印度更紗

「鸚鵡（あうむ）さん、しばらくね……」
　と眞紅（しんく）へ、ほんのりと霞（かすみ）をかけて、新（あたら）しい火（ひ）の※（ぱつ）［＃「火＋發」、U+243CB、624-3］と移（うつ）る、棟瓦（むねがはら）が夕舂日（ゆふづくひ）を噛（か）んだ状（さま）なる瓦斯暖爐（がすだんろ）の前（まへ）へ、長椅子（ながいす）を斜（なゝめ）に、ト裳（もすそ）を床（ゆか）。上草履（うはざうり）の爪前（つまさき）細（ほそ）く※娜（たをやか）［＃「女＋島」の「山」に代えて「衣」、U+5B1D、624-4］に腰（こし）を掛（か）けた、年若（としわか）き夫人（ふじん）が、博多（はかた）の伊達卷（だてまき）した平常着（ふだんぎ）に、お召（めし）の紺（こん）の雨絣（あまがすり）の羽織（はおり）ばかり、繕（つくろ）はず、等閑（なほざり）に引被（ひつか）けた、其（そ）の姿（すがた）は、敷詰（しきつ）めた絨氈（じうたん）の浮出（うきい）でた綾（あや）もなく、袖（そで）を投（な）げた椅子（いす）の手（て）の、緑（みどり）の深（ふか）さにも押沈（おししづ）められて、消（き）えもやせむと淡（あは）かつた。けれども、美（うつく）しさは、夜（よる）の雲（くも）に暗（くら）く梢（こずゑ）を蔽（おほ）はれながら、もみぢの枝（えだ）の裏（うら）透（す）くばかり、友染（いうぜん）の紅（くれなゐ）ちら／＼と、櫛卷（くしまき）の黒髮（くろかみ）の濡色（ぬれいろ）の露（つゆ）も滴（したゝ）る、天井（てんじやう）高（たか）き山（やま）の端（は）に、電燈（でんとう）の影（かげ）白（しろ）うして、搖（ゆら）めく如（ごと）き暖爐（だんろ）の焔（ほのほ）は、世（よ）に隱（かく）れたる山姫（やまひめ）の錦（にしき）を照（て）らす松明（たいまつ）かと冴（さ）ゆ。
　博士（はかせ）が旅行（たび）をした後（あと）に、交際（つきあひ）ぎらひで、籠勝（こもりが）ちな、此（こ）の夫人（ふじん）が留守（るす）した家（いへ）は、まだ宵（よひ）の間（ま）も、實際（じつさい）蔦（つた）の中（なか）に所在（ありか）の知（し）るゝ山家（やまが）の如（ごと）き、窓明（まどあかり）。
　廣（ひろ）い住居（すまひ）の近所（きんじよ）も遠（とほ）し。
　久（ひさ）しぶりで、恁（か）うして火（ひ）を置（お）かせたまゝ、氣（き）に入（い）りの小間使（こまづかひ）さへ遠（とほ）ざけて、ハタと扉（ひらき）を閉（とざ）した音（おと）が、谺（こだま）するまで響（ひゞ）いたのであつた。
　夫人（ふじん）は、さて唯（たゞ）一人（ひとり）、壁（かべ）に寄（よ）せた塗棚（ぬりだな）に据置（すゑお）いた、籠（かご）の中（なか）なる、雪衣（せつい）の鸚鵡（あうむ）と、差向（さしむか）ひに居（ゐ）るのである。
「御機嫌（ごきげん）よう、ほゝゝ、」
　と莟（つぼみ）を含（ふく）んだ趣（おもむき）して、鸚鵡（あうむ）の雪（ゆき）に照添（てりそ）ふ唇（くちびる）……
　籠（かご）は上（うへ）に、棚（たな）の丈（たけ）稍（やゝ）高（たか）ければ、打仰（うちあふ）ぐやうにした、眉（まゆ）の優（やさ）しさ。鬢（びん）の毛（け）はひた／＼と、羽織（はおり）の襟（えり）に着（つ）きながら、肩（かた）も頸（うなじ）も細（ほそ）かつた。
「まあ、挨拶（あいさつ）もしないで、……默然（だんまり）さん。お澄（す）ましですこと。……あゝ、此（こ）の間（あひだ）、鳩（はと）にばツかり構（かま）つて居（ゐ）たから、お前（まへ）さん、一寸（ちよいと）お冠（かんむり）が曲（まが）りましたね。」
　此（こ）の五日（いつか）六日（むいか）、心持（こゝろもち）煩（わづら）はしければとて、客（きやく）にも逢（あ）はず、二階（にかい）の一室（ひとま）に籠（こも）りツ切（きり）、で、寢起（ねおき）の隙（ひま）には、裏庭（うらには）の松（まつ）の梢（こずゑ）高（たか）き、城（しろ）のもの見（み）のやうな窓（まど）から、雲（くも）と水色（みづいろ）の空（そら）とを觀（み）ながら、徒然（つれ／″＼）にさしまねいて、蒼空（あをぞら）を舞（ま）ふ遠方（をちかた）の伽藍（がらん）の鳩（はと）を呼（よ）んだ。――眞白（まつしろ）なのは、掌（てのひら）へ、紫（むらさき）なるは、かへして、指環（ゆびわ）の紅玉（ルビイ）の輝（かゞや）く甲（かふ）へ、朱鷺色（ときいろ）と黄（き）の脚（あし）して、輕（かる）く來（き）て留（とま）るまでに馴（な）れたのであつた。
「それ／＼、お冠（かんむり）の通（とほ）り、嘴（くちばし）が曲（まが）つて來（き）ました。目（め）をくる／＼……でも、矢張（やつぱ）り可愛（かはい）いねえ。」
　と艷麗（あでやか）に打傾（うちかたむ）き、
「其（そ）の替（かは）り、今（いま）ね、寢（ね）ながら本（ほん）を讀（よ）んで居（ゐ）て、面白（おもしろ）い事（こと）があつたから、お話（はなし）をして上（あ）げようと思（おも）つて、故々（わざ／＼）遊（あそ）びに來（き）たんぢやないか。途中（とちう）が寒（さむ）かつたよ。」
　と、犇（ひし）と合（あ）はせた、兩袖（りやうそで）堅（かた）く緊（しま）つたが、溢（こぼ）るゝ蹴出（けだ）し柔（やはら）かに、褄（つま）が一靡（ひとなび）き落着（おちつ）いて、胸（むね）を反（そ）らして、顏（かほ）を引（ひ）き、
「否（いゝえ）、まだ出（だ）して上（あ）げません。……お話（はなし）を聞（き）かなくツちや……でないと袖（そで）を啣（くは）へたり、乘（の）つたり、惡戲（いたづら）をして邪魔（じやま）なんですもの。
　お聞（き）きなさいよ。
　可（い）いかい、お聞（き）きなさいよ。
　まあ、ねえ。
　座敷（ざしき）は――こんな貸家建（かしやだて）ぢやありません。壁（かべ）も、床（ゆか）も、皆（みな）彩色（さいしき）した石（いし）を敷（し）いた、明放（あけはな）した二階（にかい）の大廣間（おほひろま）、客室（きやくま）なんです。
