麥搗

　傳（つた）へ聞（き）く、唐土（もろこし）長安（ちやうあん）の都（みやこ）に、蒋生（しやうせい）と云（い）ふは、其（そ）の土地官員（とちくわんゐん）の好（い）い處（ところ）。何某（なにがし）の男（だん）で、ぐつと色身（いろみ）に澄（すま）した男（をとこ）。今時（いまどき）本朝（ほんてう）には斯樣（こんな）のもあるまいが、淺葱（あさぎ）の襟（えり）に緋縮緬（ひぢりめん）。拙（せつ）が、と拔衣紋（ぬきえもん）に成（な）つて、オホン、と膝（ひざ）をついと撫（な）でて、反（そ）る。
　風流自喜偶歩（ふうりうおのづからぐうほをよろこぶ）、と云（い）ふので、一六（いちろく）が釜日（かまび）でえす、とそゝり出（で）る。懷中（くわいちう）には唐詩選（たうしせん）を持參（ぢさん）の見當（けんたう）。世間（せけん）では、あれは次男坊（じなんばう）と、敬（けい）して遠（とほ）ざかつて、御次男（ごじなん）とさへ云（い）ふくらゐ。處（ところ）を惣領（そうりやう）が甚六（じんろく）で、三男（さんなん）が、三代目（さんだいめ）の此（こ）の唐（から）やうと來（き）た日（ひ）には、今（いま）はじまつた事（こと）ではなけれど、親（おや）たちの迷惑（めいわく）が、憚（はゞか）りながら思遣（おもひや）られる。
　處（ところ）で、此（こ）の蒋才子（しやうさいし）、今日（けふ）も又（また）例（れい）の（喜偶歩（ぐうほをよろこぶ）。）で、靴（くつ）の裏皮（うらかは）チヤラリと出懸（でか）けて、海岱門（かいたいもん）と云（い）ふ、先（ま）づは町盡（まちはづ）れ、新宿（しんじゆく）の大木戸邊（おほきどへん）を、ぶらり／＼と、かの反身（そりみ）で、婦（たぼ）が突當（つきあた）つてくれれば可（い）い、などと歩行（ある）く。
　樣子（やうす）が何（ど）うも、ふびんや、餘（あま）り小遣（こづかひ）がなかつたらしい。尤（もつと）も地（ぢ）もの張（はり）と俗（ぞく）に號（がう）する徒（てあひ）は、懷中（くわいちう）の如何（いかん）に係（かゝ）はらず、恁（か）うしたさもしい料簡（れうけん）と、昔（むかし）から相場（さうば）づけに極（き）めてある。
　最（も）う其（そ）の門（もん）を出（で）はなれて、やがて野路（のみち）へ掛（かゝ）る處（ところ）で、横道（よこみち）から出（で）て前（まへ）へ來（き）て通（とほ）る車（くるま）の上（うへ）に、蒋生（しやうせい）日頃（ひごろ）大好物（だいかうぶつ）の、素敵（すてき）と云（い）ふのが乘（の）つて居（ゐ）た。
　ちらりと見（み）て、
「よう。」と反（そ）つて、茫然（ばうぜん）として立（た）つた。が、ちよこ／＼と衣紋繕（えもんづくろ）ひをして、其（そ）の車（くるま）を尾（つ）けはじめる。と婦（たぼ）も心着（こゝろづ）いたか一寸々々（ちよい／＼）此方（こなた）を振返（ふりかへ）る。蒋生（しやうせい）ニタリとなり、つかず離（はな）れず尾之（これをびす）、とある工合（ぐあひ）が、彼（か）の地（ち）の事（こと）で、婦（たぼ）の乘（の）つたは牛車（うしぐるま）に相違（さうゐ）ない。何（ど）うして蜻蛉（とんぼ）に釣（つ）られるやうでも、馬車（ばしや）だと然（さ）うは呼吸（いき）が續（つゞ）かぬ。
