露宿

　二日（ふつか）の眞夜中（まよなか）――せめて、たゞ夜（よ）の明（あ）くるばかりをと、一時（ひととき）千秋（せんしう）の思（おもひ）で待（ま）つ――三日（みつか）の午前三時（ごぜんさんじ）、半（なか）ばならんとする時（とき）であつた。……
　殆（ほとん）ど、五分（ごふん）置（お）き六分（ろつぷん）置（お）きに搖返（ゆりかへ）す地震（ぢしん）を恐（おそ）れ、また火（ひ）を避（さ）け、はかなく燒出（やけだ）された人々（ひと／″＼）などが、おもひおもひに、急難（きふなん）、危厄（きやく）を逃（に）げのびた、四谷見附（よつやみつけ）そと、新公園（しんこうゑん）の内外（うちそと）、幾千萬（いくせんまん）の群集（ぐんしふ）は、皆（みな）苦（にが）き睡眠（ねむり）に落（お）ちた。……殘（のこ）らず眠（ねむ）つたと言（い）つても可（い）い。荷（に）と荷（に）を合（あは）せ、ござ、筵（むしろ）を鄰（となり）して、外濠（そとぼり）を隔（へだ）てた空（そら）の凄（すさま）じい炎（ほのほ）の影（かげ）に、目（め）の及（およ）ぶあたりの人々（ひと／″＼）は、老（おい）も若（わか）きも、算（さん）を亂（みだ）して、ころ／＼と成（な）つて、そして萎（なえ）たやうに皆（みな）倒（たふ）れて居（ゐ）た。
　――言（い）ふまでの事（こと）ではあるまい。昨日（さくじつ）……大正（たいしやう）十二年（ねん）九月（ぐわつ）一日（じつ）午前（ごぜん）十一時（じ）五十八分（ふん）に起（おこ）つた大地震（おほぢしん）このかた、誰（たれ）も一睡（いつすゐ）もしたものはないのであるから。
　麹町（かうぢまち）、番町（ばんちやう）の火事（くわじ）は、私（わたし）たち鄰家（りんか）二三軒（にさんげん）が、皆（みな）跣足（はだし）で逃出（にげだ）して、此（こ）の片側（かたがは）の平家（ひらや）の屋根（やね）から瓦（かはら）が土煙（つちけむり）を揚（あ）げて崩（くづ）るゝ向側（むかうがは）を駈拔（かけぬ）けて、いくらか危險（きけん）の少（すく）なさうな、四角（よつかど）を曲（まが）つた、一方（いつぱう）が廣庭（ひろには）を圍（かこ）んだ黒板塀（くろいたべい）で、向側（むかうがは）が平家（ひらや）の押潰（おしつぶ）れても、一二尺（いちにしやく）の距離（きより）はあらう、其（そ）の黒塀（くろべい）に眞俯向（まうつむ）けに取（と）り縋（すが）つた。……手（て）のまだ離（はな）れない中（うち）に、さしわたし一町（いつちやう）とは離（はな）れない中六番町（なかろくばんちやう）から黒煙（くろけむり）を揚（あ）げたのがはじまりである。――同時（どうじ）に、警鐘（けいしよう）を亂打（らんだ）した。が、恁（か）くまでの激震（げきしん）に、四谷見附（よつやみつけ）の、高（たか）い、あの、火（ひ）の見（み）の頂邊（てつぺん）に活（い）きて人（ひと）があらうとは思（おも）はれない。私（わたし）たちは、雲（くも）の底（そこ）で、天（てん）が摺半鐘（すりばん）を打（う）つ、と思（おも）つて戰慄（せんりつ）した。――「水（みづ）が出（で）ない、水道（すゐだう）が留（と）まつた」と言（い）ふ聲（こゑ）が、其處（そこ）に一團（いちだん）に成（な）つて、足（あし）と地（ち）とともに震（ふる）へる私（わたし）たちの耳（みゝ）を貫（つらぬ）いた。息（いき）つぎに水（みづ）を求（もと）めたが、火（ひ）の注意（ちうい）に水道（すゐだう）の如何（いかん）を試（こゝろ）みた誰（たれ）かが、早速（さそく）に警告（けいこく）したのであらう。夢中（むちう）で誰（たれ）とも覺（おぼ）えて居（ゐ）ない。其（そ）の間近（まぢか）な火（ひ）は樹（き）に隱（かく）れ、棟（むね）に伏（ふせ）つて、却（かへ）つて、斜（なゝめ）の空（そら）はるかに、一柱（いつちう）の炎（ほのほ）が火（ひ）を捲（ま）いて眞直（まつすぐ）に立（た）つた。續（つゞ）いて、地軸（ちぢく）も碎（くだ）くるかと思（おも）ふ凄（すさま）じい爆音（ばくおん）が聞（きこ）えた。婦（をんな）たちの、あつと言（い）つて地（ち）に領伏（ひれふ）したのも少（すくな）くない。その時（とき）、横町（よこちやう）を縱（たて）に見通（みとほ）しの眞空（まぞら）へ更（さら）に黒煙（こくえん）が舞起（まひおこ）つて、北東（ほくとう）の一天（いつてん）が一寸（いつすん）を餘（あま）さず眞暗（まつくら）に代（かは）ると、忽（たちま）ち、どゞどゞどゞどゞどゞと言（い）ふ、陰々（いん／＼）たる律（りつ）を帶（お）びた重（おも）く凄（すご）い、殆（ほとん）ど形容（けいよう）の出來（でき）ない音（おと）が響（ひゞ）いて、炎（ほのほ）の筋（すぢ）を蜿（うね）らした可恐（おそろし）い黒雲（くろくも）が、更（さら）に煙（けむり）の中（なか）を波（なみ）がしらの立（た）つ如（ごと）く、烈風（れつぷう）に駈（かけまは）る！……あゝ迦具土（かぐつち）の神（かみ）の鐵車（てつしや）を驅（か）つて大都會（だいとくわい）を燒亡（やきほろぼ）す車輪（しやりん）の轟（とゞろ）くかと疑（うたが）はれた。――「あれは何（なん）の音（おと）でせうか。」――「然（さ）やう何（なん）の音（おと）でせうな。」近鄰（きんりん）の人（ひと）の分別（ふんべつ）だけでは足（た）りない。其處（そこ）に居合（ゐあ）はせた禿頭（とくとう）白髯（はくぜん）の、見（み）も知（し）らない老紳士（らうしんし）に聞（き）く私（わたし）の聲（こゑ）も震（ふる）へれば、老紳士（らうしんし）の脣（くちびる）の色（いろ）も、尾花（をばな）の中（なか）に、たとへば、なめくぢの這（は）ふ如（ごと）く土氣色（つちけいろ）に變（かは）つて居（ゐ）た。