　外面（おもて）の、印度洋（インドやう）に向（む）いた方（はう）の、大理石（だいりせき）の（まは）り縁（えん）には、軒（のき）から掛（か）けて、床（ゆか）へ敷（し）く……水晶（すゐしやう）の簾（すだれ）に、星（ほし）の數々（かず／＼）鏤（ちりば）めたやうな、ぎやまんの燈籠（とうろう）が、十五、晃々（きら／＼）點（つ）いて並（なら）んで居（ゐ）ます。草花（くさばな）の繪（ゑ）の蝋燭（らふそく）が、月（つき）の桂（かつら）の透（す）くやうに。」
　と襟（えり）を壓（おさ）へた、指（ゆび）の先（さき）。


　引合（ひきあ）はせ、又（また）袖（そで）を當（あ）て、
「丁（ちやう）ど、まだ灯（あかし）を入（い）れたばかりの暮方（くれがた）でね、……其（そ）の高樓（たかどの）から瞰下（みお）ろされる港口（みなとぐち）の町通（まちどほり）には、燒酎賣（せうちううり）だの、雜貨屋（ざつくわや）だの、油賣（あぶらうり）だの、肉屋（にくや）だのが、皆（みな）黒人（くろんぼ）に荷車（にぐるま）を曳（ひ）かせて、……商人（あきんど）は、各自（てん／″＼）に、ちやるめらを吹（ふ）く、さゝらを摺（す）る、鈴（ベル）を鳴（な）らしたり、小太鼓（こだいこ）を打（う）つたり、宛然（まるで）お神樂（かぐら）のやうなんですがね、家（うち）が大（おほき）いから、遠（とほ）くに聞（きこ）えて、夜中（よなか）の、あの魔（ま）もののお囃子（はやし）見（み）たやうよ、……そして車（くるま）に着（つ）いた商人（あきんど）の、一人々々（ひとり／＼）、穗長（ほなが）の槍（やり）を支（つ）いたり、擔（かつ）いだりして行（ゆ）く形（かたち）が、ぞろ／＼影（かげ）のやうに黒（くろ）いのに、椰子（やし）の樹（き）の茂（しげ）つた上（うへ）へ、どんよりと黄色（きいろ）に出（で）た、月（つき）の明（あかり）で、白刃（しらは）ばかりが、閃々（ぴか／＼）、と稻妻（いなづま）のやうに行交（ゆきか）はす。
　其（そ）の向（むか）うは、鰐（わに）の泳（およ）ぐ、可恐（おそろし）い大河（おほかは）よ。……水上（みなかみ）は幾千里（いくせんり）だか分（わか）らない、天竺（てんぢく）のね、流沙河（りうさがは）の末（すゑ）だとさ、河幅（かははゞ）が三里（り）の上（うへ）、深（ふか）さは何百尋（なんびやくひろ）か分（わか）りません。
　船（ふね）のある事（こと）……帆柱（ほばしら）に卷着（まきつ）いた赤（あか）い雲（くも）は、夕日（ゆふひ）の餘波（なごり）で、鰐（わに）の口（くち）へ血（ち）の晩御飯（ばんごはん）を注込（つぎこ）むんだわね。
　時（とき）は十二月（じふにぐわつ）なんだけれど、五月（ごぐわつ）のお節句（せつく）の、此（これ）は鯉（こひ）、其（それ）は金銀（きんぎん）の絲（いと）の翼（つばさ）、輝（かゞや）く虹（にじ）を手鞠（てまり）にして投（な）げたやうに、空（そら）を舞（ま）つて居（ゐ）た孔雀（くじやく）も、最（も）う庭（には）へ歸（かへ）つて居（ゐ）るの……燻占（たきし）めはせぬけれど、棚（たな）に飼（か）つた麝香猫（じやかうねこ）の強（つよ）い薫（かをり）が芬（ぷん）とする……
　同（おなじ）やうに吹通（ふきとほ）しの、裏（うら）は、川筋（かはすぢ）を一（ひと）つ向（むか）うに、夜中（よなか）は尾長猿（をながざる）が、キツキと鳴（な）き、カラ／＼カラと安達（あだち）ヶ原（はら）の鳴子（なるこ）のやうな、黄金蛇（こがねへび）の聲（こゑ）がする。椰子（やし）、檳榔子（びんらうじ）の生（は）え茂（しげ）つた山（やま）に添（そ）つて、城（しろ）のやうに築上（つきあ）げた、煉瓦造（れんぐわづくり）がづらりと並（なら）んで、矢間（やざま）を切（き）つた黒（くろ）い窓（まど）から、弩（いしびや）の口（くち）がづん、と出（で）て、幾（いく）つも幾（いく）つも仰向（あをむ）けに、星（ほし）を呑（の）まうとして居（ゐ）るのよ……
　和蘭人（オランダじん）の館（やかた）なんです。
　其（そ）の一（ひとつ）の、和蘭館（オランダくわん）の貴公子（きこうし）と、其（そ）の父親（ちゝおや）の二人（ふたり）が客（きやく）で。卓子（テエブル）の青（あを）い鉢（はち）、青（あを）い皿（さら）を圍（かこ）んで向合（むきあ）つた、唐人（たうじん）の夫婦（ふうふ）が二人（ふたり）。別（べつ）に、肩（かた）には更紗（さらさ）を投掛（なげか）け、腰（こし）に長劍（ちやうけん）を捲（ま）いた、目（め）の鋭（するど）い、裸（はだか）の筋骨（きんこつ）の引緊（ひきしま）つた、威風（ゐふう）の凛々（りん／＼）とした男（をとこ）は、島（しま）の王樣（わうさま）のやうなものなの……
　周圍（まはり）に、可（い）いほど間（ま）を置（お）いて、黒人（くろんぼ）の召使（めしつかひ）が三人（にん）で、謹（つゝし）んで給仕（きふじ）に附（つ）いて居（ゐ）る所（ところ）。」
　と俯目（ふしめ）に、睫毛（まつげ）濃（こ）く、黒棚（くろだな）の一（ひと）ツの仕劃（しきり）を見（み）た。袖口（そでくち）白（しろ）く手（て）を伸（の）べて、
「あゝ、一人（ひとり）此處（こゝ）に居（ゐ）たよ。」
　と言（い）ふ。天窓（あたま）の大（おほ）きな、頤（あご）のしやくれた、如法玩弄（によはふおもちや）の燒（やき）ものの、ペロリと舌（した）で、西瓜（すゐくわ）喰（く）ふ黒人（くろんぼ）の人形（にんぎやう）が、ト赤（あか）い目（め）で、額（おでこ）で睨（にら）んで、灰色（はひいろ）の下唇（したくちびる）を反（そ）らして突立（つゝた）つ。
「……餘（あま）り謹（つゝし）んでは居（ゐ）ないわね……一寸（ちよいと）、お話（はなし）の中（なか）へ出（で）ておいで。」
　と手（て）を掛（か）けると、ぶるりとした、貧乏動（びんばふゆる）ぎと云（い）ふ胴搖（どうゆす）りで、ふてくされにぐら／＼と拗身（すねみ）に震（ふる）ふ……はつと思（おも）ふと、左（ひだり）の足（あし）が股（もゝ）のつけもとから、ぽきりと折（を）れて、ポンと尻持（しりもち）を支（つ）いた體（てい）に、踵（かゝと）の黒（くろ）いのを眞向（まむ）きに見（み）せて、一本（ぽん）ストンと投出（なげだ）した、……恰（あたか）も可（よし）、他（ほか）の人形（にんぎやう）など一所（いつしよ）に並（なら）んだ、中（なか）に交（まじ）つて、其處（そこ）に、木彫（きぼり）にうまごやしを萌黄（もえぎ）で描（か）いた、舶來（はくらい）ものの靴（くつ）が片隻（かたつぽ）。