　で、時々（とき／″＼）ずつと寄（よ）つては、じろりと車（くるま）を見上（みあ）げるので、やがては、其（そ）の婦（たぼ）ツンとして、向（むか）うを向（む）いて、失禮（しつれい）な、と云（い）つた色（いろ）が見（み）えた。が、そんな事（こと）に驚（おどろ）くやうでは、なか／＼以（もつ）て地（ぢ）ものは張（は）れない。兎角（とかく）は一押（いちおし）、と何處（どこ）までもついて行（ゆ）くと、其（そ）の艷（えん）なのが莞爾（につこり）して、馭者（ぎよしや）には知（し）らさず、眞白（まつしろ）な手（て）を青（あを）い袖口（そでくち）、ひらりと招（まね）いて莞爾（につこり）した。
　生事（せいこと）、奴凧（やつこだこ）と云（い）ふ身（み）で、ふら／＼と胸（むね）を煽（あふ）つた。（喜出意外（よろこびいぐわいにいづ））は無理（むり）でない。
　之（これ）よりして、天下御免（てんかごめん）の送狼（おくりおほかみ）、艷（えん）にして其（そ）の且（かつ）美（び）なのも亦（また）、車（くるま）の上（うへ）から幾度（いくたび）も振返（ふりかへ）り振返（ふりかへ）りする。其（それ）が故（わざ）とならず情（じやう）を含（ふく）んで、何（なん）とも以（もつ）て我慢（がまん）がならぬ。此（こ）のあたり、神魂迷蕩不知兩足※跚也（しんこんめいたうりやうそくのとつさんをしらざるなり）［＃「足へん＋吶のつくり」、U+47DC、97-6］。字（じ）だけを讀（よ）めば物々（もの／＼）しいが、餘（あま）りの嬉（うれ）しさに腰（こし）が拔（ぬ）けさうに成（な）つたのである。
　行（ゆ）く事（こと）小半里（こはんみち）、田舍（ゐなか）ながら大構（おほがま）への、見上（みあ）げるやうな黒門（くろもん）の中（なか）へ、轍（わだち）のあとをする／＼と車（くるま）が隱（かく）れる。
　虹（にじ）に乘（の）つた中年増（ちうどしま）を雲（くも）の中（なか）へ見失（みうしな）つたやうな、蒋生（しやうせい）其（そ）の時（とき）顏色（がんしよく）で、黄昏（たそがれ）かゝる門（もん）の外（そと）に、とぼんとして立（た）つて見（み）たり、首（くび）だけ出（だ）して覗（のぞ）いたり、ひよいと扉（とびら）へ隱（かく）れたり、しやつきりと成（な）つて引返（ひつかへ）したり、又（また）のそ／＼と戻（もど）つたり。
　其處（そこ）へ、門内（もんない）の植込（うゑこみ）の木隱（こがく）れに、小女（こをんな）がちよろ／＼と走（はし）つて出（で）て、默（だま）つて目（め）まぜをして、塀（へい）について此方（こなた）へ、と云（い）つた仕方（しかた）で、前（さき）に立（た）つから、ござんなれと肩（かた）を搖（ゆす）つて、足（あし）を上下（うへした）に雀躍（こをどり）して導（みちび）かれる、と小（ちひ）さき潛門（くゞりもん）の中（なか）へ引込（ひつこ）んで、利口（りこう）さうな目（め）をぱつちりと、蒋生（しやうせい）を熟（じつ）と見（み）て、
「あの、後程（のちほど）、内證（ないしよう）で御新姐（ごしんぞ）さんが。屹（きつ）と御待（おま）ち遊（あそ）ばせよ。此處（こゝ）に。可（よ）ござんすか。」と囁（さゝや）いて、すぐに、ちよろりと消（き）える。