　――前（まへ）のは砲兵工廠（はうへいこうしやう）の焚（や）けた時（とき）で、續（つゞ）いて、日本橋（にほんばし）本町（ほんちやう）に軒（のき）を連（つら）ねた藥問屋（くすりどひや）の藥（くすり）ぐらが破裂（はれつ）したと知（し）つたのは、五六日（ごろくにち）も過（す）ぎての事（こと）。……當時（たうじ）のもの可恐（おそろし）さは、われ等（ら）の乘漾（のりたゞよ）ふ地（ち）の底（そこ）から、火焔（くわえん）を噴（は）くかと疑（うたが）はれたほどである。
　が、銀座（ぎんざ）、日本橋（にほんばし）をはじめ、深川（ふかがは）、本所（ほんじよ）、淺草（あさくさ）などの、一時（いちじ）に八（はつ）ヶ所（しよ）、九（きう）ヶ所（しよ）、十幾（じふいく）ヶ所（しよ）から火（ひ）の手（て）の上（あが）つたのに較（くら）べれば、山（やま）の手（て）は扨（さ）て何（なん）でもないもののやうである、が、それは後（のち）に言（い）ふ事（こと）で、……地震（ぢしん）とともに燒出（やけだ）した中六番町（なかろくばんちやう）の火（ひ）が……いま言（い）つた、三日（みつか）の眞夜中（まよなか）に及（およ）んで、約（やく）二十六時間（にじふろくじかん）。尚（な）ほ熾（さかん）に燃（も）えたのであつた。
　しかし、其（そ）の當時（たうじ）、風（かぜ）は荒（あら）かつたが、眞南（まみなみ）から吹（ふ）いたので、聊（いさゝ）か身（み）がつてのやうではあるけれども、町内（ちやうない）は風上（かざかみ）だ。差（さし）あたり、火（ひ）に襲（おそ）はるゝ懼（おそれ）はない。其處（そこ）で各自（めい／＼）が、かの親不知（おやしらず）、子不知（こしらず）の浪（なみ）を、巖穴（いはあな）へ逃（に）げる状（さま）で、衝（つ）と入（はひ）つては颯（さつ）と出（で）つゝ、勝手許（かつてもと）、居室（ゐま）などの火（ひ）を消（け）して、用心（ようじん）して、それに第一（だいいち）たしなんだのは、足袋（たび）と穿（はき）もので、驚破（すは）、逃出（にげだ）すと言（い）ふ時（とき）に、わが家（や）への出入（でい）りにも、硝子（がらす）、瀬戸（せと）ものの缺片（かけら）、折釘（をれくぎ）で怪我（けが）をしない注意（ちうい）であつた。そのうち、隙（すき）を見（み）て、縁臺（えんだい）に、薄（うす）べりなどを持出（もちだ）した。何（なに）が何（ど）うあらうとも、今夜（こんや）は戸外（おもて）にあかす覺悟（かくご）して、まだ湯（ゆ）にも水（みづ）にもありつけないが、吻（ほつ）と息（いき）をついた處（ところ）へ――
　前日（ぜんじつ）みそか、阿波（あは）の徳島（とくしま）から出京（しゆつきやう）した、濱野英二（はまのえいじ）さんが駈（か）けつけた。英語（えいご）の教鞭（けうべん）を取（と）る、神田（かんだ）三崎町（みさきちやう）の第五中學（だいごちうがく）へ開校式（かいかうしき）に臨（のぞ）んだが、小使（こづかひ）が一人（ひとり）梁（はり）に挫（ひし）がれたのと摺（す）れ違（ちが）ひに逃出（にげだ）したと言（い）ふのである。
　あはれ、此（これ）こそ今度（こんど）の震災（しんさい）のために、人（ひと）の死（し）を聞（き）いたはじめであつた。――たゞ此（これ）にさへ、一同（いちどう）は顏（かほ）を見合（みあ）はせた。
　内（うち）の女中（ぢよちう）の情（なさけ）で。……敢（あへ）て女中（ぢよちう）の情（なさけ）と言（い）ふ。――此（こ）の際（さい）、臺所（だいどころ）から葡萄酒（ぶだうしゆ）を二罎（にびん）持出（もちだ）すと言（い）ふに到（いた）つては生命（いのち）がけである。けちに貯（たくは）へた正宗（まさむね）は臺所（だいどころ）へ皆（みな）流（なが）れた。葡萄酒（ぶだうしゆ）は安値（やす）いのだが、厚意（こゝろざし）は高價（たか）い。たゞし人目（ひとめ）がある。大道（だいだう）へ持出（もちだ）して、一杯（いつぱい）でもあるまいから、土間（どま）へ入（はひ）つて、框（かまち）に堆（うづたか）く崩（くづ）れつんだ壁土（かべつち）の中（なか）に、あれを見（み）よ、蕈（きのこ）の生（は）えたやうな瓶（びん）から、逃腰（にげごし）で、茶碗（ちやわん）で呷（あふ）つた。言（い）ふべき場合（ばあひ）ではないけれども、まことに天（てん）の美祿（びろく）である。家内（かない）も一口（ひとくち）した。不斷（ふだん）一滴（いつてき）も嗜（たしな）まない、一軒（いつけん）となりの齒科（しくわ）の白井（しらゐ）さんも、白（しろ）い仕事着（しごとぎ）のまゝで傾（かたむ）けた。
　これを二碗（にわん）と傾（かたむ）けた鄰家（りんか）の辻井（つじゐ）さんは向（むか）う顱卷（はちまき）膚脱（はだぬ）ぎの元氣（げんき）に成（な）つて、「さあ、こい、もう一度（いちど）搖（ゆす）つて見（み）ろ。」と胸（むね）を叩（たゝ）いた。
　婦（をんな）たちは怨（うら）んだ。が、結句（けつく）此（これ）がために勢（いきほひ）づいて、茣蓙（ござ）縁臺（えんだい）を引摺（ひきず）り／＼、とにかく黒塀（くろべい）について、折曲（をりまが）つて、我家々々（わがや／＼）の向（むか）うまで取（と）つて返（かへ）す事（こと）が出來（でき）た。
　襖（ふすま）障子（しやうじ）が縱横（じうわう）に入亂（いりみだ）れ、雜式家具（ざふしきかぐ）の狼藉（らうぜき）として、化性（けしやう）の如（ごと）く、地（ち）の震（ふる）ふたびに立（た）ち跳（をど）る、誰（たれ）も居（ゐ）ない、我（わ）が二階家（にかいや）を、狹（せま）い町（まち）の、正面（しやうめん）に熟（じつ）と見（み）て、塀越（へいごし）のよその立樹（たちき）を廂（ひさし）に、櫻（さくら）のわくら葉（ば）のぱら／＼と落（お）ちかゝるにさへ、婦（をんな）は聲（こゑ）を發（た）て、男（をとこ）はひやりと肝（きも）を冷（ひや）して居（ゐ）るのであつた。が、もの音（おと）、人聲（ひとごゑ）さへ定（さだ）かには聞取（きゝと）れず、たまに駈（かけ）る自動車（じどうしや）の響（ひゞき）も、燃（も）え熾（さか）る火（ひ）の音（おと）に紛（まぎ）れつゝ、日（ひ）も雲（くも）も次第々々（しだい／＼）に黄昏（たそが）れた。地震（ぢしん）も、小（を）やみらしいので、風上（かざかみ）とは言（い）ひながら、模樣（もやう）は何（ど）うかと、中六（なかろく）の廣通（ひろどほ）りの市（いち）ヶ谷（や）近（ちか）い十字街（じふじがい）へ出（で）て見（み）ると、一度（いちど）やゝ安心（あんしん）をしただけに、口（くち）も利（き）けず、一驚（いつきやう）を喫（きつ）した。