　で、肩（かた）を持（も）たれたまゝ、右（みぎ）の跛（びつこ）の黒（くろ）どのは、夫人（ふじん）の白魚（しらうを）の細（ほそ）い指（ゆび）に、ぶらりと掛（かゝ）つて、一（ひと）ツ、ト前（まへ）のめりに泳（およ）いだつけ、臀（ゐしき）を搖（ゆす）つた珍（ちん）な形（かたち）で、けろりとしたもの、西瓜（すゐくわ）をがぶり。
　熟（じつ）と視（み）て、
「まあ……」
　離（はな）すと、可（い）いことに、あたり近所（きんじよ）の、我朝（わがてう）の※樣（あねさま）［＃「女＋（「第−竹」の「コ」に代えて「ノ」）、「姉」の正字」、U+59CA、629-11］を仰向（あをむけ）に抱込（だきこ）んで、引（ひつ）くりかへりさうで危（あぶな）いから、不氣味（ぶきみ）らしくも手（て）からは落（おと）さず……
「島（しま）か、光（みつ）か、拂（はたき）を掛（か）けて――お待（ま）ちよ、否（いゝえ）、然（さ）う／＼……矢張（やつぱり）これは、此（こ）の話（はなし）の中（なか）で、鰐（わに）に片足（かたあし）食切（くひき）られたと云（い）ふ土人（どじん）か。人殺（ひとごろ）しをして、山（やま）へ遁（に）げて、大木（たいぼく）の梢（こずゑ）へ攀（よ）ぢて、枝（えだ）から枝（えだ）へ、千仭（せんじん）の谷（たに）を傳（つた）はる處（ところ）を、捕吏（とりて）の役人（やくにん）に鐵砲（てつぱう）で射（い）られた人（ひと）だよ。
　ねえ鸚鵡（あうむ）さん。」
　と、足（あし）を繼（つ）いで、籠（かご）の傍（わき）へ立掛（たてか）けた。
　鸚鵡（あうむ）の目（め）こそ輝（かゞや）いた。


「あんな顏（かほ）をして、」
　と夫人（ふじん）は聲（こゑ）を沈（しづ）めたが、打仰（うちあふ）ぐやうに籠（かご）を覗（のぞ）いた。
「お前（まへ）さん、お知己（ちかづき）ぢやありませんか。尤（もつと）も御先祖（ごせんぞ）の頃（ころ）だらうけれど――其（そ）の黒人（くろんぼ）も……和蘭陀人（オランダじん）も。」
　で、木彫（きぼり）の、小（ちひ）さな、護謨細工（ゴムざいく）のやうに柔（やはら）かに襞（ひだ）の入（はひ）つた、靴（くつ）をも取（と）つて籠（かご）の前（まへ）に差置（さしお）いて、
「此（こ）のね、可愛（かはい）らしいのが、其（そ）の時（とき）の、和蘭陀館（オランダやかた）の貴公子（きこうし）ですよ。御覽（ごらん）、――お待（ま）ちなさいよ。恁（か）うして並（なら）べたら、何（なん）だか、もの足（た）りないから。」
　フト夫人（ふじん）は椅子（いす）を立（た）つたが、前（まへ）に挾（はさ）んだ伊達卷（だてまき）の端（はし）をキウと緊（し）めた。絨氈（じうたん）を運（はこ）ぶ上靴（うはぐつ）は、雪（ゆき）に南天（なんてん）の實（み）の赤（あか）きを行（ゆ）く……
　書棚（しよだな）を覗（のぞ）いて奧（おく）を見（み）て、抽出（ぬきだ）す論語（ろんご）の第一卷（だいいつくわん）――邸（やしき）は、置場所（おきばしよ）のある所（ところ）とさへ言（い）へば、廊下（らうか）の通口（かよひぐち）も二階（にかい）の上下（うへした）も、ぎつしりと東西（とうざい）の書（しよ）もつの揃（そろ）つた、硝子戸（がらすど）に突當（つきあた）つて其（それ）から曲（まが）る、……本箱（ほんばこ）の五（いつ）ツ七（なゝ）ツが家（いへ）の五丁目（ごちやうめ）七丁目（なゝちやうめ）で、縱横（じうわう）に通（つう）ずるので。……こゝの此（こ）の書棚（しよだな）の上（うへ）には、花（はな）は丁（ちやう）ど插（さ）してなかつた、――手附（てつき）の大形（おほがた）の花籠（はなかご）と並（なら）べて、白木（しらき）の桐（きり）の、軸（ぢく）ものの箱（はこ）が三（み）ツばかり。其（そ）の眞中（まんなか）の蓋（ふた）の上（うへ）に……
　恁（か）う仰々（ぎやう／＼）しく言出（いひだ）すと、仇（かたき）の髑髏（しやれかうべ）か、毒藥（どくやく）の瓶（びん）か、と驚（おどろ）かれよう、眞個（まつたく）の事（こと）を言（い）ひませう、さしたる儀（ぎ）でない、紫（むらさき）の切（きれ）を掛（か）けたなりで、一尺（しやく）三寸（ずん）、一口（ひとふり）の白鞘（しらさや）ものの刀（かたな）がある。
　と黒目勝（くろめがち）な、意味（いみ）の深（ふか）い、活々（いき／＼）とした瞳（ひとみ）に映（うつ）ると、何（なに）思（おも）ひけむ、紫（むらさき）ぐるみ、本（ほん）に添（そ）へて、すらすらと持（も）つて椅子（いす）に歸（かへ）つた。
　其（それ）だけで、身（み）の惱（なや）ましき人（ひと）は吻（ほつ）と息（いき）する。
「さあ、此（こ）の本（ほん）が、唐土（もろこし）の人（ひと）……揃（そろ）つたわね、主人（しゆじん）も、客（きやく）も。
　而（そ）して鰐（わに）の晩飯時分（ばんめしじぶん）、孔雀（くじやく）のやうな玉（たま）の燈籠（とうろう）の裡（うち）で、御馳走（ごちそう）を會食（くわいしよく）して居（ゐ）る……
　一寸（ちよいと）、其（そ）の高樓（たかどの）を何處（どこ）だと思（おも）ひます……印度（インド）の中（なか）のね、蕃蛇剌馬（ばんじやらあまん）……船着（ふなつき）の貿易所（ぼうえきしよ）、――お前（まへ）さんが御存（ごぞん）じだよ、私（わたし）よりか、」
　と打微笑（うちほゝゑ）み、
「主人（しゆじん）は、支那（しな）の福州（ふくしう）の大商賈（おほあきんど）で、客（きやく）は、其（それ）も、和蘭陀（オランダ）の富豪父子（かねもちおやこ）と、此（こ）の島（しま）の酋長（しうちやう）なんですがね、こゝでね、皆（みんな）がね、たゞ一（ひと）ツ、其（それ）だけに就（つ）いて繰返（くりかへ）して話（はな）して居（ゐ）たのは、――此（こ）のね、酋長（しうちやう）の手（て）から買取（かひと）つて、和蘭陀（オランダ）の、其（そ）の貴公子（きこうし）が、此（こ）の家（うち）へ贈（おく）りものにした――然（さ）うね、お前（まへ）さんの、あの、御先祖（ごせんぞ）と云（い）ふと年寄染（としよりじ）みます、其（そ）の時分（じぶん）は少（わか）いのよ。出（で）が王樣（わうさま）の城（しろ）だから、姫君（ひめぎみ）の鸚鵡（あうむ）が一羽（は）。