「へい。」と、思（おも）はず口（くち）へ出（で）たのを、はつと蓋（ふた）する色男（いろをとこ）、忍（しの）びの體（てい）は喝采（やんや）ながら、忽（たちま）ち其（そ）の手（て）で、低（ひく）い鼻（はな）を蔽（おほ）はねば成（な）らなかつたのは、恰（あたか）も其（そ）の立（た）たせられた處（ところ）が、廁（かはや）の前（まへ）、は何（ど）うであらう。蒋忍臭穢屏息良久（しやうしうわいをしのんでへいそくやゝひさし）は恐（おそ）れる。
　其處（そこ）らの芥（ごみ）も眞黒（まつくろ）に、とつぷりと日（ひ）が暮（く）れると、先刻（さつき）の少女（こをんな）が、鼠（ねずみ）のやうに、又（また）出（で）て來（き）て、「そつと／＼、」と、何（なん）にも言（い）はさず袖（そで）を曳（ひ）くので、蒋生（しやうせい）、足（あし）も地（ち）に着（つ）かず、土間（どま）の大竈（おほへツつひ）の前（まへ）を通（とほ）つて、野原（のはら）のやうな臺所（だいどころ）。二間（ふたま）三間（みま）、段々（だん／＼）に次第（しだい）に奧（おく）へ深（ふか）く成（な）ると……燈火（ともしび）の白（しろ）き影（かげ）ほのかにさして、目（め）の前（まへ）へ、颯（さつ）と紅（くれなゐ）の簾（すだれ）が靡（なび）く、花（はな）の霞（かすみ）に入（い）る心地（こゝち）。
　彌（いや）が上（うへ）に、淺葱（あさぎ）の襟（えり）を引合（ひきあ）はせて、恍惚（うつとり）と成（な）つて、其（そ）の簾（すだれ）を開（あ）けて、キレー水（すゐ）のタラ／＼と光（ひか）る君（きみ）、顏（かほ）を中（なか）へ入（い）れると、南無三（なむさん）。
　上段（じやうだん）づきの大廣間（おほひろま）、正面（しやうめん）一段（いちだん）高（たか）い處（ところ）に、疊（たゝみ）二疊（にでふ）もあらうと思（おも）ふ、恰（あたか）も炎（ほのほ）の池（いけ）の如（ごと）き眞鍮（しんちう）の大火鉢（おほひばち）、炭火（たんくわ）の烈々（れつ／＼）としたのを前（まへ）に控（ひか）へて、唯（たゞ）見（み）る一個（いつこ）の大丈夫（だいぢやうぶ）。漆（うるし）の中（なか）に眼（まなこ）の輝（かゞや）く、顏面（がんめん）凡（すべ）て髯（ひげ）なるが、兩腿（りやうもゝ）出（だ）した毛（け）むくぢやら、蝟（はりせんぼん）の大胡坐（おほあぐら）で、蒋生（しやうせい）をくわつと睨（にら）む、と黒髯（くろひげ）赤（あか）く炎（ほのほ）に照（て）らして、「何奴（どいつ）だ。」と怒鳴（どな）るのが、ぐわんと響（ひゞ）いた。あつとも言（い）はず、色男（いろをとこ）、搖（ゆすぶ）るやうにわな／＼と身（み）をくねると、がつくりと成（な）つて、腰（こし）から先（さき）へ、べた／＼と膝（ひざ）が崩（くづ）れる。
