切支丹転び

　大久保相模守（さがみのかみ）は板倉伊賀守（いがのかみ）と床几（しょうぎ）を並べて、切支丹（きりしたん）の宗徒の手入（ていれ）を検視していた。四条派の絵画をそのままに青々とした岸の柳に対して、微藍（うすあい）の色を絡めて流れていた鴨河（かもがわ）の水も、その日は毒々しく黒ずんで見えた。
　それは慶長十七年三月のことであった。切支丹の邪宗（じゃしゅう）を禁じて南蛮寺（なんばんじ）を毀（こぼ）った豊臣秀吉の遺策を受け継いだ幕府では、オランダ人からポルトガル人に領土的野心があると云う密書を得てからその禁止に全力を傾けた。先（ま）ず残存している教会堂を毀つとともに、大久保忠隣（ただちか）を奉行（ぶぎょう）として近畿に送り、所司代（しょしだい）板倉勝重（かつしげ）と協力して、切支丹の嫌疑のある者を残らず捕縛さし、それを一人一人菰（こも）に巻いて、四条から五条の磧（かわら）に三十石積（こくづみ）、五十石積と云うように積んで、それを片っ端から転（ころ）がした。
「転べ転べ」
　所司代の役人達は手にした鉄棒で、蓑虫（みのむし）のように頭ばかり出したその人俵（ひとだわら）の胴中（どうなか）をびしびしと叩（たた）いた。改宗に志のある者は不自由な体を無理に動かして転がった。転がった者は町役人に請（うけ）手形を入れさして、俵（たわら）を解いて赦（ゆる）してやった。
　俵の中から出ている顔には、色の白い人形のような顔もあった。赧（あか）ら顔の老人の顔もあった。髯（ひげ）を剃（そ）った青あおした顔もあった。老婆の顔もあった。賤（いや）しい醜い年増女（としまおんな）の顔もあった。頭のぐるりを剃ってぼんのくぼの髪の毛ばかり残っている少年の顔もあった。僧侶らしい顔もあった。皆の顔は苦痛のために、眼は引釣（ひきつ）り、口は歪（ゆが）み、唇や頬には血が附いていた。そこからは嵐のような呻吟（うめき）と叫喚（さけび）が漏（も）れていた。洛中（らくちゅう）洛外（らくがい）の人びとが集まって来て、見せ物か何かのようにそれを見物していた。
　見物人の一人は、直（す）ぐ眼の前の人俵（ひとだわら）のうめきの中に、かすれた男の声を聞いて、どの顔の主からそれが出ているかを確めにかかった。それは下積になった商人らしい男の口からであった。
「ありがたいことじゃ、ないないかような大難に逢（お）うて、天主（でうす）様の御救（おたす）けに与（あずか）り、天国（はらいそう）へ生れて、安楽な活計（たつき）に、ひもじい目にも逢（あ）わず、瓔珞（ようらく）をさげていたいと願うていたところじゃ、早う打ち殺して、天国（はらいそう）へやってくだされ」
「せんす、まる、まる」
「天国（はらいそう）、天国」
「後生（ごしょう）は見て来んことじゃから、それはおってのこと、こうひもじゅうては、眼が舞いそうじゃ、そのうえ、この間中（あいだじゅう）の談議ごとに、大難に逢うときは、百味（ひゃくみ）の御食（おんじき）をくだされて、天の上へ引きあげてくだされるとのことじゃったが、この大難に煎餅（せんべい）一枚もくだされないとは何事じゃ」
「上から押しっけられ、持ち重（おも）りがして、どうにも呼吸（いき）が切れてしかたがない、義理も外聞も云ってはおられん、早う転ばしてくだされ」
　その声は侍（さむらい）らしい壮（わか）い男の口から出た。それを耳にした七八人の見物人はどっと笑った。
「転べ、転べ」
　所司代の役人の怒鳴（どな）る声がそこでもここでもしていた。
「こら、転ばないか」
　役人の一人は鉄杖（てつじょう）を持ち直して、脚下（あしもと）に転がった人俵（ひとだわら）の一つの胴中（どうなか）をびしゃりとやった。その人俵からは老人の白髪（しらが）頭が出ていた。
「早う天主（でうす）様の御傍（おそば）へやってくだされ」
　役人の鉄杖は続けておろされた。
「天国（はらいそう）、天国、天主（でうす）、天主」
　老人の詞（ことば）は切れ切れになって聞えた。
「こやつも火あぶりじゃ」
