畫の裡

「旦那樣（だんなさま）、畫師（ゑかき）ぢやげにござりまして、ちよつくら、はあ、お目（め）に懸（かゝ）りたいと申（まを）しますでござります。」
　旦那（だんな）は徐羣夫（じよぐんふ）と云（い）ふ田舍大盡（ゐなかだいじん）。忘其郡邑矣（そのぐんいうをわする）、とあるから何處（どこ）のものとも知（し）れぬが、案（あん）ずるに金丸商店（かねまるしやうてん）仕入（しい）れの弗箱（どるばこ）を背負（しよ）つて、傲然（がうぜん）と控（ひか）へる人體（じんてい）。好接異客（このんでいかくにせつす）、は可（い）いが、お追從連（つゐしようれん）を眼下（がんか）に並（なら）べて、自分（じぶん）は上段（じやうだん）、床（とこ）の前（まへ）に無手（むず）と直（なほ）り、金屏風（きんびやうぶ）に御威光（ごゐくわう）を輝（かゞや）かして、二十人前（にじふにんまへ）の塗（ぬり）ばかり見事（みごと）な膳（ぜん）、青芋※（あをずゐき）［＃「くさかんむり／哽のつくり」、U+8384、90-1］の酢和（すあへ）で、どぶろくで、
「さ、さ、誰（だれ）も遠慮（ゑんりよ）せんで。」
　とじろ／＼と睨（ねめまは）す輩（やから）と見（み）えた。
　時（とき）恰（あたか）も、其（そ）の客（きやく）を會（くわい）した處（ところ）。入口（いりくち）に突伏（つツぷ）して云（い）ふ下男（げなん）の取次（とりつぎ）を、客（きやく）の頭越（あたまご）しに、鼻（はな）を仰向（あふむ）けて、フンと聞（き）き、
「何（なん）ぢや、もの貰（もらひ）か。白癡（たはけ）め、此方衆（こなたしう）の前（まへ）もある。己（おれ）が知己（ちかづき）のやうに聞（きこ）えるわ、コナ白癡（たはけ）が。」
「ヒヤアもし、乞食（こじき）ではござりませんでござります。はあ、旅（たび）の畫師（ゑし）ぢやげにござりやして。」
「然（す）ぢやで云（い）ふわい。これ、田舍（ゐなかまは）りの畫師（ゑかき）と、もの貰（もら）ひと、どれだけの相違（さうゐ）がある。はツ／＼。」
　と笑（わら）うて、
「いや、こゝで煩（うるさ）いての。」と、一座（いちざ）をずらりと見（み）る。
「兎角（とかく）夏向（なつむ）きになりますと、得（え）て然（さ）う云（い）ふ蟲（むし）が湧（わ）くでえすな。」
「何（なに）も慰（なぐさ）み、一（ひと）つ此（これ）へ呼（よ）んで、冷（ひや）かして遣（や）りは如何（いかゞ）でございませう。」
「龍虎梅竹（りうこばいちく）、玉堂富貴（ぎよくだうふつき）、ナソレ牡丹（ぼたん）に芍藥（しやくやく）、薄（すゝき）に蘭（らん）、鯉（こひ）の瀧登（たきのぼ）りがと云（い）ふと、鮒（ふな）が索麺（さうめん）を食（く）つて、柳（やなぎ）に燕（つばめ）を、倒（さかさま）に懸（か）けると、蘆（あし）に雁（がん）とひつくりかへる……ヨイ／＼と云（い）ふ奴（やつ）でさ。些（ち）と御祕藏（ごひざう）の呉道子（ごだうし）でも拜（をが）ませて、往生（わうじやう）をさせてお遣（や）んなさいまし。」
「通（とほ）せ。」と、叱（しか）るやうに云（い）ふ。
　やがて、紺絣（こんがすり）に兵兒帶（へこおび）といふ、其（そ）の上（うへ）、旅窶（たびやつ）れのした見（み）すぼらしいのが、おづ／＼と其（それ）へ出（で）た。
　態（わざ）と慇懃（いんぎん）に應接（あしら）うて、先生（せんせい）、拜見（はいけん）とそゝり立（た）てると、未熟（みじゆく）ながら、御覽下（ごらんくだ）さいましとて、絹地（きぬぢ）の大幅（たいふく）を其（それ）へ展（ひら）く。
　世話好（せわずき）なのが、二人（ふたり）立（た）つて、此（これ）を傍（かたはら）の壁（かべ）へ懸（か）けると、燕（つばめ）でも雁（がん）でもなかつた。圖（づ）する處（ところ）は樓臺亭館（ろうだいていくわん）、重疊（ちようでふ）として緩（ゆる）く（めぐ）る、御殿造（ごてんづく）りの極彩色（ごくさいしき）。――（頗類西洋畫（すこぶるせいやうぐわにるゐす）。）とあるのを注意（ちうい）すべし、柱（はしら）も壁（かべ）も、青（あを）く白（しろ）く浮出（うきだ）すばかり。
　一座案外（いちざあんぐわい）。
