「内村鑑三」| 作品名： | 後世への最大遺物 |
| 作品名読み： | こうせいへのさいだいいぶつ |
| 著者名： | 内村 鑑三 |
| 分類： | NDC 914 |
| 初出： | 「湖畔論集 第六回夏期学校編」十字屋書店、1894（明治27）年11月 |
| 作品について： | 1894（明治27）年7月、箱根、蘆の湖畔で開かれた、第六回キリスト教徒夏期学校における講演の記録。初出は、『湖畔論集』（第六回夏期学校編、東京・十文字書店、1894年11月）。「私に五十年の命をくれたこの美しい地球、この美しい国、この楽しい社会、このわれわれを育ててくれた山、河、これらに私が何も遺さずには死んでしまいたくない」では何をこの世に遺すか。社会が活用しうる清き金か。田地に水を引き、水害の憂いをのぞく、土木事業か。書いて思想を遺すこと。教育に当たって未来を担う者の胸に思想の種をまくことか。これらもまた、遺すべき価値あるものである。けれど、金や事業や思想を遺すことは、誰にでもなし得る業ではなく、またこれらは「最大遺物」とは言い難い。では、誰でもがこの世に遺すことのできる、真の最大遺物とは、果たして何なのか？ |
| 文字遣い種別： | 新字新仮名 |
| 備考： |
| 分類： | 著者 |
| 作家名： | 内村 鑑三 |
| 作家名読み： | うちむら かんぞう |
| ローマ字表記： | Uchimura, Kanzo |
| 生年： | 1861-03-26 |
| 没年： | 1930-03-28 |
| 人物について： | 思想家。キリスト教の神髄は聖書の中にこそあるとして、個人による聖書研究を重視し、教会や典礼といった制度、形式を退ける無教会主義の創始者。高崎藩士の長男として江戸に生まれ、有馬英学校などを経て、札幌農学校に二期生として入学。ここで、「少年よ大志を抱け」で知られるウィリアム・クラークに感化を受けて、キリスト教徒となる。卒業後はいったん、官吏となって水産研究に当たったが、後に辞職して渡米。米国アマースト大学留学中に、同校の総長を務めていたジュリアス・Ｈ・シーリーの強い影響を受けて回心を経験する。『余は如何にして基督教徒となりし乎』は、この回心に至るまでの自伝。帰国後、教育勅語への敬礼を拒んだことが「不敬事件」とされ、激しい非難を浴びて全国を転々とすることを余儀なくされる。キリスト教に関わる論説の他、幅広い社会評論をものし、足尾鉱毒事件に際しては、銅山経営者、古河市兵衛を糾弾する論陣を張った。「内村鑑三」 |
| 底本： | 後世への最大遺物 デンマルク国の話 |
| 出版社： | 岩波文庫、岩波書店 |
| 初版発行日： | 1946（昭和21）年10月10日、1976（昭和51）年3月16日第30刷改版 |
| 入力に使用： | 1994（平成6）年8月6日第64刷 |
| 校正に使用： | 1994（平成6）年8月6日第64刷 |
| 底本の親本： | 内村鑑三全集 第一巻 |
| 出版社： | 岩波書店 |
| 初版発行日： | 1932（昭和7）年10月 |
| 入力： | ゆうき |
| 校正： | 吉田亜津美 |
| ファイル種別 | 圧縮 | ファイル名（リンク） | 文字集合／符号化方式 | サイズ | 初登録日 | 最終更新日 |
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テキストファイル(ルビあり)
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エキスパンドブックファイル
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XHTMLファイル
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