　同役の一人はその人俵をずるずると引摺（ひきず）って水際（みずぎわ）の方へ往った。そこにはたくさんの薪（たきぎ）を下敷にした上に二三十の人俵が積んであった。老人の人俵もその上に引（ひき）あげられた。
　そこの人俵から獣（けだもの）のようなうめきが出ていた。

　日脚（ひあし）はもう未（み）の刻（こく）を過ぎていた。宗徒の手入にすこしの手落もないようにと、板倉伊賀守と共に鋭い眼を四方に配っている大久保忠隣の傍（かたわら）へ、役人に案内せられて貧相な一人の僧侶が来た。
「この者が、訴人（そにん）があると申しております」
　役人はその前に平伏（へいふく）しながら己（じぶん）の背後（うしろ）におる僧侶に指をさした。
「なにか、宗門に係わる訴人か」
　忠隣は鼠（ねずみ）色の法衣を来た僧侶に眼をやった。
「さようでございます、もと南蛮寺におりました入留満（いるまん）が、九条の片（かた）ほとりに隠れておることを、愚僧は仔細（しさい）あってよう存じております、この入留満は、邪法を使う稀代（きだい）の悪僧で、時ならぬに枯木に花を咲かせ、ある時は、客人を待たしおいて天の川へ往って魚を捕って来るなんぞ申し、竹子笠（たけのこがさ）を着、腰に魚籠（びく）をつけて、縁端（えんさき）から虚空に姿を消すかと思えば、間もなく腰の魚籠に鯉（こい）鯰（なまず）の類をいっぱい持って帰るなど、奇怪至極の邪法を使いまする、これを召捕らんことには、仮令（たとい）在家の老若（ろうにゃく）を何千人何万人召捕らるるとも、邪法の種を絶やすことはできんと思います」
「そうか、それは大儀であった、では、その悪僧を召捕る、その方、案内（あない）をいたせ」
　忠隣はこう云って右傍（がわ）をちらと見て、そこに立っている家臣に、
「聞くとおりの曲者（くせもの）じゃ、手落のないように召捕ってまいれ」
　忠隣の忠臣吉見太郎左衛門は、所司代庁の捕卒を五六人伴（つ）れ、訴人の僧侶を案内にして九条のほうへ往った。そして、僧侶の教えるままに天神（てんじん）の裏手にある庵室（あんしつ）へ往った。一室（ま）しかない庵（あん）の中には、三十前後の小柄な男が書見（しょけん）していたが、人の跫音（あしおと）を聞いて顔をあげた。
「悪僧の訴人によって、私（わし）を召捕りにまいったと見えるな、いかなこと、いかなこと、その方どもの手にかかる者ではない」
　小柄な男は柔和な顔に微笑を含んで、太郎左衛門の顔を見て、
「まあ騒がずに聞くがよい、今日は天下に人も無いように宗門を迫害しておるが、明日（あす）になれば、大久保忠隣をはじめ、伊賀守も、また、その方も地獄の苦しみを受けねばならぬぞよ」
「それ、その売僧（まいす）を逃がすな」
　太郎左衛門は鉄扇（てっせん）を揮（ふ）ってさしずした。捕卒は競うて庵（あん）の中へ躍（おど）り込んだ。
　小柄な男はすっと立って右の指で十字を切った。その一文字に結んだ口元に冒（おか）されぬところがあるのを太郎左衛門は見た。
「天国（はらいそう）、天国」
　小柄な男の姿は煙のように消えてしまった。
「や、や」
「や」
　捕卒は互（たがい）に声をかけ合いながら庵の中（うち）を駈け廻ったが、眼にとまる者もなかった。

　太郎左衛門は妖僧をとり逃がしたことなどが原因となって、次第に主人の前が不首尾になったので、その秋生国（しょうごく）の遠州（えんしゅう）浜松在に隠遁（いんとん）して、半士半農の生活を送ることとなったが、その翌年の正月になって主家（しゅか）は改易（かいえき）になってしまった。
　太郎左衛門はふと妖僧の云った、「今日は天下に人も無いように、宗門を迫害しておるが、明日（あす）になれば、大久保忠隣をはじめ、伊賀守も、また、その方も地獄の苦しみを受けねばならぬぞよ」と、云った詞（ことば）を思いだして、厭（いや）な気がする時があった。
　その春のある夜、太郎左衛門は浜松の城下へ往っての帰りに、遅く村の入口の庚申塚（こうしんづか）の傍まで来たところで、行手（ゆくて）に当惑しているらしい、二人伴（づれ）の女の立ち止っているのを見た。朦朧（もうろう）とした月の光に一方の壮（わか）い方の女の艶（なまめ）かしい衣（きもの）の端（はし）が光った。