　半町（はんちやう）ばかり目（め）の前（まへ）を、火（ひ）の燃通（もえとほ）る状（さま）は、眞赤（まつか）な大川（おほかは）の流（なが）るゝやうで、然（しか）も凪（な）ぎた風（かぜ）が北（きた）に變（かは）つて、一旦（いつたん）九段上（くだんうへ）へ燒（や）け拔（ぬ）けたのが、燃返（もえかへ）つて、然（しか）も低地（ていち）から、高臺（たかだい）へ、家々（いへ／＼）の大巖（おほいは）に激（げき）して、逆流（ぎやくりう）して居（ゐ）たのである。
　もはや、……少々（せう／＼）なりとも荷（に）もつをと、きよと／＼と引返（ひきかへ）した。が、僅（わづか）にたのみなのは、火先（ひさき）が僅（わづか）ばかり、斜（なゝめ）にふれて、下（しも）、中（なか）、上（かみ）の番町（ばんちやう）を、南（みなみ）はづれに、東（ひがし）へ……五番町（ごばんちやう）の方（はう）へ燃進（もえすゝ）む事（こと）であつた。
　火（ひ）の雲（くも）をかくした櫻（さくら）の樹立（こだち）も、黒塀（くろべい）も暗（くら）く成（な）つた。舊暦（きうれき）七月（ぐわつ）二十一日（にち）ばかりの宵闇（よひやみ）に、覺束（おぼつか）ない提灯（ちやうちん）の灯（ひ）一（ひと）つ二（ふた）つ、婦（をんな）たちは落人（おちうど）が夜鷹蕎麥（よたかそば）の荷（に）に踞（かゞ）んだ形（かたち）で、溝端（どぶばた）で、のどに支（つか）へる茶漬（ちやづけ）を流（なが）した。誰（たれ）ひとり晝食（ひる）を濟（す）まして居（ゐ）なかつたのである。
　火（ひ）を見（み）るな、火（ひ）を見（み）るな、で、私（わたし）たちは、すぐ其（そ）の傍（わき）の四角（よつかど）に彳（たゝず）んで、突通（つきとほ）しに天（てん）を浸（ひた）す炎（ほのほ）の波（なみ）に、人心地（ひとごこち）もなく醉（よ）つて居（ゐ）た。
　時々（とき／″＼）、魔（ま）の腕（うで）のやうな眞黒（まつくろ）な煙（けむり）が、偉（おほい）なる拳（こぶし）をかためて、世（よ）を打（う）ちひしぐ如（ごと）くむく／＼立（た）つ。其處（そこ）だけ、火（ひ）が消（き）えかゝり、下火（したび）に成（な）るのだらうと、思（おも）つたのは空頼（そらだの）みで「あゝ、惡（わる）いな、あれが不可（いけね）え。……火（ひ）の中（なか）へふすぶつた煙（けむり）の立（た）つのは新（あたら）しく燃（も）えついたんで……」と通（とほ）りかゝりの消防夫（しごとし）が言（い）つて通（とほ）つた――

（――小稿（せうかう）……まだ持出（もちだ）しの荷（に）も解（と）かず、框（かまち）をすぐの小間（こま）で……こゝを草（さう）する時（とき）……
「何（ど）うしました。」
　と、はぎれのいゝ聲（こゑ）を掛（か）けて、水上（みなかみ）さんが、格子（かうし）へ立（た）つた。私（わたし）は、家内（かない）と駈出（かけだ）して、ともに顏（かほ）を見（み）て手（て）を握（にぎ）つた。――悉（くはし）い事（こと）は預（あづか）るが、水上（みなかみ）さんは、先月（せんげつ）三十一日（にち）に、鎌倉（かまくら）稻瀬川（いなせがは）の別莊（べつさう）に遊（あそ）んだのである。別莊（べつさう）は潰（つぶ）れた。家族（かぞく）の一人（いちにん）は下敷（したじき）に成（な）んなすつた。が、無事（ぶじ）だつたのである。――途中（とちう）で出（で）あつたと言（い）つて、吉井勇（よしゐいさむ）さんが一所（いつしよ）に見（み）えた。これは、四谷（よつや）に居（ゐ）て無事（ぶじ）だつた。が、家（いへ）の裏（うら）の竹藪（たけやぶ）に蚊帳（かや）を釣（つ）つて難（なん）を避（さ）けたのださうである――）

　――前（まへ）のを續（つゞ）ける。……
　其處（そこ）へ――
「如何（いかゞ）。」
　と聲（こゑ）を掛（か）けた一人（ひとり）があつた。……可懷（なつかし）い聲（こゑ）だ、と見（み）ると、（とん）さんである。
「やあ、御無事（ごぶじ）で。」
　（とん）さんは、手拭（てぬぐひ）を喧嘩被（けんくわかぶ）り、白地（しろぢ）の浴衣（ゆかた）の尻端折（しりぱしより）で、いま逃出（にげだ）したと言（い）ふ形（かたち）だが、手（て）を曳（ひ）いて……は居（ゐ）なかつた。引添（ひきそ）つて、手拭（てぬぐひ）を吉原（よしはら）かぶりで、艷（えん）な蹴出（けだ）しの褄端折（つまぱしより）をした、前髮（まへがみ）のかゝり、鬢（びん）のおくれ毛（げ）、明眸皓齒（めいぼうかうし）の婦人（ふじん）がある。しつかりした、さかり場（ば）の女中（ぢよちう）らしいのが、もう一人（ひとり）後（あと）についてゐる。
　執筆（しつぴつ）の都合上（つがふじやう）、赤坂（あかさか）の某旅館（ぼうりよくわん）に滯在（たいざい）した、家（いへ）は一堪（ひとたま）りもなく潰（つぶ）れた。――不思議（ふしぎ）に窓（まど）の空所（くうしよ）へ橋（はし）に掛（かゝ）つた襖（ふすま）を傳（つた）つて、上（あが）りざまに屋根（やね）へ出（で）て、それから山王樣（さんわうさま）の山（やま）へ逃上（にげあが）つたが、其處（そこ）も火（ひ）に追（お）はれて逃（のが）るゝ途中（とちう）、おなじ難（なん）に逢（あ）つて燒出（やけだ）されたため、道傍（みちばた）に落（お）ちて居（ゐ）た、此（こ）の美人（びじん）を拾（ひろ）つて來（き）たのださうである。