　全身（ぜんしん）緋色（ひいろ）なんだつて。……
　此（これ）が、哥太寛（こたいくわん）と云（い）ふ、此家（こゝ）の主人（あるじ）たち夫婦（ふうふ）の祕藏娘（ひざうむすめ）で、今年（ことし）十八に成（な）る、哥鬱賢（こうつけん）と云（い）うてね、島（しま）第一（だいいち）の美（うつく）しい人（ひと）のものに成（な）つたの。和蘭陀（オランダ）の公子（こうし）は本望（ほんまう）でせう……實（じつ）は其（それ）が望（のぞ）みだつたらしいから――
　鸚鵡（あうむ）は多年（たねん）馴（な）らしてあつて、土地（とち）の言語（げんご）は固（もと）よりだし、瓜哇（ジヤワ）、勃泥亞（ボルネヲ）の訛（なまり）から、馬尼剌（マニラ）、錫蘭（セイロン）、澤山（たんと）は未（ま）だなかつた、英吉利（イギリス）の語（ご）も使（つか）つて、其（それ）は……怜悧（りこう）な娘（むすめ）をはじめ、誰（だれ）にも、よく解（わか）るのに、一（ひと）ツ人（ひと）の聞馴（きゝな）れない、不思議（ふしぎ）な言語（ことば）があつたんです。
　以前（いぜん）の持主（もちぬし）、二度目（にどめ）のはお取次（とりつぎ）、一人（ひとり）も仕込（しこ）んだ覺（おぼ）えはないから、其（そ）の人（ひと）たちは無論（むろん）の事（こと）、港（みなと）へ出入（ではひ）る、國々（くに／″＼）島々（しま／″＼）のものに尋（たづ）ねても、まるつきし通（つう）じない、希有（けう）な文句（もんく）を歌（うた）ふんですがね、檢（しら）べて見（み）ると、其（それ）が何（なん）なの、此（こ）の内（うち）へ來（き）てから、はじまつたと分（わか）つたんです。
　何（なに）かの折（をり）の御馳走（ごちそう）に、哥太寛（こたいくわん）が、――今夜（こんや）だわね――其（そ）の人（ひと）たちを高樓（たかどの）に招（まね）いて、話（はなし）の折（をり）に、又（また）其（そ）の事（こと）を言出（いひだ）して、鸚鵡（あうむ）の口眞似（くちまね）もしたけれども、分（わか）らない文句（もんく）は、鳥（とり）の聲（こゑ）とばツかし聞（きこ）えて、傍（そば）で聞（き）く黒人（くろんぼ）たちも、妙（めう）な顏色（かほつき）で居（ゐ）る所（ところ）……ね……
　其處（そこ）へですよ、奧深（おくふか）く居（ゐ）て顏（かほ）は見（み）せない、娘（むすめ）の哥鬱賢（こうつけん）から、（こしもと）が一人（ひとり）使者（つかひ）で出（で）ました……」


「差出（さしで）がましうござんすが、お座興（ざきよう）にもと存（ぞん）じて、お客樣（きやくさま）の前（まへ）ながら、申上（まをしあ）げます、とお孃樣（ぢやうさま）、御口上（ごこうじやう）。――内（うち）に、日本（につぽん）と云（い）ふ、草毟（くさむしり）の若（わか）い人（ひと）が居（を）りませう……ふと思（おも）ひ着（つ）きました。あのものをお召（め）し遊（あそ）ばし、鸚鵡（あうむ）の謎（なぞ）をお問合（とひあ）はせなさいましては如何（いかゞ）でせうか、と其（そ）の（こしもと）が陳（の）べたんです。
　鸚鵡（あうむ）は、尤（もつと）も、お孃（ぢやう）さんが片時（かたとき）も傍（そば）を離（はな）さないから、席（せき）へ出（で）ては居（ゐ）なかつたの。
　でね、此（これ）を聞（き）くと、人（ひと）の好（い）い、氣（き）の優（やさ）しい、哥太寛（こたいくわん）の御新姐（ごしんぞ）が、おゝ、と云（い）つて、袖（そで）を開（ひら）く……主人（しゆじん）もはた、と手（て）を拍（う）つて、」
　とて、夫人（ふじん）は椅子（いす）なる袖（そで）に寄（よ）せた、白鞘（しらさや）を輕（かる）く壓（おさ）へながら、
「先刻（せんこく）より御覽（ごらん）に入（い）れた、此（これ）なる劍（つるぎ）、と哥太寛（こたいくわん）の云（い）つたのが、――卓子（テエブル）の上（うへ）に置（お）いた、蝋塗（らふぬり）、鮫鞘卷（さめざやまき）、縁頭（ふちがしら）、目貫（めぬき）も揃（そろ）つて、金銀造（きんぎんづく）りの脇差（わきざし）なんです――此（こ）の日本（につぽん）の劍（つるぎ）と一所（いつしよ）に、泯汰腦（ミンダネヲ）の土蠻（どばん）が船（ふね）に積（つ）んで、賣（う）りに參（まゐ）つた日本人（につぽんじん）を、三年（ねん）前（さき）に買取（かひと）つて、現（げん）に下僕（かぼく）として使（つか）ひまする。が、傍（そば）へも寄（よ）せぬ下働（したばたらき）の漢（をとこ）なれば、劍（つるぎ）は此處（こゝ）にありながら、其（そ）の事（こと）とも存（ぞん）ぜなんだ。……成程（なるほど）、呼（よ）べ、と給仕（きふじ）を遣（や）つて、鸚鵡（あうむ）を此（これ）へ、と急（いそ）いで孃（ぢやう）に、で、（こしもと）を立（た）たせたのよ。
　たゞ玉（たま）の緒（を）のしるしばかり、髮（かみ）は絲（いと）で結（むす）んでも、胡沙（こさ）吹（ふ）く風（かぜ）は肩（かた）に亂（みだ）れた、身（み）は痩（や）せ、顏（かほ）は窶（やつ）れたけれども、目鼻立（めはなだ）ちの凛（りん）として、口許（くちもと）の緊（しま）つたのは、服裝（なり）は何（ど）うでも日本（やまと）の若草（わかくさ）。黒人（くろんぼ）の給仕（きふじ）に導（みちび）かれて、燈籠（とうろう）の影（かげ）へ顯（あらは）れたつけね――主人（しゆじん）の用（よう）に商賣（あきなひ）ものを運（はこ）ぶ節（せつ）は、盜賊（どろばう）の用心（ようじん）に屹（きつ）と持（も）つ……穗長（ほなが）の槍（やり）をねえ、こんな場所（ばしよ）へは出（で）つけないから、突立（つきた）てたまゝで居（ゐ）るんぢやありませんか。
　和蘭陀（オランダ）のは騷（さわ）がなかつたが、蕃蛇剌馬（ばんじやらあまん）の酋長（しうちやう）は、帶（おび）を手繰（たぐ）つて、長劍（ちやうけん）の柄（つか）へ手（て）を掛（か）けました。……此（こ）のお夥間（なかま）です……人（ひと）の賣買（うりかひ）をする連中（れんぢう）は……まあね、槍（やり）は給仕（きふじ）が、此（これ）も慌（あわ）てて受取（うけと）つたつて。