「遠くから来た旅の人らしいぞ」
　太郎左衛門はそう思うとともに、女に心が寄って往った。
「貴女（あなた）方は、どちらへ往かれる」
　女伴（づれ）は驚いたように黙って太郎左衛門の方を透（すか）すようにした。
「お見受け申せば、御女中二人の旅のようでござるが、どちらへ往かれる、拙者（せっしゃ）はこの村に住居いたす者で、怪しい者でござらぬ」
　と、太郎左衛門が云った。女はそれを聞くと安心したもののようであった。
「私は母方の親類を尋ねて往くところでございまするが、土地不案内のうえに、夜になりまして、難儀をしております」
「それは、さぞお困りであろう、何はともあれ、今晩は拙者の許（もと）に一泊して、明日（あす）ゆっくりと尋ねて往くがよろしかろう」
「それはどうも、御親切にありがとうございますが、見ず知らずの方に、それでは余り不躾（ぶしつけ）にございますから」
「なに、そのような遠慮はいらぬ、さあ、拙者といっしょに来なさるが宜（よ）い」
　太郎左衛門は二人の女を伴（つ）れて、己（じぶん）の家へ帰り女房や婢（じょちゅう）に云いつけて二人の世話をさした。二人は江州（ごうしゅう）から来た者で壮（わか）い方の女は色の白い（きれい）な顔をしていた。一方の女はその乳母（うば）で髪の毛が赤く縮れていた。太郎左衛門の家では二人に食事をさして、一室へ入れて眠らした。
　翌朝になって婢（じょちゅう）が気をつけて見ると、女客の室（へや）には病人ができたのか、頻（しき）りにうめく声がする。障子（しょうじ）の隙間から容子（ようす）を伺（うかが）うと壮い女がおろおろしながら、俯向（うつむ）きになって寝ている乳母の背を撫（な）でていた。
　太郎左衛門は女房からそのことを聞いたので、女客の室へ往った。
「明け方から、持病の下腹（したはら）の痛みが起りまして」
　壮い女は太郎左衛門を見て、当惑したらしい容（さま）を見せた。
「持病とあれば左程（さほど）案じることもなかろう、癒（なお）るまで逗留（とうりゅう）して、それから出発せらるるが宜（よ）い」
「お詞（ことば）にあまえるようで、心苦しゅうございますが、どうぞ乳母の病気が癒りまするまで、お助けに預かりとうございます」
　壮い女は涙を流した。太郎左衛門はそれがいじらしかった。
「そんな遠慮は入（い）らない、十日でも二十日でも、お乳母さんの体が好くなるまでいなさるが宜い」
「お助けにあずかります」
　壮い女は江州坂本の者であった。父が都の戦乱に死んで家が傾きかけたところで、母がまた亡くなり、家財は悪人の家の子に奪われてしまったので、しかたなく母の妹の縁づいている処を尋ねて往くところであると云った。先方はそこからまた十里もある土地であった。
　乳母の持病は思いのほかに長引いて、十日ばかりしてやっと収まることは収まったが、体が衰弱しているので寝床を離れることができなかった。太郎左衛門はその室（へや）へ出入して、二人の者を労（いたわ）っていたが、その目前（めのまえ）には壮（わか）い白い顔が浮ぶようになっていた。太郎左衛門は四十を後にした分別盛（ふんべつざかり）の男であったが、彼はその幻をどうすることもできなかった。
　ぼたぼたと降る雨が朝早くから降りだして、それが夜に入っても降っている暖かな晩であった。太郎左衛門は寝床からそっと起きあがって、枕頭（まくらもと）に点（とも）した有明（ありあけ）の行燈（あんどん）を吹き消し、次の室に眠っている女房に知れないようにと、そろそろと室を出て暗い縁側を通って往った。
　女客のいる室の障子をそっと開けて入った。有明の行燈の傍に寝床を並べて二人の女が眠っていた。乳母の方は歯を鳴らしていた。
　太郎左衛門は右側へ寝ている壮い女の傍へ寄って往った。壮い女は左枕に隻手（かたて）を持ち添えて惚々（ほれぼれ）するような顔をして眠っていた。太郎左衛門は呼吸（いき）を殺してその寝顔を見ていたが、やがて、隻手を出して女の右の肩端（さき）にかけ、静（しずか）に揺り起そうとしたところで、その手が不意にしびれて動かなくなった。驚いて声を立てようとしたが、舌がこわばって口が利（き）けない。と、女はぱっちりと眼を見開いて莞（にっ）と笑った。