　徐大盡（じよだいじん）、例（れい）のフンと鼻（はな）で言（い）つて、頤（あご）で視（なが）め、
「雜（ざつ）と私（わし）が住居（すまひ）と思（おも）へば可（い）いの。ぢやが、恁（か）う門（もん）が閉（しま）つて居（を）つては、一向（いつかう）出入（ではひ）りも成（な）るまいが。第一（だいいち）私（わし）が許（ゆる）さいではお主（ぬし）も此處（こゝ）へは通（とほ）れぬと云（い）つた理合（りあひ）ぢや。我（わ）が手（て）で描（か）きながら、出入（ではひ）りも出來（でき）ぬとあつては、畫師（ゑかき）も不自由（ふじいう）なものぢやが、なう。」
「御鑑定（ごかんてい）。」
「其處（そこ）です。」と野幇間（のだいこ）の口拍子（くちびやうし）。
　畫師（ゑし）、徐（おもむろ）に打微笑（うちほゝゑ）み、
「否（いや）、不束（ふつゝか）ではございますが、我（わ）が手（て）で拵（こしら）へましたもの、貴下（あなた）のお許（ゆる）しがありませんでも、開閉（あけたて）は自由（じいう）でございます。」
「噫（あゝ）帖然一紙（てふぜんいつし）。」
　と徐大盡（じよだいじん）、本音（ほんね）を吹（ふ）いた唐辯（たうべん）で、
「塗以丹碧（ぬるにたんぺきをもつてす）。公焉能置身其間乎（こういづくんぞみをそのあひだにおかんや）。人（ひと）を馬鹿（ばか）にすぢやの、御身（おみ）は！」
　畫生（ぐわせい）其（そ）の時（とき）、
「御免（ごめん）。」と衝（つ）と膝（ひざ）を進（すゝ）めて、畫（ゑ）の面（おもて）にひたと向（むか）うて、熟（じつ）と見（み）るや、眞晝（まひる）の柳（やなぎ）に風（かぜ）も無（な）く、寂（しん）として眠（ねむ）れる如（ごと）き、丹塗（にぬり）の門（もん）の傍（かたはら）なる、其（そ）の柳（やなぎ）の下（もと）の潛（くゞ）り門（もん）、絹地（きぬぢ）を拔（ぬ）けて、するりと開（あ）くと、身（み）を聳（そびや）かして立（た）つた、と思（おも）へば、畫師（ゑし）の身體（からだ）はするりと入（はひ）つて、潛（くゞ）り門（もん）はぴたりと閉（しま）つた。
　あつと云（い）つて一座（いちざ）、中（なか）には密（そつ）と指（ゆび）の先（さき）で撫（な）でて見（み）て、其奴（そいつ）を視（なが）めたものさへあり。
「先生（せんせい）、先生（せんせい）。」
　と、四五人（しごにん）口々（くち／″＼）に動搖（どよ）み立（た）つ。
「失禮（しつれい）、唯今（たゞいま）。」と壁（かべ）の中（なか）に、爽（さわやか）な少（わか）い聲（こゑ）して、潛（くゞ）り門（もん）がキイと開（あ）くと、蝶（てふ）のやうに飜然（ひらり）と出（で）て、ポンと卷莨（まきたばこ）の灰（はひ）を落（おと）す。
　衆問畫中之状（しうぐわちうのさまをとふ）。此（これ）は誰（たれ）しも然（さ）うであらう。
「一所（いつしよ）においでなさい、御案内（ごあんない）申（まを）しませうから。」
　座（ざ）にあるもの二言（にごん）と無（な）い。喜（よろこ）び勇（いさ）んで、煙管（きせる）を筒（つゝ）にしまふやら、前垂（まへだれ）を拂（はた）くやら。
「切符（きつぷ）は何處（どこ）で買（か）ひますな、」と、畫（ゑ）の門（もん）を見（み）て浮（うか）れるのがある。
　畫師（ゑし）、畫面（ぐわめん）の其（そ）の最大（さいだい）なる門（もん）を指（ゆびさ）して、
「誰方（どなた）も、此（これ）から。」
　いざと云（い）ふ聲（こゑ）に應（おう）じて、大門（おほもん）颯（さつ）と左右（さいう）に開（ひら）く。で畫師（ゑし）が案内（あんない）。徐大盡（じよだいじん）眞前（まつさき）に、ぞろ／＼と入（はひ）ると、目（め）も眩（くら）むやうな一面（いちめん）の櫨（はじ）の緋葉（もみぢ）、火（ひ）の燃（もゆ）るが如（ごと）き中（なか）に、紺青（こんじやう）の水（みづ）あつて、鴛鴦（をしどり）がする／＼と白銀（しろがね）を流（なが）して浮（うか）ぶ。揃（そろ）つて浮足（うきあし）に成（な）つて、瑪瑙（めなう）の八（や）ツ橋（はし）を渡（わた）ると、奧（おく）の方（はう）に又（また）一堂（いちだう）。其處（そこ）へ入（はひ）ると伽藍（がらん）の高天井（たかてんじやう）。素通（すどほ）りに進（すゝ）んで、前庭（ぜんてい）へ拔（ぬ）けると、再（ふたゝ）び其處（そこ）に別亭（べつてい）あり。噴水（ふんすゐ）あり。突當（つきあた）りは、數寄（すき）を凝（こら）して瀧（たき）まで懸（かゝ）る。瀧（たき）の巖（いはほ）に、石（いし）の段（だん）を刻（きざ）んで上（のぼ）ると、一面（いちめん）の青田（あをた）の見霽（みはらし）。
