか。」と、りこう者（もの）は、包（つつ）みの上（うえ）からにらみました。
「仏像（ぶつぞう）です。」
「これは、けっこうなもので。」と、物識（ものし）りは、見（み）ぬ先（さき）から、おそれいったふうにいいました。
「そんないいものですといいのですが、どうせつまらないものです。」と、男（おとこ）はふろしき包（づつ）みを解（と）いて、黒（くろ）くなった仏像（ぶつぞう）を彼（かれ）に渡（わた）しました。
「なるほど。」と、うなずいて、りこう者（もの）は、その仏像（ぶつぞう）をいただいてから、しばらく、しみじみと見（み）入（い）っていました。
　男（おとこ）は、その間（あいだ）、なんとなく胸（むね）がどきどきいたしました。恐（おそ）ろしい宣告（せんこく）を受（う）けるような気持（きも）ちがしたのです。
「どうですか？」と、男（おとこ）は、ついにたまりかねてききました。
「まことに、けっこうな品（しな）です。」と、りこう者（もの）はただいったきりで、あくまで仏像（ぶつぞう）に見入（みい）っていました。男（おとこ）は、その言葉（ことば）を信（しん）じられないような、へんな気持（きも）ちがしました。
「つまらないものでしょうが……。」と、男（おとこ）は危（あや）ぶみながらいいました。
「天下（てんか）一品（ぴん）、安（やす）くて千両（りょう）の値打（ねう）ちは請（う）け合（あ）いです。」と、りこう者（もの）は感歎（かんたん）いたしました。
　それが、いよいよほんとうだと知（し）ると、男（おとこ）は、夢（ゆめ）のような気持（きも）ちがして、驚（おどろ）いたというよりは、頭（あたま）がぼうとしました。
　彼（かれ）は、思（おも）いきってたくさんな鑑定料（かんていりょう）を出（だ）して、仏像（ぶつぞう）を堅（かた）くしっかりと抱（いだ）いて、もときた道（みち）をもどりました。みんなは、いっしょうけんめいに、せっせと太陽（たいよう）の輝（かがや）く下（した）で働（はたら）いていました。高（たか）い空（そら）のあなたから、太陽（たいよう）は、柔和（にゅうわ）な目（め）つきをして、働（はたら）いている人々（ひとびと）を見守（みまも）っているようでありました。しかし、男（おとこ）は、もう芋（いも）に肥料（こえ）をやることなどは、まったく忘（わす）れてしまったように、てんで目（め）は田圃（たんぼ）の上（うえ）などに止（とど）まりませんでした。
「あの物識（ものし）りのいうことに、まちがった、ためしがない。ことに、今日（きょう）はほんとうに感心（かんしん）したようすでいった……安（やす）くて、千両（りょう）……まあ、なんという大金（たいきん）だろう。俺（おれ）は、夢（ゆめ）を見（み）ているのではあるまいかしらん。いや、たしかに夢（ゆめ）でない。千両（りょう）……買（か）い手（て）によって千五百両（りょう）にもならないともかぎらない。その金（かね）を俺（おれ）は、どうして使（つか）ったらいいだろう。」と、男（おとこ）は、もう気（き）が気（き）でなく、体（からだ）じゅうが熱（ねつ）に浮（う）かされていました。
　物識（ものし）りが、「天下（てんか）一品（ぴん）」といった仏像（ぶつぞう）が、この村（むら）の中（うち）にあるといううわさが、たちまちあたりに広（ひろ）まりました。我（われ）も、我（われ）もといって、みんなが男（おとこ）のところへ仏像（ぶつぞう）を拝（おが）みにまいりました。
「ありがたそうなお顔（かお）をしていらっしゃる。」とか、「慈悲（じひ）深（ぶか）いお目（め）をしていらっしゃる。」とか、または、「なんとなく神々（こうごう）しい。」とか、みんなが仏像（ぶつぞう）の前（まえ）に立（た）っていいました。
「これが千両（りょう）も値打（ねう）ちのある仏（ほとけ）さまですか。」と、中（なか）には、おそるおそる近寄（ちかよ）ってながめる人（ひと）たちもあったのです。