　正面（しやうめん）の二階（にかい）の障子（しやうじ）は紅（くれなゐ）である。
　黒塀（くろべい）の、溝端（どぶばた）の茣蓙（ござ）へ、然（さ）も疲（つか）れたやうに、ほつと、くの字（じ）に膝（ひざ）をついて、婦連（をんなれん）がいたはつて汲（く）んで出（だ）した、ぬるま湯（ゆ）で、輕（かる）く胸（むね）をさすつた。その婦（をんな）の風情（ふぜい）は媚（なまめ）かしい。
　やがて、合方（あひかた）もなしに、此（こ）の落人（おちうど）は、すぐ横町（よこちやう）の有島家（ありしまけ）へ入（はひ）つた。たゞで通（とほ）す關所（せきしよ）ではないけれど、下六同町内（しもろくどうちやうない）だから大目（おほめ）に見（み）て置（お）く。
　次手（ついで）だから話（はな）さう。此（これ）と對（つゐ）をなすのは淺草（あさくさ）の万（まん）ちやんである。お京（きやう）さんが、圓髷（まるまげ）の姉（あね）さんかぶりで、三歳（みツつ）のあかちやんを十（じふ）の字（じ）に背中（せなか）に引背負（ひつしよ）ひ、たびはだし。万（まん）ちやんの方（はう）は振分（ふりわけ）の荷（に）を肩（かた）に、わらぢ穿（ばき）で、雨（あめ）のやうな火（ひ）の粉（こ）の中（なか）を上野（うへの）をさして落（お）ちて行（ゆ）くと、揉返（もみかへ）す群集（ぐんしふ）が、
「似合（にあ）ひます。」
　と湧（わ）いた。ひやかしたのではない、まつたく同情（どうじやう）を表（へう）したので、
「いたはしいナ、畜生（ちくしやう）。」
　と言（い）つたと言（い）ふ――眞個（ほんたう）か知（し）らん、いや、嘘（うそ）でない。此（これ）は私（わたし）の内（うち）へ來（き）て（久保勘（くぼかん））と染（そ）めた印半纏（しるしばんてん）で、脚絆（きやはん）の片（かた）あしを擧（あ）げながら、冷酒（ひやざけ）のいきづきで御當人（ごたうにん）の直話（ぢきわ）なのである。

「何（ど）うなすつて。」
　少時（しばらく）すると、うしろへ悠然（いうぜん）として立（た）つた女性（によしやう）があつた。
「あゝ……いまも風説（うはさ）をして、案（あん）じて居（ゐ）ました。お住居（すまひ）は澁谷（しぶや）だが、あなたは下町（したまち）へお出掛（でか）けがちだから。」
　と私（わたし）は息（いき）をついて言（い）つた、八千代（やちよ）さんが來（き）たのである、四谷坂町（よつやさかまち）の小山内（をさない）さん（阪地滯在中（はんちたいざいちう））の留守見舞（るすみまひ）に、澁谷（しぶや）から出（で）て來（き）なすつたと言（い）ふ。……御主人（ごしゆじん）の女（をんな）の弟子（でし）が、提灯（ちやうちん）を持（も）つて連立（つれだ）つた。八千代（やちよ）さんは、一寸（ちよつと）薄化粧（うすげしやう）か何（なに）かで、鬢（びん）も亂（みだ）さず、杖（つゑ）を片手（かたて）に、しやんと、きちんとしたものであつた。
「御主人（ごしゆじん）は？」
「……冷藏庫（れいざうこ）に、紅茶（こうちや）があるだらう……なんか言（い）つて、呆（あき）れつ了（ちま）ひますわ。」
　是（これ）は偉（えら）い！……畫伯（ぐわはく）の自若（じじやく）たるにも我折（がを）つた。が、御當人（ごたうにん）の、すまして、これから又（また）澁谷（しぶや）まで火（か）を潛（くゞ）つて歸（かへ）ると言（い）ふには舌（した）を卷（ま）いた。

「雨戸（あまど）をおしめに成（な）らんと不可（いけ）ません。些（ちつ）と火（ひ）の粉（こ）が見（み）えて來（き）ました。あれ、屋根（やね）の上（うへ）を飛（と）びます。……あれがお二階（にかい）へ入（はひ）りますと、まつたく危（あぶな）うございますで、ございますよ。」
　と餘所（よそ）で……經驗（けいけん）のある、近所（きんじよ）の産婆（さんば）さんが注意（ちうい）をされた。
　實（じつ）は、炎（ほのほ）に飽（あ）いて、炎（ほのほ）に背（そむ）いて、此（こ）の火（ひ）たとひ家（いへ）を焚（や）くとも、せめて清（すゞ）しき月（つき）出（い）でよ、と祈（いの）れるかひに、天（てん）の水晶宮（すゐしやうぐう）の棟（むね）は櫻（さくら）の葉（は）の中（なか）に顯（あら）はれて、朱（しゆ）を塗（ぬ）つたやうな二階（にかい）の障子（しやうじ）が、いま其（そ）の影（かげ）にやゝ薄（うす）れて、凄（すご）くも優（やさ）しい、威（ゐ）あつて、美（うつく）しい、薄桃色（うすもゝいろ）に成（な）ると同時（どうじ）に、中天（ちうてん）に聳（そび）えた番町小學校（ばんちやうせうがくかう）の鐵柱（てつちう）の、火柱（ひばしら）の如（ごと）く見（み）えたのさへ、ふと紫（むらさき）にかはつたので、消（け）すに水（みづ）のない劫火（ごふくわ）は、月（つき）の雫（しづく）が冷（さま）すのであらう。火勢（くわせい）は衰（おとろ）へたやうに思（おも）つて、微（かすか）に慰（なぐさ）められて居（ゐ）た處（ところ）であつたのに――
　私（わたし）は途方（とはう）にくれた。――成程（なるほど）ちら／＼と、……
「ながれ星（ぼし）だ。」
「いや、火（ひ）の粉（こ）だ。」
　空（そら）を飛（と）ぶ――火事（くわじ）の激（はげ）しさに紛（まぎ）れた。が、地震（ぢしん）が可恐（おそろし）いため町（まち）にうろついて居（ゐ）るのである。二階（にかい）へ上（あが）るのは、いのち懸（がけ）でなければ成（な）らない。私（わたし）は意氣地（いくぢ）なしの臆病（おくびやう）の第一人（だいいちにん）である。然（さ）うかと言（い）つて、焚（も）えても構（かま）ひませんと言（い）はれた義理（ぎり）ではない。
　濱野（はまの）さんは、其（そ）の元園町（もとぞのちやう）の下宿（げしゆく）の樣子（やうす）を見（み）に行（い）つて居（ゐ）た。――氣（き）の毒（どく）にも、其（そ）の宿（やど）では澤山（たくさん）の書籍（しよせき）と衣類（いるゐ）とを焚（や）いた。