　靜（しづ）かに進（すゝ）んで禮（れい）をする時（とき）、牡丹（ぼたん）に八（や）ツ橋（はし）を架（か）けたやうに、花（はな）の中（なか）を（まは）り繞（めぐ）つて、奧（おく）へ續（つゞ）いた高樓（たかどの）の廊下（らうか）づたひに、黒女（くろめ）の（こしもと）が前後（あとさき）に三人（にん）屬（つ）いて、淺緑（あさみどり）の衣（きぬ）に同（おな）じ裳（も）をした……面（おもて）は、雪（ゆき）の香（か）が沈（しづ）む……銀（しろがね）の櫛（くし）照々（てら／＼）と、兩方（りやうはう）の鬢（びん）に十二枚（まい）の黄金（こがね）の簪（かんざし）、玉（たま）の瓔珞（やうらく）はら／＼と、お孃（ぢやう）さん。耳鉗（みゝわ）、腕釧（うでわ）も細（ほそ）い姿（すがた）に、拔出（ぬけで）るらしく鏘々（しやう／＼）として……あの、さら／＼と歩行（ある）く。
　母親（はゝおや）が曲（きよくろく）を立（た）つて、花（はな）の中（なか）で迎（むか）へた處（ところ）で、哥鬱賢（こうつけん）は立停（たちど）まつて、而（そ）して……桃（もゝ）の花（はな）の重（かさな）つて、影（かげ）も染（そ）まる緋色（ひいろ）の鸚鵡（あうむ）は、お孃（ぢやう）さんの肩（かた）から翼（つばさ）、飜然（ひらり）と母親（はゝおや）の手（て）に留（と）まる。其（それ）を持（も）つて、卓子（テエブル）に歸（かへ）つて來（く）る間（ま）に、お孃（ぢやう）さんの姿（すがた）は、（こしもと）の三（みつ）ツの黒（くろ）い中（なか）に隱（かく）れたんです。
　鸚鵡（あうむ）は誰（だれ）にも馴染（なじみ）だわね。
　卓子（テエブル）の其處（そこ）へ、花片（はなびら）の翼（つばさ）を兩方（りやうはう）、燃立（もえた）つやうに。」
　と云（い）ふ。聲（こゑ）さへ、其（そ）の色（いろ）。暖爐（だんろ）の瓦斯（がす）は颯々（さつ／＼）と霜夜（しもよ）に冴（さ）えて、一層（いつそう）殷紅（いんこう）に、且（か）つ鮮麗（せんれい）なるものであつた。
「影（かげ）を映（うつ）した時（とき）でした……其（そ）の間（ま）に早（は）や用（よう）の趣（おもむき）を言（い）ひ聞（き）かされた、髮（かみ）の長（なが）い、日本（につぽん）の若（わか）い人（ひと）の、熟（じつ）と見（み）るのと、瞳（ひとみ）を合（あは）せたやうだつたつて……
　若（わか）い人（ひと）の、窶（やつ）れ顏（がほ）に、血（ち）の色（いろ）が颯（さつ）と上（のぼ）つて、――國々（くに／″＼）島々（しま／″＼）、方々（はう／″＼）が、いづれもお分（わか）りのないとある、唯（たゞ）一句（いつく）、不思議（ふしぎ）な、短（みじ）かい、鸚鵡（あうむ）の聲（こゑ）と申（まを）すのを、私（わたくし）が先（さき）へ申（まを）して見（み）ませう……もしや？……
　――港（みなと）で待（ま）つよ――
　と、恁（か）う申（まを）すのではござりませぬか、と言（い）ひも未（ま）だ果（は）てなかつたに、島（しま）の毒蛇（どくじや）の呼吸（いき）を消（け）して、椰子（やし）の峰（みね）、鰐（わに）の流（ながれ）、蕃蛇剌馬（ばんじやらあまん）の黄色（きいろ）な月（つき）も晴（は）れ渡（わた）る、世（よ）にも朗（ほがら）かな涼（すゞ）しい聲（こゑ）して、
　――港（みなと）で待（ま）つよ――
　と、羽（はね）を靡（なび）かして、其（そ）の緋鸚鵡（ひあうむ）が、高（たか）らかに歌（うた）つたんです。
　釵（かんざし）の搖（ゆら）ぐ氣勢（けはひ）は、彼方（あちら）に、お孃（ぢやう）さんの方（はう）にして……卓子（テエブル）の其（そ）の周圍（まはり）は、却（かへ）つて寂然（ひつそり）となりました。
　たゞ、和蘭陀（オランダ）の貴公子（きこうし）の、先刻（さつき）から娘（むすめ）に通（かよ）はす碧（あゐ）を湛（たゝ）へた目（め）の美（うつく）しさ。
　はじめて鸚鵡（あうむ）に見返（みかへ）して、此（こ）の言葉（ことば）よ、此（こ）の言葉（ことば）よ！日本（につぽん）、と眞前（まつさき）に云（い）ひましたとさ。」


「眞個（まつたく）、其（そ）の言（ことば）に違（ちが）はないもんですから、主人（しゆじん）も、客（きやく）も、座（ざ）を正（たゞ）して、其（そ）のいはれを聞（き）かうと云（い）つたの。
　――港（みなと）で待（ま）つよ――
　深夜（しんや）に、可恐（おそろし）い黄金蛇（こがねへび）の、カラ／＼と這（は）ふ時（とき）は、土蠻（どばん）でさへ、誰（だれ）も皆（みな）耳（みゝ）を塞（ふさ）ぐ……其（そ）の時（とき）には何（ど）うか知（し）らない……そんな果敢（はかな）い、一生（いつしやう）奴隷（どれい）に買（か）はれた身（み）だのに、一度（ど）も泣（な）いた事（こと）を見（み）ないと云（い）ふ、日本（につぽん）の其（そ）の少（わか）い人（ひと）は、今（いま）其（そ）の鸚鵡（あうむ）の一言（ひとこと）を聞（き）くか聞（き）かないに、槍（やり）をそばめた手（て）も恥（はづ）かしい、ばつたり床（ゆか）に、俯向（うつむ）けに倒（たふ）れて潸々（さめ／″＼）と泣（な）くんです。
　お孃（ぢやう）さんは、伸上（のびあが）るやうに見（み）えたの。
　涙（なみだ）を拂（はら）つて――唯今（たゞいま）の鸚鵡（あうむ）の聲（こゑ）は、私（わたくし）が日本（につぽん）の地（ち）を吹流（ふきなが）されて、恁（か）うした身（み）に成（な）ります、其（そ）の船出（ふなで）の夜中（よなか）に、歴然（あり／＼）と聞（き）きました……十二一重（じふにひとへ）に緋（ひ）の袴（はかま）を召（め）させられた、百人一首（ひやくにんいつしゆ）と云（い）ふ歌（うた）の本（ほん）においで遊（あそ）ばす、貴方方（あなたがた）にはお解（わか）りあるまい、尊（たふと）い姫君（ひめぎみ）の繪姿（ゑすがた）に、面影（おもかげ）の肖（に）させられた御方（おかた）から、お聲（こゑ）がかりがありました、其（そ）の言葉（ことば）に違（ちが）ひありませぬ。いま赫耀（かくやく）とした鳥（とり）の翼（つばさ）を見（み）ますると、射（い）らるゝやうに其（そ）の緋（ひ）の袴（はかま）が目（め）に見（み）えたのでござります。――と此（これ）から話（はな）したの――其（そ）の時（とき）のは、船（ふね）の女神（をんながみ）さまのお姿（すがた）だつたんです。