　すると、この村（むら）に、大金持（おおがねも）ちで、たくさんの小作人（こさくにん）を使用（しよう）して、また銀行（ぎんこう）に預金（よきん）をして、なにをすることもなく、日（ひ）を送（おく）っている人間（にんげん）がありました。欲（ほ）しいものは、なんでも買（か）いました。見（み）たいところへは、みんないって見（み）てきました。しかし、まだ、自分（じぶん）をなにひとつ満足（まんぞく）させるものはありませんでした。金（かね）はいくらあっても、それだけでは、この世（よ）の中（なか）がおもしろくはありませんでした。どうか天下（てんか）一品（ぴん）のものがほしい。だれもほかに持（も）っているものがないような珍（めずら）しいものを手（て）に入（い）れたい、と、日（ひ）ごろから思（おも）っていました。
　その金持（かねも）ちの耳（みみ）に、天下（てんか）一品（ぴん）の仏像（ぶつぞう）が村（むら）にあることが入（はい）りました。しかも、目下（めした）のものの家（いえ）にあると聞（き）くと、金持（かねも）ちは、もはやじっとしてはいられませんでした。さっそく、その男（おとこ）のところへ出（で）かけてゆきました。
「今日（こんにち）は。」と、金持（かねも）ちは、男（おとこ）のところをたずねました。かつて、金持（かねも）ちが、この男（おとこ）の狭（せま）い、うす暗（ぐら）い家（いえ）を訪（たず）ねるようなことは、ありませんでした。
「だんなさまでございますか。」と、男（おとこ）はいって、金持（かねも）ちを迎（むか）えました。
「ほかではないが、天下（てんか）一品（ぴん）という仏像（ぶつぞう）を見（み）せてもらいにきた。」と、金持（かねも）ちはいいました。「いよいよ俺（おれ）の運（うん）が向（む）いたぞ。」と、男（おとこ）は、心（こころ）の中（うち）でいいました。
「仏像（ぶつぞう）というのは、あすこに祀（まつ）ってあるあれでございます。」と、男（おとこ）はいいました。
　いつのまにか、たなの上（うえ）は、きれいになって、仏像（ぶつぞう）の前（まえ）には、花（はな）やお菓子（かし）などが、並（なら）べてあったのです。
　金持（かねも）ちは、それがどんな姿（すがた）であろうが、かまいません。金（かね）の力（ちから）で天下（てんか）一品（ぴん）が手（て）に入（い）れられるものなら、なんでもそれを自分（じぶん）のものにしたかったのです。
「あ、なるほど。」と、金持（かねも）ちは、軽（かる）くうなずいて、それを手（て）に取（と）ってつくづくと見（み）ていましたが、
「なかなかいい作（さく）だ。よほど古（ふる）いものだ。私（わたし）はまだこれよりもいいものを見（み）たことがあったが、この像（ぞう）もなかなかいい。手（て）の欠（か）けているのは惜（お）しいものだ。私（わたし）は、仏像（ぶつぞう）が好（す）きなので、どうか一つ手（て）に入（い）れたいと思（おも）っていたが、どうだろう、この像（ぞう）を譲（ゆず）ってもらえまいか。」と、金持（かねも）ちはいいました。
　男（おとこ）は、腹（はら）の中（なか）では、ほくほく喜（よろこ）んでいましたが、口（くち）では、そういわなかった。
「天下（てんか）一品（ぴん）といいますので、安（やす）くて千両（りょう）だと、あのりこう者（もの）がいいました。なにしろ先祖（せんぞ）代々（だいだい）の宝物（ほうもつ）でございまして、なるたけ売（う）りたくはないと、思（おも）っています。」と、男（おとこ）は、さもさもらしく答（こた）えました。
　そう聞（き）くと、金持（かねも）ちは、ますますこの仏像（ぶつぞう）がほしくなりました。
「どうだ、千両（りょう）で私（わたし）に売（う）ってはくれまいか。」と、金持（かねも）ちはいいました。
　男（おとこ）は、二千両（りょう）も、もっと高（たか）くも売（う）りたかったのです。
「まあ、考（かんが）えてみましょう。」と、あいさつをしました。金持（かねも）ちは、自分（じぶん）のほかには、千両（りょう）も出（だ）して、この仏像（ぶつぞう）の買（か）い手（て）は、あまりあるまいと思（おも）いましたので、その日（ひ）は、それで帰（かえ）ったのであります。