　家内（かない）と二人（ふたり）で、――飛込（とびこ）まうとするのを視（み）て、
「私（わたし）がしめてあげます。お待（ま）ちなさい。」
　白井（しらゐ）さんが懷中電燈（くわいちうでんとう）をキラリと點（つ）けて、さう言（い）つて下（くだ）すつた。私（わたし）は口吃（くちきつ）しつゝ頭（かうべ）を下（さ）げた。
「俺（わし）も一番（ひとつ）。」
　で、來合（きあ）はせた馴染（なじみ）の床屋（とこや）の親方（おやかた）が一所（いつしよ）に入（はひ）つた。
　白井（しらゐ）さんの姿（すがた）は、火（ひ）よりも月（つき）に照（て）らされて、正面（しやうめん）の縁（えん）に立（た）つて、雨戸（あまど）は一枚（いちまい）づゝがら／＼と閉（しま）つて行（ゆ）く。
　此（こ）の勢（いきほひ）に乘（の）つて、私（わたし）は夢中（むちう）で駈上（かけあが）つて、懷中電燈（くわいちうでんとう）の燈（あかり）を借（か）りて、戸袋（とぶくろ）の棚（たな）から、觀世音（くわんぜおん）の塑像（そざう）を一體（いつたい）、懷中（くわいちう）し、机（つくゑ）の下（した）を、壁土（かべつち）の中（なか）を探（さぐ）つて、なき父（ちゝ）が彫（ほ）つてくれた、私（わたし）の眞鍮（しんちう）の迷子札（まひごふだ）を小（ちひ）さな硯（すゞり）の蓋（ふた）にはめ込（こ）んで、大切（たいせつ）にしたのを、幸（さいは）ひに拾（ひろ）つて、これを袂（たもと）にした。
　私（わたし）たちは、其（それ）から、御所前（ごしよまへ）の廣場（ひろば）を志（こゝろざ）して立退（たちの）くのに間（ま）はなかつた。火（ひ）は、尾（を）の二筋（ふたすぢ）に裂（さ）けた、燃（も）ゆる大蛇（おろち）の兩岐（ふたまた）の尾（を）の如（ごと）く、一筋（ひとすぢ）は前（さき）のまゝ五番町（ごばんちやう）へ向（むか）ひ、一筋（ひとすぢ）は、別（べつ）に麹町（かうぢまち）の大通（おほどほり）を包（つゝ）んで、此（こ）の火（ひ）の手（て）が襲（おそ）ひ近（ちかづ）いたからである。
「はぐれては不可（いけな）い。」
「荷（に）を棄（す）てても手（て）を取（と）るやうに。」
　口々（くち／″＼）に言（い）ひ交（かは）して、寂然（しん）とした道（みち）ながら、往來（ゆきき）の慌（あわたゞ）しい町（まち）を、白井（しらゐ）さんの家族（かぞく）ともろともに立退（たちの）いた。
「泉（いづみ）さんですか。」
「はい。」
「荷（に）もつを持（も）つて上（あ）げませう。」
　おなじむきに連立（つれだ）つた學生（がくせい）の方（かた）が、大方（おほかた）居（ゐ）まはりで見知越（みしりごし）であつたらう。言（い）ふより早（はや）く引擔（ひつかつ）いで下（くだ）すつた。
　私（わたし）は、其（そ）の好意（かうい）に感謝（かんしや）しながら、手（て）に持（も）ちおもりのした慾（よく）を恥（は）ぢて、やせた杖（つゑ）をついて、うつむいて歩行（ある）き出（だ）した。
　横町（よこちやう）の道（みち）の兩側（りやうがは）は、荷（に）と人（ひと）と、兩側（りやうがは）二列（ふたならび）の人（ひと）のたゝずまひである。私（わたし）たちより、もつと火（ひ）に近（ちか）いのが先（さき）んじて此（こ）の町内（ちやうない）へ避難（ひなん）したので、……皆（みな）茫然（ばうぜん）として火（ひ）の手（て）を見（み）て居（ゐ）る。赤（あか）い額（ひたひ）、蒼（あを）い頬（ほゝ）――辛（から）うじて煙（けむり）を拂（はら）つた絲（いと）のやうな殘月（ざんげつ）と、火（ひ）と炎（ほのほ）の雲（くも）と、埃（ほこり）のもやと、……其（そ）の間（あひだ）を地上（ちじやう）に綴（つゞ）つて、住（す）める人（ひと）もないやうな家々（いへ／＼）の籬（まがき）に、朝顏（あさがほ）の蕾（つぼみ）は露（つゆ）も乾（かわ）いて萎（しを）れつゝ、おしろいの花（はな）は、緋（ひ）は燃（も）え、白（しろ）きは霧（きり）を吐（は）いて咲（さ）いて居（ゐ）た。
　公園（こうゑん）の廣場（ひろば）は、既（すで）に幾萬（いくまん）の人（ひと）で滿（み）ちて居（ゐ）た。私（わたし）たちは、其（そ）の外側（そとがは）の濠（ほり）に向（むか）つた道傍（みちばた）に、やう／＼地（ち）のまゝの蓆（むしろ）を得（え）た。
「お邪魔（じやま）をいたします。」
「いゝえ、お互樣（たがひさま）。」
「御無事（ごぶじ）で。」
「あなたも御無事（ごぶじ）で。」
　つい、鄰（となり）に居（ゐ）た十四五人（じふしごにん）の、殆（ほとん）ど十二三人（じふにさんにん）が婦人（ふじん）の一家（いつか）は、淺草（あさくさ）から火（ひ）に追（お）はれ、火（ひ）に追（お）はれて、こゝに息（いき）を吐（つ）いたさうである。
　見（み）ると……見渡（みわた）すと……東南（とうなん）に、芝（しば）、品川（しながは）あたりと思（おも）ふあたりから、北（きた）に千住（せんぢう）淺草（あさくさ）と思（おも）ふあたりまで、此（こ）の大都（だいと）の三面（さんめん）を弧（こ）に包（つゝ）んで、一面（いちめん）の火（ひ）の天（てん）である。中（なか）を縫（ぬ）ひつゝ、渦（うづ）を重（かさ）ねて、燃上（もえあが）つて居（ゐ）るのは、われらの借家（しやくや）に寄（よ）せつゝある炎（ほのほ）であつた。
　尾籠（びろう）ながら、私（わたし）はハタと小用（こよう）に困（こま）つた。辻便所（つじべんじよ）も何（なん）にもない。家内（かない）が才覺（さいかく）して、此（こ）の避難場（ひなんば）に近（ちか）い、四谷（よつや）の髮結（かみゆひ）さんの許（もと）をたよつて、人（ひと）を分（わ）け、荷（に）を避（さ）けつゝ辿（たど）つて行（ゆ）く。……ずゐぶん露地（ろぢ）を入組（いりく）んだ裏屋（うらや）だから、恐（おそ）る／＼、それでも、崩（くづ）れ瓦（がはら）の上（うへ）を踏（ふ）んで行（ゆ）きつくと、戸（と）は開（あ）いたけれども、中（なか）に人氣（ひとけ）は更（さら）にない。おなじく難（なん）を避（さ）けて居（ゐ）るのであつた。