　若（わか）い人（ひと）は筑前（ちくぜん）の出生（うまれ）、博多（はかた）の孫一（まごいち）と云（い）ふ水主（かこ）でね、十九の年（とし）、……七年（ねん）前（まへ）、福岡藩（ふくをかはん）の米（こめ）を積（つ）んだ、千六百石（こく）の大船（たいせん）に、乘組（のりくみ）の人數（にんず）、船頭（せんどう）とも二十人（にん）、寶暦（はうれき）午（うま）の年（とし）十月（ぐわつ）六日（むいか）に、伊勢丸（いせまる）と云（い）ふ其（そ）の新造（しんざう）の乘初（のりぞめ）です。先（ま）づは滯（とゞこほ）りなく大阪（おほさか）へ――それから豐前（ぶぜん）へ（まは）つて、中津（なかつ）の米（こめ）を江戸（えど）へ積（つ）んで、江戸（えど）から奧州（あうしう）へ渡（わた）つて、又（また）青森（あをもり）から津輕藩（つがるはん）の米（こめ）を託（ことづか）つて、一度（ど）品川（しながは）まで戻（もど）つた處（ところ）、更（あらた）めて津輕（つがる）の材木（ざいもく）を積（つ）むために、奧州（あうしう）へ下（くだ）つたんです――其（そ）の内（うち）、年號（ねんがう）は明和（めいわ）と成（な）る……元年（ぐわんねん）申（さる）の七月（ぐわつ）八日（やうか）、材木（ざいもく）を積濟（つみす）まして、立火（たつび）の小泊（こどまり）から帆（ほ）を開（ひら）いて、順風（じゆんぷう）に沖（おき）へ走（はし）り出（だ）した時（とき）、一人（にん）、櫓（やぐら）から倒（さかさま）に落（お）ちて死（し）んだのがあつたんです、此（これ）があやかしの憑（つ）いたはじめなのよ。
　南部（なんぶ）の才浦（さいうら）と云（い）ふ處（ところ）で、七日（なぬか）ばかり風待（かざまち）をして居（ゐ）た内（うち）に、長八（ちやうはち）と云（い）ふ若（わか）い男（をとこ）が、船宿（ふなやど）小宿（こやど）の娘（むすめ）と馴染（なじ）んで、明日（あす）は出帆（しゆつぱん）、と云（い）ふ前（まへ）の晩（ばん）、手（て）に手（て）を取（と）つて、行方（ゆくへ）も知（し）れず……一寸（ちよいと）……駈落（かけおち）をして了（しま）つたんだわ！」
　ふと蓮葉（はすは）に、ものを言（い）つて、夫人（ふじん）はすつと立（た）つて、對丈（つゐたけ）に、黒人（くろんぼ）の西瓜（すゐくわ）を避（さ）けつゝ、鸚鵡（あうむ）の籠（かご）をコト／＼と音信（おとづ）れた。
「何（ど）う？多分（たぶん）其（そ）の我（わが）まゝな駈落（かけおち）ものの、……私（わたし）は子孫（しそん）だ、と思（おも）ふんだがね。……御覽（ごらん）の通（とほ）りだからね、」
　と、霜（しも）の冷（つめた）い色（いろ）して、
「でも、駈落（かけお）ちをしたお庇（かげ）で、無事（ぶじ）に生命（いのち）を助（たす）かつたんです。思（おも）つた同士（どうし）は、道行（みちゆ）きに限（かぎ）るのねえ。」
　と力（ちから）なささうに、疲（つか）れたらしく、立姿（たちすがた）のなり、黒棚（くろだな）に、柔（やはら）かな袖（そで）を掛（か）けたのである。
「あとの大勢（おほぜい）つたら、其（そ）のあくる日（ひ）から、火（ひ）の雨（あめ）、火（ひ）の風（かぜ）、火（ひ）の浪（なみ）に吹放（ふきはな）されて、西（にし）へ――西（にし）へ――毎日々々（まいにち／＼）、百日（ひやくにち）と六日（むいか）の間（あひだ）、鳥（とり）の影（かげ）一（ひと）つ見（み）えない大灘（おほなだ）を漂（たゞよ）うて、お米（こめ）を二升（しよう）に水（みづ）一斗（と）の薄粥（うすがゆ）で、二十人（にん）の一日（にち）の生命（いのち）を繋（つな）いだのも、はじめの内（うち）。くまびきさへ釣（つ）れないもの、長（なが）い間（あひだ）に漁（れふ）したのは、二尋（ふたひろ）ばかりの鱶（ふか）が一疋（ぴき）。さ、其（それ）を食（た）べた所爲（せゐ）でせう、お腹（なか）の皮（かは）が蒼白（あをじろ）く、鱶（ふか）のやうにだぶだぶして、手足（てあし）は海松（みる）の枝（えだ）の枯（か）れたやうになつて、漸（や）つと見着（みつ）けたのが鬼（おに）ヶ島（しま）、――魔界（まかい）だわね。
　然（さ）うして地（つち）を見（み）てからも、島（しま）の周圍（まはり）に、底（そこ）から生（は）えて、幹（みき）ばかりも五丈（ぢやう）、八丈（ぢやう）、すく／＼と水（みづ）から出（で）た、名（な）も知（し）れない樹（き）が邪魔（じやま）に成（な）つて、船（ふね）を着（つ）ける事（こと）が出來（でき）ないで、海（うみ）の中（なか）の森（もり）の間（あひだ）を、潮（しほ）あかりに、月（つき）も日（ひ）もなく、夜晝（よるひる）七日（なのか）流（なが）れたつて言（い）ふんですもの……
　其（そ）の時分（じぶん）、大（おほ）きな海鼠（なまこ）の二尺許（にしやくばか）りなのを取（と）つて食（た）べて、毒（どく）に當（あた）つて、死（し）なないまでに、こはれごはれの船（ふね）の中（なか）で、七顛八倒（しちてんばつたう）の苦痛（くるしみ）をしたつて言（い）ふよ。……まあ、どんな、心持（こゝろもち）だつたらうね。渇（かわ）くのは尚（な）ほ辛（つら）くつて、雨（あめ）のない日（ひ）の續（つゞ）く時（とき）は帆布（ほぬの）を擴（ひろ）げて、夜露（よつゆ）を受（う）けて、皆（みんな）が口（くち）をつけて吸（す）つたんだつて――大概（たいがい）唇（くちびる）は破（やぶ）れて血（ち）が出（で）て、――助（たす）かつた此（こ）の話（はなし）の孫一（まごいち）は、餘（あんま）り激（はげ）しく吸（す）つたため、前齒（まへば）二（ふた）つ反（そ）つて居（ゐ）たとさ。……
　お聞（き）き、島（しま）へ着（つ）くと、元船（もとぶね）を乘棄（のりす）てて、魔國（まこく）とこゝを覺悟（かくご）して、死裝束（しにしやうぞく）に、髮（かみ）を撫着（なでつ）け、衣類（いるゐ）を着換（きか）へ、羽織（はおり）を着（き）て、紐（ひも）を結（むす）んで、てん／″＼が一腰（ひとこし）づゝ嗜（たしな）みの脇差（わきざし）をさして上陸（あが）つたけれど、飢（うゑ）渇（かつ）ゑた上（うへ）、毒（どく）に當（あた）つて、足腰（あしこし）も立（た）たないものを何（ど）うしませう？……」