　隣村（となりむら）に、もう一人（ひとり）金持（かねも）ちがありました。この金持（かねも）ちも天下（てんか）一品（ぴん）の仏像（ぶつぞう）がぜひ見（み）たくなりました。それで、わざわざ男（おとこ）のもとへやってきました。
「どうか、仏像（ぶつぞう）を拝（おが）ましてもらいたい。」と頼（たの）みました。
「さあ、どうぞごらんくださいまし。仏像（ぶつぞう）はあれでございます。」と、男（おとこ）は、たなの上（うえ）の仏像（ぶつぞう）を指（ゆび）さしました。
「あ、あの仏像（ぶつぞう）ですかい。地金（じがね）は黄金（おうごん）ですか、なんでできていますか。」と、隣村（となりむら）の金持（かねも）ちは聞（き）きました。
「さあ、地金（じがね）のことは、ぞんじませんが、鑑定（かんてい）してもらうと、安（やす）くて千両（りょう）の値打（ねう）ちがあるとのことです。先刻（せんこく）も、村（むら）のだんなさまが見（み）えて、千両（りょう）で譲（ゆず）ってほしいといわれました。」と、男（おとこ）は話（はな）しました。
「じゃ、千両（りょう）で買（か）い手（て）があるのですかい。」
「さようでございます。」
「どうだ、私（わたし）に、千三百両（りょう）で譲（ゆず）ってくださらんか。」と、隣村（となりむら）の金持（かねも）ちは頼（たの）みました。
　男（おとこ）は、しめたものだと、心（こころ）の中（うち）で思（おも）いましたが、けっして、顔（かお）には見（み）せませんでした。
「なにしろ、先祖代々（せんぞだいだい）からの宝物（ほうもつ）ですから、なるべくなら手放（てばな）したくないと思（おも）っています。よく考（かんが）えてからご返事（へんじ）申（もう）しあげます。」と、男（おとこ）は答（こた）えました。
　隣村（となりむら）の金持（かねも）ちは、またくるといって、その日（ひ）は帰（かえ）ってしまいました。
　後（あと）で、男（おとこ）は、これは、またなんというしあわせが自分（じぶん）の身（み）の上（うえ）にわいてきたものかと考（かんが）えると、頭（あたま）がなんとなくぼんやりしてしまいました。そして、それからというものは、仕事（しごと）が手（て）につかず、圃（はたけ）へも出（で）ませんでした。男（おとこ）は、口（くち）の中（なか）で、千三百両（りょう）……と、口癖（くちぐせ）になって、繰（く）り返（かえ）して、いっていました。
「地所（じしょ）を買（か）うこともできる。見物（けんぶつ）に出（で）かけることもできる。」と、独（ひと）り言（ごと）をして、夜（よ）が明（あ）けると、日（ひ）が暮（く）れるまで、夢（ゆめ）を見（み）るような気持（きも）ちでいました。すると、そのとき、
「この田舎（いなか）でさえ、千両（りょう）や、千三百両（りょう）で売（う）れる仏像（ぶつぞう）だ。町（まち）へいって見（み）せたら、もっと、高（たか）く売（う）れないともかぎらない。」と、ある人（ひと）は、男（おとこ）に向（む）かっていいました。
　男（おとこ）も、なるほどと考（かんが）えました。そこで、その仏像（ぶつぞう）を大事（だいじ）に包（つつ）んで背中（せなか）におぶって、町（まち）へ出（で）かけてゆきました。途中（とちゅう）も、男（おとこ）は、ただ一つ事（こと）しか考（かんが）えていませんでした。そして、口（くち）の中（なか）では、千両（りょう）……千三百両（りょう）……といって歩（ある）いていました。
　男（おとこ）は、ついに町（まち）へ出（で）ました。そこには、大（おお）きな骨董店（こっとうてん）がありました。男（おとこ）は、まずその店（みせ）へいって見（み）せようと思（おも）いました。そして、店先（みせさき）に立（た）って、なるほど、たくさんいろいろな仏像（ぶつぞう）や、彫刻（ちょうこく）があるものだと、一通（ひととお）り飾（かざ）られてあるものに目（め）を通（とお）したのです。
「いくらいいものがあっても、俺（おれ）の背中（せなか）にあるような、天下（てんか）一品（ぴん）はここにもあるまい。」と、男（おとこ）は心（こころ）の中（なか）でいいながら、ながめていました。