「さあ、此方（こつち）へ。」
　馴染（なじみ）がひに、家内（かない）が茶（ちや）の間（ま）へ導（みちび）いた。
「どうも恐縮（きようしゆく）です。」
　と、うつかり言（い）つて、挨拶（あいさつ）して、私（わたし）たちは顏（かほ）を見（み）て苦笑（くせう）した。
　手（て）を淨（きよ）めようとすると、白濁（しろにご）りでぬら／＼する。
「大丈夫（だいぢやうぶ）よ――かみゆひさんは、きれい好（ずき）で、それは消毒（せうどく）が入（はひ）つて居（ゐ）るんですから。」
　私（わたし）は、とる帽（ばう）もなしに、一禮（いちれい）して感佩（かんぱい）した。
　夜（よ）が白（しら）んで、もう大釜（おほがま）の湯（ゆ）の接待（せつたい）をして居（ゐ）る處（ところ）がある。
　この歸途（かへり）に、公園（こうゑん）の木（き）の下（した）で、小枝（こえだ）に首（くび）をうなだれた、洋傘（パラソル）を疊（たゝ）んだばかり、バスケツト一（ひと）つ持（も）たない、薄色（うすいろ）の服（ふく）を着（つ）けた、中年（ちうねん）の華奢（きやしや）な西洋婦人（せいやうふじん）を視（み）た。――紙（かみ）づつみの鹽煎餅（しほせんべい）と、夏蜜柑（なつみかん）を持（も）つて、立寄（たちよ）つて、言（ことば）も通（つう）ぜず慰（なぐさ）めた人（ひと）がある。私（わたし）は、人（ひと）のあはれと、人（ひと）の情（なさけ）に涙（なみだ）ぐんだ――今（いま）も泣（な）かるゝ。
　二日（ふつか）――此（こ）の日（ひ）正午（しやうご）のころ、麹町（かうぢまち）の火（ひ）は一度（いちど）消（き）えた。立派（りつぱ）に消口（けしぐち）を取（と）つたのを見屆（みとゞ）けた人（ひと）があつて、もう大丈夫（だいぢやうぶ）と言（い）ふ端（はし）に、待構（まちかま）へたのが皆（みな）歸支度（かへりじたく）をする。家内（かない）も風呂敷包（ふろしきづつみ）を提（さ）げて駈（か）け戻（もど）つた。女中（ぢよちう）も一荷（ひとに）背負（しよ）つてくれようとする處（ところ）を、其處（そこ）が急所（きふしよ）だと消口（けしぐち）を取（と）つた處（ところ）から、再（ふたゝ）び猛然（まうぜん）として煤（すゝ）のやうな煙（けむり）が黒焦（くろこ）げに舞上（まひあが）つた。渦（うづ）も大（おほき）い。幅（はゞ）も廣（ひろ）い。尾（を）と頭（あたま）を以（も）つて撃（う）つた炎（ほのほ）の大蛇（おろち）は、黒蛇（くろへび）に變（へん）じて剩（あまつさ）へ胴中（どうなか）を蜿（うね）らして家々（いへ／＼）を卷（ま）きはじめたのである。それから更（さら）に燃（も）え續（つゞ）け、焚（や）け擴（ひろ）がりつゝ舐（な）め近（ちか）づく。
　一度（いちど）内（うち）へ入（はひ）つて、神棚（かみだな）と、せめて、一間（ひとま）だけもと、玄關（げんくわん）の三疊（さんでふ）の土（つち）を拂（はら）つた家内（かない）が、又（また）此（こ）の野天（のでん）へ逃戻（にげもど）つた。私（わたし）たちばかりでない。――皆（みな）もう半（なか）ば自棄（やけ）に成（な）つた。
　もの凄（すご）いと言（い）つては、濱野（はまの）さんが、家内（かない）と一所（いつしよ）に何（なに）か罐詰（くわんづめ）のものでもあるまいかと、四谷通（よつやどほり）へ夜（よ）に入（はひ）つて出向（でむ）いた時（とき）だつた。……裏町（うらまち）、横通（よこどほ）りも、物音（ものおと）ひとつも聞（きこ）えないで、靜（しづ）まり返（かへ）つた中（なか）に、彼方此方（あちらこちら）の窓（まど）から、どしん／＼と戸外（おもて）へ荷物（にもつ）を投（な）げて居（ゐ）る。火（ひ）は此處（こゝ）の方（はう）が却（かへ）つて押（おし）つゝまれたやうに激（はげ）しく見（み）えた。灯（ひ）一（ひと）つない眞暗（まつくら）な中（なか）に、町（まち）を歩行（ある）くものと言（い）つては、まだ八時（はちじ）と言（い）ふのに、殆（ほとん）ど二人（ふたり）のほかはなかつたと言（い）ふ。
　罐詰（くわんづめ）どころか、蝋燭（らふそく）も、燐寸（マツチ）もない。
　通（とほ）りかゝつた見知越（みしりごし）の、みうらと言（い）ふ書店（しよてん）の厚意（こうい）で、茣蓙（ござ）を二枚（にまい）と、番傘（ばんがさ）を借（か）りて、砂（すな）の吹（ふ）きまはす中（なか）を這々（はふ／＼）の體（てい）で歸（かへ）つて來（き）た。
　で、何（なに）につけても、殆（ほとん）どふて寢（ね）でもするやうに、疲（つか）れて倒（たふ）れて寢（ね）たのであつた。

　却説（さて）――その白井（しらゐ）さんの四歳（よツつ）に成（な）る男（をとこ）の兒（こ）の、「おうちへ歸（かへ）らうよ、歸（かへ）らうよ。」と言（い）つて、うら若（わか）い母（かあ）さんとともに、私（わたし）たちの胸（むね）を疼（いた）ませたのも、その母（かあ）さんの末（すゑ）の妹（いもうと）の十一二に成（な）るのが、一生懸命（いつしやうけんめい）に學校用（がくかうよう）の革鞄（かばん）一（ひと）つ膝（ひざ）に抱（だ）いて、少女（せうぢよ）のお伽（とぎ）の繪本（ゑほん）を開（あ）けて、「何（なん）です。こんな處（ところ）で。」と、叱（しか）られて、おとなしくたゝんで、ほろりとさせたのも、宵（よひ）の間（ま）で。……今（いま）はもう死（し）んだやうに皆（みな）睡（ねむ）つた。――
　深夜（しんや）。