「三百人（にん）ばかり、山手（やまて）から黒煙（くろけぶり）を揚（あ）げて、羽蟻（はあり）のやうに渦卷（うづま）いて來（き）た、黒人（くろんぼ）の槍（やり）の石突（いしづき）で、濱（はま）に倒（たふ）れて、呻吟（うめ）き惱（なや）む一人々々（ひとり／＼）が、胴（どう）、腹（はら）、腰（こし）、背（せ）、コツ／＼と突（つゝ）かれて、生死（いきしに）を驗（ため）されながら、抵抗（てむかひ）も成（な）らず裸（はだか）にされて、懷中（くわいちう）ものまで剥取（はぎと）られた上（うへ）、親船（おやぶね）、端舟（はしけ）も、斧（をの）で、ばら／＼に摧（くだ）かれて、帆綱（ほづな）、帆柱（ほばしら）、離（はな）れた釘（くぎ）は、可忌（いまはし）い禁厭（まじなひ）、可恐（おそろし）い呪詛（のろひ）の用（よう）に、皆（みんな）奪（と）られて了（しま）つたんです。……
　あとは殘（のこ）らず牛馬（うしうま）扱（あつか）ひ。それ、草（くさ）を毟（むし）れ、馬鈴薯（じやがいも）を掘（ほ）れ、貝（かひ）を突（つ）け、で、焦（こ）げつくやうな炎天（えんてん）、夜（よる）は毒蛇（どくじや）の霧（きり）、毒蟲（どくむし）の靄（もや）の中（なか）を、鞭打（むちう）ち鞭打（むちう）ち、こき使（つか）はれて、三月（みつき）、半歳（はんとし）、一年（いちねん）と云（い）ふ中（うち）には、大方（おほかた）死（し）んで、あと二三人（にん）だけ殘（のこ）つたのが一人々々（ひとり／＼）、牛小屋（うしごや）から掴（つか）み出（だ）されて、果（はて）しも知（し）らない海（うみ）の上（うへ）を、二十日目（はつかめ）に島（しま）一（ひと）つ、五十日目（ごじふにちめ）に島（しま）一（ひと）つ、離（はな）れ／″＼に方々（はう／″＼）へ賣（う）られて奴隷（どれい）に成（な）りました。
　孫一（まごいち）も其（そ）の一人（ひとり）だつたの……此（こ）の人（ひと）はね、乳（ちゝ）も涙（なみだ）も漲（みなぎ）り落（お）ちる黒女（くろめ）の俘囚（とりこ）と一所（いつしよ）に、島々（しま／″＼）を目見得（めみえ）に（まは）つて、其（そ）の間（あひだ）には、日本（につぽん）、日本（につぽん）で、見世（みせ）ものの小屋（こや）に置（お）かれた事（こと）もあつた。一度（いちど）何處（どこ）か方角（はうがく）も知（し）れない島（しま）へ、船（ふね）が水汲（みづくみ）に寄（よ）つた時（とき）、濱（はま）つゞきの椰子（やし）の樹（き）の奧（おく）に、恁（か）うね、透（す）かすと、一人（ひとり）、コトン／＼と、寂（さび）しく粟（あは）を搗（つ）いて居（ゐ）た亡者（まうじや）があつてね、其（それ）が夥間（なかま）の一人（ひとり）だつたのが分（わか）つたから、聲（こゑ）を掛（か）けると、黒人（くろんぼ）が突倒（つきたふ）して、船（ふね）は其（そ）のまゝ朱色（しゆいろ）の海（うみ）へ、ぶく／＼と出（で）たんだとさ……可哀相（かはいさう）ねえ。
　まだ可哀（あはれ）なのはね、一所（いつしよ）に連（つれま）はられた黒女（くろめ）なのよ。又（また）何（なん）とか云（い）ふ可恐（おそろし）い島（しま）でね、人（ひと）が死（し）ぬ、と家屬（かぞく）のものが、其（そ）の首（くび）は大事（だいじ）に藏（しま）つて、他人（たにん）の首（くび）を活（い）きながら切（き）つて、死人（しにん）の首（くび）へ繼合（つぎあ）はせて、其（それ）を埋（うづ）めると云（い）ふ習慣（ならはし）があつて、工面（くめん）のいゝのは、平常（ふだん）から首代（くびしろ）の人間（にんげん）を放飼（はなしがひ）に飼（か）つて置（お）く。日本（につぽん）ぢや身（み）がはりの首（くび）と云（い）ふ武士道（ぶしだう）とかがあつたけれど、其（そ）の島（しま）ぢや遁（に）げると不可（いけな）いからつて、足（あし）を縛（しば）つて、首（くび）から掛（か）けて、股（また）の間（あひだ）へ鐵（てつ）の分銅（ふんどう）を釣（つ）るんだつて……其處（そこ）へ、あの、黒（くろ）い、乳（ちゝ）の膨（ふく）れた女（をんな）は買（か）はれたんだよ。
　孫一（まごいち）は、天（てん）の助（たす）けか、其（そ）の土地（とち）では賣（う）れなくつて――とう／＼蕃蛇剌馬（ばんじやらあまん）で方（かた）が附（つ）いた――
　と云（い）ふ譯（わけ）なの……
　話（はなし）は此（これ）なんだよ。」
　夫人（ふじん）は小（ちひ）さな吐息（といき）した。
「其（そ）のね、ね。可悲（かなし）い、可恐（おそろし）い、滅亡（めつばう）の運命（うんめい）が、人（ひと）たちの身（み）に、暴風雨（あらし）と成（な）つて、天地（てんち）とともに崩掛（くづれかゝ）らうとする前（まへ）の夜（よる）、……風（かぜ）はよし、凪（なぎ）はよし……船出（ふなで）の祝（いは）ひに酒盛（さかもり）したあと、船中（せんちう）殘（のこ）らず、ぐつすりと寢込（ねこ）んで居（ゐ）た、仙臺（せんだい）の小淵（こぶち）の港（みなと）で――霜（しも）の月（つき）に獨（ひと）り覺（さ）めた、年（とし）十九の孫一（まごいち）の目（め）に――思（おも）ひも掛（か）けない、艫（とも）の間（ま）の神龕（かみだな）の前（まへ）に、凍（こほ）つた龍宮（りうぐう）の几帳（きちやう）と思（おも）ふ、白氣（はくき）が一筋（ひとすぢ）月（つき）に透（す）いて、向（むか）うへ大波（おほなみ）が畝（うね）るのが、累（かさな）つて凄（すご）く映（うつ）る。其（そ）の蔭（かげ）に、端麗（あでやか）さも端麗（あでやか）に、神々（かう／″＼）しさも神々（かう／″＼）しい、緋（ひ）の袴（はかま）の姫（ひめ）が、お一方（ひとかた）、孫一（まごいち）を一目（ひとめ）見（み）なすつて、
　――港（みなと）で待（ま）つよ――