　はるかに歩行（ある）いて又（また）門（もん）あり。畫棟彫梁（ぐわとうてうりやう）虹（にじ）の如（ごと）し。さて中（なか）へ入（はひ）ると、戸（と）が一（ひと）ツ。雲（くも）の扉（とびら）に月（つき）が開（ひら）く。室内（しつない）に、其（そ）の大（おほき）さ釣鐘（つりがね）の如（ごと）き香爐（かうろ）が据（すわ）つて、霞（かすみ）の如（ごと）き香（かう）を吹（ふ）いた。其（そ）の次（つぎ）の室（ま）も、他（た）は推（お）して知（し）るべしで、珍什（ちんじふ）奇器（きき）殆（ほとん）ど人界（じんかい）のものにあらず、一同（いちどう）呆然（ばうぜん）として、口（くち）を利（き）くものある事（こと）なし。
「最（も）う此處（こゝ）までです、誰方（どなた）もよくおいでなさいました。」と畫師（ゑし）が言（い）ふ。
　其處（そこ）に最一（もうひと）つ、美（うつく）しい扉（とびら）があつた。
　徐大盡（じよだいじん）何（なん）としたか、やあ、と云（い）ふ間（ま）に、扉（とびら）のなりに身（み）を躱（かは）して、畫師（ゑし）が、すつと我手（わがて）で開（あ）けて、
「さあ、御覽（ごらん）。」
「待（ま）て、」と、徐大盡（じよだいじん）が手（て）を開（ひら）いて留（と）めたも道理（だうり）、驚（おどろ）いたも其（そ）の筈（はず）で、今（いま）の美（うつく）しい扉（とびら）の模樣（もやう）は、己（おの）が美妻（びさい）の閨（ねや）なのであつた。
　が、留（と）めても間（ま）に合（あ）はぬ。どや／＼と込入（こみい）る見物（けんぶつ）。
　南無三寶（なむさんぱう）。
　時（とき）もあらうに、眞夏（まなつ）の日盛（ひざかり）、黒髮（くろかみ）かたしく雪（ゆき）の腕（かひな）、徐大盡（じよだいじん）が三度目（さんどめ）の若（わか）き妻（つま）、絲（いと）をも懸（か）けず、晝寢（ひるね）をして居（ゐ）た。（白絹帳中皓體畢呈（はくけんちやうちうかうたいひつてい）。）とある、これは、一息（ひといき）に棒讀（ぼうよ）みの方（はう）に願（ねが）ふ。
　事（こと）急（きふ）にして掩避（おほひさ）くるに不及（およばず）。諸客（しよきやく）之（これ）を見（み）て、（無不掩口（くちをおほはざるはなし）。）唐（から）では、こんな時（とき）（無不掩口（くちをおほはざるはなし）。）だと見（み）える。我（わ）が朝（てう）にては何（ど）うするか、未考（いまだかんがへず）である。
　わつと云（い）つて、一同（いちどう）逆雪頽（さかなだれ）に飛出（とびだ）したと思（おも）ふと、元（もと）の大廣間（おほひろま）で、其（そ）の畫（ゑ）、儼然（げんぜん）として壁（かべ）に異彩（いさい）を放（はな）つ。
　徐大盡（じよだいじん）、赫（かつ）と成（な）り、床（とこ）の間（ま）に、これも自慢（じまん）の、贋物（にせもの）らしい白鞘（しらさや）を、うんと拔（ぬ）いて、ふら／＼と突懸（つきかゝ）る、と、畫師（ゑし）又（また）身（み）を飜（ひるがへ）して、畫（ゑ）の中（なか）へ、ふいと入（はひ）り、柳（やなぎ）の下（した）の潛（くゞ）り門（もん）から、男振（をとこぶ）りの佳（い）い顏（かほ）を出（だ）して、莞爾（につこり）として、
「然（さ）やうなら。」
　妻（つま）の皓體（かうたい）が氣懸（きがか）りさに、大盡（だいじん）ましぐらに奧（おく）の室（ま）へ駈込（かけこ）むと、漸（やつ）と颯（さつ）と赤（あか）く成（な）つて、扱帶（しごき）を捲（ま）いて居（ゐ）る處（ところ）。物狂（ものくる）はしく取（と）つて返（かへ）せば、畫師（ゑし）も其（そ）の畫（ゑ）も何處（どこ）へやら。どぶろくも早（は）や傾（かたむ）いて、殘（のこ）るは芋※（ずゐき）［＃「くさかんむり／哽のつくり」、U+8384、95-5］の酢和（すあへ）なりけり。