　二時（にじ）を過（す）ぎても鷄（とり）の聲（こゑ）も聞（きこ）えない。鳴（な）かないのではあるまい。燃（も）え近（ちか）づく火（ひ）の、ぱち／＼／＼、ぐわう／＼どツと鳴（な）る音（おと）に紛（まぎ）るゝのであらう。唯（たゞ）此時（このとき）、大路（おほぢ）を時（とき）に響（ひゞ）いたのは、肅然（しゆくぜん）たる騎馬（きば）のひづめの音（おと）である。火（ひ）のあかりに映（うつ）るのは騎士（きし）の直劍（ちよくけん）の影（かげ）である。二人（ふたり）三人（みたり）づゝ、いづくへ行（ゆ）くとも知（し）らず、いづくから來（く）るとも分（わ）かず、とぼ／＼した女（をんな）と男（をとこ）と、女（をんな）と男（なとこ）と、影（かげ）のやうに辿（たゞよ）ひ（さまよ）ふ。
　私（わたし）はじつとして、又（また）たゞひとへに月影（つきかげ）を待（ま）つた。
　白井（しらゐ）さんの家族（かぞく）が四人（よにん）、――主人（しゆじん）はまだ燒（や）けない家（いへ）を守（まも）つてこゝにはみえない――私（わたし）たちと、……濱野（はまの）さんは八千代（やちよ）さんが折紙（をりがみ）をつけた、いゝ男（をとこ）ださうだが、仕方（しかた）がない。公園（こうゑん）の圍（かこひ）の草畝（くさあぜ）を枕（まくら）にして、うちの女中（ぢよちう）と一（ひと）つ毛布（けつと）にくるまつた。これに鄰（とな）つて、あの床屋子（とこやし）が、子供弟子（こどもでし）づれで、仰向（あふむ）けに倒（たふ）れて居（ゐ）る。僅（わづか）に一坪（ひとつぼ）たらずの處（ところ）へ、荷（に）を左右（さいう）に積（つ）んで、此（こ）の人數（にんず）である。もの干棹（ほしざを）にさしかけの茣蓙（ござ）の、しのぎをもれて、外（そと）にあふれた人（ひと）たちには、傘（かさ）をさしかけて夜露（よつゆ）を防（ふせ）いだ。
　が、夜風（よかぜ）も、白露（しらつゆ）も、皆（みな）夢（ゆめ）である。其（そ）の風（かぜ）は黒（くろ）く、其（そ）の露（つゆ）も赤（あか）からう。
　唯（と）、こゝに、低（ひく）い草畝（くさあぜ）の内側（うちがは）に、露（つゆ）とともに次第（しだい）に消（き）え行（ゆ）く、提灯（ちやうちん）の中（なか）に、ほの白（しろ）く幽（かすか）に見（み）えて、一張（ひとはり）の天幕（テント）があつた。――晝間（ひるま）赤（あか）い旗（はた）が立（た）つて居（ゐ）た。此（こ）の旗（はた）が音（おと）もなく北（きた）の方（はう）へ斜（なゝめ）に靡（なび）く。何處（どこ）か大商店（だいしやうてん）の避難（ひなん）した……其（そ）の店員（てんゐん）たちが交代（かうたい）に貨物（くわもつ）の番（ばん）をするらしくて、暮（く）れ方（がた）には七三（しちさん）の髮（かみ）で、眞白（まつしろ）で、この中（なか）で友染（いうぜん）模樣（もやう）の派手（はで）な單衣（ひとへ）を着（き）た、女優（ぢよいう）まがひの女店員（をんなてんゐん）二三人（にさんにん）の姿（すがた）が見（み）えた。――其（そ）の天幕（テント）の中（なか）で、此（こ）の深更（しんかう）に、忽（たちま）ち笛（ふえ）を吹（ふ）くやうな、鳥（とり）の唄（うた）ふやうな聲（こゑ）が立（た）つた。
「……泊（とま）つて行（ゆ）けよ、泊（とま）つて行（ゆ）けよ。」
「可厭（いや）よ、可厭（いや）よ、可厭（いやあ）よう。」
　聲（こゑ）を殺（ころ）して、
「あれ、おほゝゝゝ。」
　やがて接吻（キツス）の音（おと）がした。天幕（テント）にほんのりとあかみが潮（さ）した。が、やがて暗（くら）く成（な）つて、もやに沈（しづ）むやうに消（き）えた。魔（ま）の所業（なすわざ）ではない、人間（にんげん）の擧動（ふるまひ）である。
　私（わたし）は此（これ）を、難（なん）ずるのでも、嘲（あざ）けるのでもない。況（いはん）や決（けつ）して羨（うらや）むのではない。寧（むし）ろ其（そ）の勇氣（ゆうき）を稱（たゝ）ふるのであつた。
　天幕（テント）が消（き）えると、二十二日（にち）の月（つき）は幽（かすか）に煙（けむり）を離（はな）れた。が、向（むか）う土手（どて）の松（まつ）も照（て）らさず、此（こ）の茣蓙（ござ）の廂（ひさし）にも漏（も）れず、煙（けむり）を開（ひら）いたかと思（おも）ふと、又（また）閉（とざ）される。下（した）へ、下（した）へ、煙（けむり）を押（お）して、押分（おしわ）けて、松（まつ）の梢（こずゑ）にかゝるとすると、忽（たちま）ち又（また）煙（けむり）が、空（そら）へ、空（そら）へとのぼる。斜面（しやめん）の玉女（ぎよくぢよ）が咽（むせ）ぶやうで、惱（なや）ましく、息（いき）ぐるしさうであつた。
　衣紋（えもん）を細（ほそ）く、圓髷（まげ）を、おくれ毛（げ）のまゝ、ブリキの罐（くわん）に枕（まくら）して、緊乎（しつか）と、白井（しらゐ）さんの若（わか）い母（かあ）さんが胸（むね）に抱（だ）いた幼兒（をさなご）が、怯（おび）えたやうに、海軍服（かいぐんふく）でひよつくりと起（お）きると、ものを熟（じつ）と視（み）て、みつめて、むくりと半（なか）ば起（お）きたが、小（ちひ）さい娘（むすめ）さんの胸（むね）の上（うへ）へ乘（の）つて、乘（の）ると辷（すべ）つて、ころりと俵（たはら）にころがつて、すや／＼と其（そ）のまゝ寢（ね）た。
　私（わたし）は膝（ひざ）をついて總毛立（そうけだ）つた。
　唯今（たゞいま）、寢（ね）おびれた幼（をさない）のの、熟（じつ）と視（み）たものに目（め）を遣（や）ると、狼（おほかみ）とも、虎（とら）とも、鬼（おに）とも、魔（ま）とも分（わか）らない、凄（すさま）じい面（つら）が、ずらりと並（なら）んだ。……いづれも差置（さしお）いた荷（に）の恰好（かつかう）が異類（いるゐ）異形（いぎやう）の相（さう）を顯（あらは）したのである。