　と其（そ）の一言（ひとこと）。すらりと背後（うしろ）向（む）かるゝ黒髮（くろかみ）のたけ、帆柱（ほばしら）より長（なが）く靡（なび）くと思（おも）ふと、袴（はかま）の裳（もすそ）が波（なみ）を摺（す）つて、月（つき）の前（まへ）を、さら／＼と、かけ波（なみ）の沫（しぶき）の玉（たま）を散（ち）らしながら、衝（つ）と港口（みなとぐち）へ飛（と）んで消（き）えるのを見（み）ました……あつと思（おも）ふと夢（ゆめ）は覺（さ）めたが、月明（つきあか）りに霜（しも）の薄煙（うすけぶ）りがあるばかり、船（ふね）の中（なか）に、尊（たふと）い香（かう）の薫（かをり）が殘（のこ）つたと。……
　此（これ）の船中（せんちう）に話（はな）したがね、船頭（せんどう）はじめ――白癡（たはけ）め、婦（をんな）に誘（さそ）はれて、駈落（かけおち）の眞似（まね）がしたいのか――で、船（ふね）は人（ひと）ぐるみ、然（さ）うして奈落（ならく）へ逆（さかさま）に落込（おちこ）んだんです。
　まあ、何（なん）と言（い）はれても、美（うつく）しい人（ひと）の言（い）ふことに、從（したが）へば可（よ）かつたものをね。
　七年（ねん）幾月（いくつき）の其（そ）の日（ひ）はじめて、世界（せかい）を代（か）へた天竺（てんぢく）の蕃蛇剌馬（ばんじやらあまん）の黄昏（たそがれ）に、緋（ひ）の色（いろ）した鸚鵡（あうむ）の口（くち）から、同（おな）じ言（ことば）を聞（き）いたので、身（み）を投臥（なげふ）して泣（な）いた、と言（い）ひます。
　微妙（いみじ）き姫神（ひめがみ）、餘（あま）りの事（こと）の靈威（れいゐ）に打（うた）れて、一座（いちざ）皆（みな）跪（ひざまづ）いて、東（ひがし）の空（そら）を拜（をが）みました。
　言（い）ふにも及（およ）ばない事（こと）、奴隷（どれい）の恥（はぢ）も、苦（くるし）みも、孫一（まごいち）は、其（そ）の座（ざ）で解（と）けて、娘（むすめ）の哥鬱賢（こうつけん）が贐（はなむけ）した其（そ）の鸚鵡（あうむ）を肩（かた）に据（す）ゑて。」
　と籠（かご）を開（あ）ける、と飜然（ひらり）と來（き）た、が、此（これ）は純白（じゆんぱく）雪（ゆき）の如（ごと）きが、嬉（うれ）しさに、颯（さつ）と揚羽（あげは）の、羽裏（はうら）の色（いろ）は淡（あは）く黄（き）に、嘴（くち）は珊瑚（さんご）の薄紅（うすくれなゐ）。
「哥太寛（こたいくわん）も餞別（せんべつ）しました、金銀（きんぎん）づくりの脇差（わきざし）を、片手（かたて）に、」と、肱（ひぢ）を張（は）つたが、撓々（たよ／＼）と成（な）つて、紫（むらさき）の切（きれ）も亂（みだ）るゝまゝに、弛（ゆる）き博多（はかた）の伊達卷（だてまき）へ。
　肩（かた）を斜（なゝ）めに前（まへ）へ落（おと）すと、袖（そで）の上（うへ）へ、腕（かひな）が辷（すべ）つた、……月（つき）が投（な）げたるダリヤの大輪（おほりん）、白々（しろ／″＼）と、搖（ゆ）れながら戲（たはむ）れかゝる、羽交（はがひ）の下（した）を、輕（かる）く手（て）に受（う）け、清（すゞ）しい目（め）を、熟（じつ）と合（あ）はせて、
「……あら嬉（うれ）しや！三千日（さんぜんにち）の夜（よ）あけ方（がた）、和蘭陀（オランダ）の黒船（くろふね）に、旭（あさひ）を載（の）せた鸚鵡（あうむ）の緋（ひ）の色（いろ）。めでたく筑前（ちくぜん）へ歸（かへ）つたんです――
　お聞（き）きよ此（これ）を！　今（いま）、現在（げんざい）、私（わたし）のために、荒浪（あらなみ）に漂（たゞよ）つて、蕃蛇剌馬（ばんじやらあまん）に辛苦（しんく）すると同（おな）じやうな少（わか）い人（ひと）があつたらね、――お前（まへ）は何（なん）と云（い）ふの！何（なん）と言（い）ふの？
　私（わたし）は、其（それ）が聞（き）きたいの、聞（き）きたいの、聞（き）きたいの、……たとへばだよ……お前（まへ）さんの一言（ひとこと）で、運命（うんめい）が極（きま）ると云（い）つたら、」
　と、息切（いきぎ）れのする瞼（まぶた）が颯（さつ）と、氣（き）を込（こ）めた手（て）に力（ちから）が入（はひ）つて、鸚鵡（あうむ）の胸（むね）を壓（お）したと思（おも）ふ、嘴（くちばし）を（もが）いて開（あ）けて、カツキと噛（か）んだ小指（こゆび）の一節（ひとふし）。
「あ、」と離（はな）すと、爪（つめ）を袖口（そでくち）に縋（すが）りながら、胸毛（むなげ）を倒（さかさ）に仰向（あをむ）きかゝつた、鸚鵡（あうむ）の翼（つばさ）に、垂々（たら／＼）と鮮血（からくれなゐ）。振離（ふりはな）すと、床（ゆか）まで落（お）ちず、宙（ちう）ではらりと、影（かげ）を亂（みだ）して、黒棚（くろだな）に、バツと乘（の）る、と驚駭（おどろき）に衝（つ）と退（すさ）つて、夫人（ふじん）がひたと遁構（にげがま）への扉（ひらき）に凭（もた）れた時（とき）であつた。
　呀（や）！西瓜（すゐくわ）は投（な）げぬが、がつくり動（うご）いて、ベツカツコ、と目（め）を剥（む）く拍子（ひやうし）に、前（まへ）へのめらうとした黒人（くろんぼ）の其（そ）の土人形（つちにんぎやう）が、勢餘（いきほひあま）つて、どたりと仰状（のけざま）。ト木彫（きぼり）のあの、和蘭陀靴（オランダぐつ）は、スポンと裏（うら）を見（み）せて引顛返（ひつくりかへ）る。……煽（あふり）をくつて、論語（ろんご）は、ばら／＼と暖爐（だんろ）に映（うつ）つて、赫（くわつ）と朱（しゆ）を注（そゝ）ぎながら、頁（ペエジ）を開（ひら）く。
　雪（ゆき）なす鸚鵡（あうむ）は、見（み）る／＼全身（ぜんしん）、美（うつく）しい血（ち）に染（そま）つたが、目（め）を眠（ねむ）るばかり恍惚（うつとり）と成（な）つて、朗（ほがら）かに歌（うた）つたのである。
　――港（みなと）で待（ま）つよ――
　時（とき）に立窘（たちすく）みつゝ、白鞘（しらさや）に思（おも）はず手（て）を掛（か）けて、以（もつ）ての外（ほか）かな、怪異（けい）なるものどもの擧動（ふるまひ）を屹（き）と視（み）た夫人（ふじん）が、忘（わす）れたやうに、柄（つか）をしなやかに袖（そで）に捲（ま）いて、するりと帶（おび）に落（おと）して、片手（かたて）におくれ毛（げ）を拂（はら）ひもあへず……頷（うなづ）いて……莞爾（につこり）した。