　少時（しばらく）目（め）が眩（くら）んで、氣（き）が遠（とほ）く成（な）つて居（ゐ）たが、チリ／＼と琴（こと）が自然（しぜん）に響（ひゞ）くやうな、珠（たま）と黄金（こがね）の擦（す）れ合（あ）ふ音（おと）に、氣（き）つけを注射（さゝ）れた心地（こゝち）がして、幽（かすか）に隅（すみ）の方（はう）で目（め）を開（あ）けて、……車上（しやじやう）の美人（びじん）がお引摺（ひきず）りの蹴出褄（けだしづま）、朱鷺色（ときいろ）の扱帶（しごき）と云（い）ふので、件（くだん）の黒髯（くろひげ）の大（おほ）きな膝（ひざ）に、かよわく、なよ／＼と引（ひき）つけられて、白（しろ）い花（はな）咲（さ）く蔓草（つるくさ）のやうに居（ゐ）るのを見（み）た。
「二歳（にさい）。」と呼（よ）んで、髯（ひげ）の中（なか）に赤（あか）い口（くち）をくわつと開（あ）け、
「何（ど）うだ、美（うつく）しからう、お玉（たま）と云（い）つて己（おのれ）が妾（めかけ）だ。むゝ、いや、土龍（むぐらもち）のやうな奴（やつ）だが、此（これ）を美（うつく）しいと目（め）をつけた眼力（がんりき）だけは感心（かんしん）ぢやわ。だが、これ、代物（しろもの）も此（こ）のくらゐの奴（やつ）に成（な）ると、必（かなら）ず主（ぬし）があると思（おも）へ。汝竟想喫天龍肉耶（なんぢつひにてんりうのにくをくらはんとおもふか）、馬鹿野郎（ばかやらう）。」
　言畢（いひをは）つて、肩（かた）に手（て）を掛（か）け、雪（ゆき）なす胸（むね）に毛（け）だらけの手（て）を無手（むず）と置（お）き、横（よこ）に掴（つか）んで、ニタ／＼と笑（わら）ふ。……と婦（たぼ）も可厭（いと）はず、項（うなじ）も背（せな）も靡（なび）いて見（み）える。
　其（そ）の御樣子（ごやうす）を見（み）せらるゝ、蒋生（しやうせい）は命（いのち）の瀬戸際（せとぎは）。弱（よわ）り果（は）て、堪（たま）りかねて、「お慈悲（じひ）、お慈悲（じひ）、歸（かへ）ります、お歸（かへ）し下（くだ）さい。」と矢（や）たらに叩頭（おじぎ）をするのであつた。
　其（そ）の顏（かほ）も上（あ）げさせず、黒髯（くろひげ）は大喝（だいかつ）して、
「成（な）らん！」と喚（わめ）いて、
「折角（せつかく）來（き）たものを唯（たゞ）は返（かへ）さぬ。奴（やつこ）、先（ま）づ、名（な）を名乘（なの）れ。何（なん）と云（い）ふ、何處（どこ）の青二歳（あをにさい）だ。」
　惡（わる）く僞（いつは）りを申上（まをしあ）げると、股（また）から裂（さ）かれさうに思（おも）つたので、おめ／＼と親（おや）の姓（せい）、自分（じぶん）の名（な）を言（い）ふ。
「お慈悲（じひ）、お慈悲（じひ）。」
　是（これ）を聞（き）いて、黒髯（くろひげ）、破顏（はがん）して笑（ゑみ）を含（ふく）み、
「はあ、嘘（うそ）は言（い）ふまい、此（こ）の馬鹿野郎（ばかやらう）。汝（きさま）の爺（おやぢ）と、己（おれ）は兄弟分（きやうだいぶん）だぞ。これ。」
「や、伯父（をぢ）さん」と蒋生（しやうせい）蘇生（よみがへ）つたやうに思（おも）つて、はじめて性分（しやうぶん）の黄（き）な聲（こゑ）を出（だ）して伸上（のびあが）る。
「默（だま）れ！　甥（をひ）の癖（くせ）に伯父樣（をぢさま）の妾（めかけ）を狙（ねら）ふ。愈々（いよ／＼）以（もつ）て不埒（ふらち）な奴（やつ）だ。なめくぢを煎（せん）じて飮（の）まして、追放（おつぱな）さうと思（おも）うたが、然（さ）う聞（き）いては許（ゆる）さぬわ。」