　最（もつと）も間近（まぢか）かつたのを、よく見（み）た。が、白（しろ）い風呂敷（ふろしき）の裂（さ）けめは、四角（しかく）にクハツとあいて、しかも曲（ゆが）めたる口（くち）である。結目（むすびめ）が耳（みゝ）である。墨繪（すみゑ）の模樣（もやう）が八角（はつかく）の眼（まなこ）である。たゝみ目（め）が皺（しわ）一（ひと）つづゝ、いやな黄味（きみ）を帶（お）びて、消（き）えかゝる提灯（ちやうちん）の影（かげ）で、ひく／＼と皆（みな）搖（ゆ）れる、※々（ひゝ）［＃「けものへん＋非」、U+7305、238-15］に似（に）て化猫（ばけねこ）である。
　私（わたし）は鵺（ぬえ）と云（い）ふは此（これ）かと思（おも）つた。
　其（そ）の鄰（となり）、其（そ）の鄰（となり）、其（そ）の上（うへ）、其（そ）の下（した）、並（なら）んで、重（かさな）つて、或（あるひ）は青（あを）く、或（あるひ）は赤（あか）く、或（あるひ）は黒（くろ）く、凡（およ）そ臼（うす）ほどの、變（へん）な、可厭（いや）な獸（けもの）が幾（いく）つともなく並（なら）んだ。
　皆（みな）可恐（おそろし）い夢（ゆめ）を見（み）て居（ゐ）よう。いや、其（そ）の夢（ゆめ）の徴（しるし）であらう。
　其（そ）の手近（てぢか）なのの、裂目（さけめ）の口（くち）を、私（わたし）は餘（あま）りの事（こと）に、手（て）でふさいだ。ふさいでも、開（あ）く。開（あ）いて垂（た）れると、舌（した）を出（だ）したやうに見（み）えて、風呂敷包（ふろしきづつみ）が甘澁（あましぶ）くニヤリと笑（わら）つた。
　續（つゞ）いて、どの獸（けもの）の面（つら）も皆（みな）笑（わら）つた。
　爾時（そのとき）であつた。あの四谷見附（よつやみつけ）の火（ひ）の見（み）櫓（やぐら）は、窓（まど）に血（ち）をはめたやうな兩眼（りやうがん）を（みひら）いて、天（てん）に冲（ちう）する、素裸（すはだか）の魔（ま）の形（かたち）に變（へん）じた。
　土手（どて）の松（まつ）の、一樹（いちじゆ）、一幹（いつかん）。（あうん）に肱（ひぢ）を張（は）つて突立（つツた）つた、赤（あか）き、黒（くろ）き、青（あを）き鬼（おに）に見（み）えた。
　が、あらず、それも、後（のち）に思（おも）へば、火（ひ）を防（ふせ）がんがために粉骨（ふんこつ）したまふ、焦身（せうしん）の仁王（にわう）の像（ざう）であつた。
　早（は）や、煙（けむり）に包（つゝ）まれたやうに息苦（いきぐる）しい。
　私（わたし）は婦人（ふじん）と婦人（ふじん）との間（あひだ）を拾（ひろ）つて、密（そつ）と大道（だいだう）の夜氣（やき）に頭（あたま）を冷（ひや）さうとした。――若（わか）い母（かあ）さんに觸（さは）るまいと、ひよいと腰（こし）を浮（う）かして出（で）た、はずみに、此（こ）の婦人（ふじん）の上（うへ）にかざした蛇目傘（じやのめがさ）の下（した）へ入（はひ）つて、頭（あたま）が支（つか）へた。ガサリと落（おと）すと、響（ひゞき）に、一時（ひととき）の、うつゝの睡（ねむり）を覺（さま）すであらう。手（て）を其（そ）の傘（かさ）に支（さゝ）へて、ほし棹（ざを）にかけたまゝ、ふら／＼と宙（ちう）に泳（およ）いだ。……この中（なか）でも可笑（をかし）い事（こと）がある。
　――前刻（さつき）、草（くさ）あぜに立（た）てた傘（かさ）が、パサリと、ひとりで倒（たふ）れると、下（した）に寢（ね）た女中（ぢよちう）が、
「地震（ぢしん）。」
　と言（い）つて、むくと起返（おきかへ）る背中（せなか）に、ひつたりと其（そ）の傘（かさ）をかぶつて、首（くび）と兩手（りやうて）をばた／＼と動（うご）かした……
　いや、人（ひと）ごとではない。
　私（わたし）は露（つゆ）を吸（す）つて、道（みち）に立（た）つた。
　火（ひ）の見（み）と松（まつ）との［＃「松（まつ）との」は底本では「私（まつ）との」］間（あひだ）を、火（ひ）の粉（こ）が、何（なん）の鳥（とり）か、鳥（とり）とともに飛（と）び散（ち）つた。
　が、炎（ほのほ）の勢（いきほひ）は其（そ）の頃（ころ）から衰（おとろ）へた。火（ひ）は下六番町（しもろくばんちやう）を燒（や）かずに消（き）え、人（ひと）の力（ちから）は我（わ）が町（まち）を亡（ほろ）ぼさずに消（け）した。
「少（すこ）し、しめつたよ。起（お）きて御覽（ごらん）、起（お）きて御覽（ごらん）。」
　婦人（ふじん）たちの、一度（いちど）に目（め）をさました時（とき）、あの不思議（ふしぎ）な面（めん）は、上（じやうらふ）のやうに、翁（おきな）のやうに、稚兒（ちご）のやうに、和（なご）やかに、やさしく成（な）つて莞爾（につこり）した。

　朝日（あさひ）は、御所（ごしよ）の門（もん）に輝（かゞや）き、月（つき）は戎劍（じうけん）の閃影（せんえい）を照（て）らした。
　――江戸（えど）のなごりも、東京（とうきやう）も、その大抵（たいてい）は焦土（せうど）と成（な）んぬ。茫々（ばう／＼）たる燒野原（やけのはら）に、ながき夜（よ）を鳴（な）きすだく蟲（むし）は、いかに、蟲（むし）は鳴（な）くであらうか。私（わたし）はそれを、人（ひと）に聞（き）くのさへ憚（はゞか）らるゝ。
　しかはあれど、見（み）よ。確（たしか）に聞（き）く。淺草寺（あさくさでら）の觀世音（くわんぜおん）は八方（はつぱう）の火（ひ）の中（なか）に、幾十萬（いくじふまん）の生命（いのち）を助（たす）けて、秋（あき）の樹立（こだち）もみどりにして、仁王門（にわうもん）、五重（ごぢう）の塔（たふ）とともに、柳（やなぎ）もしだれて、露（つゆ）のしたゝるばかり嚴（おごそか）に氣高（けだか）く燒殘（やけのこ）つた。塔（たふ）の上（うへ）には鳩（はと）が群（む）れ居（ゐ）、群（む）れ遊（あそ）ぶさうである。尚（な）ほ聞（き）く。花屋敷（はなやしき）の火（ひ）をのがれた象（ざう）は此（こ）の塔（たふ）の下（した）に生（い）きた。象（ざう）は寶塔（はうたふ）を背（せ）にして白（しろ）い。
　普賢（ふげん）も影向（やうがう）ましますか。