　すると、たなの中（なか）ほどのところに、寸分（すんぶん）違（ちが）わない、仏像（ぶつぞう）が置（お）いてありました。男（おとこ）は、これに目（め）が止（と）まると、はっと驚（おどろ）きました。そして、自分（じぶん）の目（め）のせいでないかと、なお、大（おお）きく目（め）を開（あ）けてじっと見（み）ますと、まさしく、自分（じぶん）のおぶっている仏像（ぶつぞう）と、古（ふる）さから、形（かたち）まで違（ちが）わないばかりか、しかも手（て）も欠（か）けていず、完全（かんぜん）な仏像（ぶつぞう）でありました。
「天下（てんか）一品（ぴん）が、ここにもあるぞ。」と、男（おとこ）はたまげてしまいました。そしていくらするものだろうと思（おも）いましたから、男（おとこ）は、店（みせ）の中（なか）に入（はい）って、きわめて平気（へいき）を装（よそお）って、その仏像（ぶつぞう）の値（あたい）を聞（き）いてみました。
「あのたなの中（なか）ほどの古（ふる）い仏像（ぶつぞう）ですか、おまけして、五両（りょう）でよろしゅうございます。」と、番頭（ばんとう）は、答（こた）えました。
「五両（りょう）？」と、男（おとこ）はいって、耳（みみ）を疑（うたが）いました。千両（りょう）……千三百両（りょう）……が、五両（りょう）？　きっとこの番頭（ばんとう）は盲目（めくら）なのだ。俺（おれ）は、一つを村（むら）の大尽（だいじん）に千両（りょう）で売（う）り、一つを隣村（となりむら）の金持（かねも）ちに、千三百両（りょう）で売（う）ってやろう。
　こう、とっさの間（あいだ）に男（おとこ）は思（おも）いました。彼（かれ）は、財布（さいふ）をはたいて、五両（りょう）でその仏像（ぶつぞう）を買（か）いました。そして、それを横抱（よこだ）きにして、大急（おおいそ）ぎで村（むら）を指（さ）して帰（かえ）ってきました。
　家（いえ）に帰（かえ）ってから、背中（せなか）の仏像（ぶつぞう）をおろして、買（か）ってきたのと二つ前（まえ）に並（なら）べてみますと、まさしく寸分（すんぶん）も違（ちが）っていませんでした。男（おとこ）は、手（て）の欠（か）けていない仏像（ぶつぞう）をふろしきに包（つつ）んで、それを持（も）って、隣村（となりむら）の金持（かねも）ちの家（いえ）へ出（で）かけてゆきました。
　金持（かねも）ちは、家（うち）にいました。男（おとこ）を見（み）ると、笑顔（えがお）で迎（むか）えました。
「仏像（ぶつぞう）を持（も）ってあがりました。」と、男（おとこ）はいいました。
「あ、それは、それは、じゃ、先日（せんじつ）の値（あたい）で売（う）ってくださるか。」と、金持（かねも）ちは、大喜（おおよろこ）びでした。そして、男（おとこ）の出（だ）した仏像（ぶつぞう）を押（お）しいただいて、眼鏡（めがね）をかけてじっと見（み）ましたが、
「これは、先日（せんじつ）の仏像（ぶつぞう）であるかな。」と、けげんな顔（かお）つきをしてたずねました。
「さようでございます。」と、男（おとこ）は、頭（あたま）を下（さ）げた。
「いや、違（ちが）う。先日（せんじつ）見（み）たのは、たしかに手（て）が欠（か）けていた。私（わたし）はその欠（か）けたぐあいが、たいそうおもしろいと思（おも）って気（き）に入（い）ったのだが……。」と、金持（かねも）ちはいいました。
「じゃ、あなたは、手（て）の欠（か）けているのがよろしいのですか、それなら家（うち）にありますが。」と、男（おとこ）はいいました。
　すると、金持（かねも）ちは、目（め）を円（まる）くして、
「家（うち）にある……まだ、これと同（おな）じ仏像（ぶつぞう）が家（うち）にあるのですかい。」
「さようでございます。手（て）の欠（か）けたのなら、家（うち）にあります。」
「いや、それなら、私（わたし）は、よしておこう。天下（てんか）一品（ぴん）と聞（き）いて、つい買（か）う気（き）になったのだが、そういくつもあっては、もう欲（ほ）しくはない。そういえば、あまりこの仏像（ぶつぞう）も好（い）い作（さく）ではないようだ。」と、金持（かねも）ちのようすは、急（きゅう）に変（か）わりました。