　と左右（さいう）を顧（かへり）み、下男等（げなんども）に言（いひ）つけて、持（も）つて來（こ）さした握太（にぎりぶと）な杖（つゑ）二本（にほん）。
「這奴（しやつ）、尻（しり）を撲（くらは）せ。」
　畏（かしこ）まつて候（さふらふ）と、右左（みぎひだり）から頸首（えりくび）を取（と）つてのめらせる、とお妾（めかけ）面（おもて）を蔽（おほ）うた時（とき）、黒髯（くろひげ）は眉（まゆ）を顰（ひそ）めて、
「や、撲（くらは）すのは止（や）めろ、杖（つゑ）が汚（よご）れる、野郎（やらう）褌（ふんどし）が薄汚（うすぎたな）い。」
　さて／＼淺間（あさま）しや、親（おや）の難儀（なんぎ）が思（おも）はれる。先（ま）づ面（おもて）を上（あ）げさせろ。で、キレー水（すゐ）を熟（じつ）と視（なが）めて、
「むゝ。如何（いか）にも其（そ）の面（つら）、親（おや）に似（に）ぬ鼻（はな）の低（ひく）さを見（み）ろ。あつてもなうても同（おな）じ物（もの）ぢや、殺（そ）いでくれう。」
　と小刀（こがたな）をギラリと拔（ぬ）く。
　今（いま）は早（は）や、お慈悲（じひ）、お慈悲（じひ）の聲（こゑ）も嗄（か）れて、蒋生（しやうせい）手放（てばな）しに、わあと泣出（なきだ）し、涙（なみだ）雨（あめ）の如（ごと）く下（くだ）ると聞（き）けば、氣（き）の毒（どく）にも又（また）あはれに成（な）る。
「もう可（よ）うござんす、旦那（だんな）、堪忍（かんにん）して遣（や）らしやんせ。」
　と婀娜（あだ）な聲（こゑ）で、膝（ひざ）を擦（さす）つて、其（そ）の美人（びじん）がとりなしても、髯（ひげ）を振（ふ）つて肯（き）かないので。
「其（そ）のかはり、昨日（きのふ）下百姓（したびやくしやう）から納（をさ）めました、玄麥（くろむぎ）が五斗（ごと）ござんしたね、驢馬（ろば）も病氣（びやうき）をして居（ゐ）ます、代驢磨麺贖罪（ろにかはつてめんをましつみをあがなはしめん）」と云（い）ふ。
「驢馬（ろば）の代（かは）りはおもしろい。何（ど）うだ。野郎（やらう）、麥（むぎ）を搗（つ）くか。」
　生（せい）、連聲應諾（れんせいおうだく）。
「はい、はい、はい、何（ど）うぞ、お慈悲（じひ）、お慈悲（じひ）。」
「さあ、もう、おやすみなさいまし、ほゝほゝゝ。」
　と婦（たぼ）が袖（そで）を合（あ）はせる、さらりと簾（すだれ）。其（そ）の紅（くれなゐ）の幕（まく）の外（そと）へ、
「失（う）せをれ。」
　と下男（げなん）兩人（りやうにん）、腰（こし）の立（た）たない蒋生（しやうせい）を抱（かゝ）へて、背戸（せど）へどんと掴（つか）み出（だ）す。
　えつさ、こらさ、と麥（むぎ）を背負（しよ）つて、其（そ）の下男（げなん）どもが出直（でなほ）して、薪雜木（まきざつぽう）の手（て）ぐすね引（ひ）いて、
「やい、驢馬（ろば）。」
「怠惰（なま）けるとお見舞申（みまひまを）すぞ。」
　眞晝（まひる）のやうな月夜（つきよ）に立（た）つて、コト／＼麥（むぎ）を搗（つ）いたとさ。
　縁日（えんにち）あるきの若人（わかうど）たち、愼（つゝし）まずばあるべからず、と唐（から）の伯父御（をぢご）が申（まを）さるゝ。