　男（おとこ）は、失敗（しっぱい）してしまいました。その家（いえ）を出（で）ると、彼（かれ）は、残念（ざんねん）でたまりませんでした。うまくゆけば二つで二千三百両（りょう）になるものをと思（おも）いますと、ほんとうに取（と）り返（かえ）しのつかない、失敗（しっぱい）をしたと気（き）づきました。彼（かれ）は、どうかしてこの埋（う）め合（あ）わせをしなければならぬと思（おも）いました。
「村（むら）の大尽（だいじん）に、高（たか）く売（う）りつけてやろう。」と、男（おとこ）は考（かんが）えました。
　男（おとこ）は、家（いえ）に帰（かえ）り、今度（こんど）は、失敗（しっぱい）をしないつもりで、手（て）の欠（か）けた仏像（ぶつぞう）をふろしきに包（つつ）んで、村（むら）の金持（かねも）ちのところへ持（も）って出（で）かけました。
　金持（かねも）ちは、男（おとこ）がやってくると、にこにこして迎（むか）えました。
「じつは、おまえさんが見（み）えるだろうと思（おも）って、待（ま）っていた。あの仏像（ぶつぞう）を持（も）ってきたかい。」と、金持（かねも）ちはいいました。
「さようでございます。」と、男（おとこ）は、さっそく、包（つつ）みを解（と）いて仏像（ぶつぞう）を出（だ）しました。
　金持（かねも）ちは、仏像（ぶつぞう）を取（と）り上（あ）げて、つくづくと見（み）ていました。
「天下（てんか）一品（ぴん）の代物（しろもの）でございます。千五百両（りょう）で買（か）っていただきとうぞんじます。」と、男（おとこ）はいいました。
「千五百両（りょう）でも、二千両（りょう）でも買（か）うが、惜（お）しいことには手（て）が欠（か）けている。私（わたし）は、もとから傷物（きずもの）は大（だい）きらいなんだ。千両（りょう）でも、じつは考（かんが）えているんだ。」と、金持（かねも）ちはいいました。
「なににしても、いい作（さく）でございます。」
「ああ、作（さく）は、まず申（もう）し分（ぶん）なしといっておこう。ただ、手（て）の欠（か）けているのが惜（お）しい。」と、金持（かねも）ちはいいました。
　男（おとこ）は、もう一つの完全（かんぜん）なほうを、ここへ持（も）ってくれば好（よ）かったかとまどいました。
「じつは、先祖（せんぞ）の時代（じだい）から、もう一つほかに同（おな）じ仏像（ぶつぞう）が伝（つた）わっています。そのほうなら、手（て）も完全（かんぜん）でございます。」と、男（おとこ）はいいました。
　すると、金持（かねも）ちは、喜（よろこ）ぶかと思（おも）いのほか、手（て）に持（も）っている仏像（ぶつぞう）を下（した）に投（な）げるように置（お）きました。
「この詐欺師（さぎし）めが、天下（てんか）一品（ぴん）に、二つあって、たまるものか。おまえは、あの物識（ものし）りとぐるになって、俺（おれ）に、やくざ物（もの）を買（か）わせようとたくらんだにちがいない。そんな量見（りょうけん）だと、この村（むら）から追（お）い出（だ）してしまうぞ！」と、金持（かねも）ちは、たいそう怒（おこ）りました。
　男（おとこ）は、もはや、取（と）り付（つ）く島（しま）がなく、そこから逃（に）げるように出（で）ましたが、なんだか、いままでのことが、みんなはかない夢（ゆめ）であったというような気（き）がして、いま、はじめて目（め）が覚（さ）めたのでした。
　田圃（たんぼ）を通（とお）ると、ほかの田圃（たんぼ）は、みんなよくしげっていいできでしたけれど、自分（じぶん）の田圃（たんぼ）ばかりは、草（くさ）が茫々（ぼうぼう）と生（は）えていました。そして、みんなから、大金持（おおがねも）ちになったといううわさをたてられているだけに、明日（あす）から、また田圃（たんぼ）へ出（で）て、草（くさ）を取（と）る気（き）にもなれず、男（おとこ）は、二つの仏像（ぶつぞう）をいまいましそうににらんで、あきれたように家（いえ）のうちに閉（と）じこもっていたそうであります。