　太郎左衛門は夢を見ているような気になっていた。そして、ふと気が注（つ）いて見ると、己（じぶん）は己の寝床の上に坐っていた。
「夢であったか、夢にしては」
　と、太郎左衛門は考えて見た。夢にしてはあまりに事実が明瞭（はっきり）している。
「では、どうしてここへ戻って来た」
　それはすこしも記憶がなかった。
「それでは夢であったのか、しかし、どうも夢でない、夢でないとすると……」
　夢でないとすれば……奇怪千万である。行燈（あんどん）を消して室（へや）を出たこと、ひやひやする縁側を歩いたこと、女の室の障子をそっと開けたこと、乳母に気を配りながら足を爪立（つまだ）てて忍び寄ったこと、手のしびれ、舌のこわばり、女の笑い、皆生々（なまなま）した感触のあることばかりではないか。
「実に奇怪千万じゃ」
　太郎左衛門は腕組をして考えた。
　翌日、太郎左衛門は病気と云って、己（じぶん）の室から出なかった。と、午（ひる）近くなって壮（わか）い女が来た。
「御病気と承（うけたまわ）りましたが、如何（いかが）でございますか」
　女は無邪気な顔をしていた。
「女は知らないらしいぞ、そうすると昨夜（ゆうべ）のは夢であったかな」
　と、太郎左衛門は思った。夢とすると非常に無理を感ずるところがあったが、そのかわり女に対する羞恥（しゅうち）の情は薄らいだ。
「なに、病気と云う程でもないが、すこし気分がすぐれないから、こうしておるところじゃ、私（わし）よりゃ、お乳母さんの方は、どうじゃ」
「やっぱり体の疲れが癒（なお）らないで困ります、持病はすっかり癒っておりますに、どうしたと云うのでございましょう。ほんとうに旦那様や奥様に対して、なんとも申訳がございません」
「なに、何時（いつ）も云うとおり、そんな遠慮は入らない、私（わし）の家はべつに小供はなし、浪人暮しで窮屈な思いをするところもないし、遠慮せずにゆっくり養生（ようじょう）をさして、それから出発せらるるが宜（よ）い、それともお前さんの都合で、一生ここにおりたいと云うなら、世話をしてあげても宜い」
「ありがとうございます、まだ一度も逢（あ）ったことのない叔母（おば）を便（たよ）って往くよりは、御当家のような処で、婢（じょちゅう）端女（はしため）のかわりに使われて、一生を送りとうございますが、まさかそんなお願いもできませず」
「なに、お前さんが、こんなところにいても宜いと云う気なら、何時（いつ）でも世話をしてあげる」
「ほんとうにそんなお願いをしてもよろしゅうございましょうか」
「よいとも、武士の詞（ことば）に二言（にごん）はない」
「ありがとうございます」
　壮（わか）い女は燃えるような眼をして太郎左衛門を見て、
「乳母にも話しまして、二人で相談しましたうえで、お願いいたします」
「宜（よ）いとも」
　その夜太郎左衛門は壮い女のことが頭に一ぱいになって、どうしても眠れないので、またそっと寝床を出て女の室（へや）へ忍んで往った。二人の女は昨夜（ゆうべ）と同じような容（さま）で眠っていた。壮い女の顔は太郎左衛門を見て莞（にっ）と笑った。
　太郎左衛門はうとうとと眠って眼を覚して見ると、己（じぶん）の傍に女房の寝姿があった。太郎左衛門は呆（あき）れて眼を（みは）った。

　ある日、碁打朋友（ごうちともだち）の医者坊主が遊びに来た。彼は最近江戸へ往って来た者であった。
「江戸でもその噂が高うございましたが」
　医者坊主は切支丹の噂をはじめた。
「石ころに向って印（いん）を結ぶと、それが黄金（こがね）になったり、杖（つえ）を立てると、それに枝が出、葉ができて、みるみる大木になると云うし、恐ろしい妖術ではありませんか」
「この間は浜松で、その伴天連（ばてれん）の一人が来て、傍に遊んでいる小供の頭を撫（な）でると、それが犬になったと云いますよ」
「昨日（きのう）小田原から戻った人の話に、天狗（てんぐ）のように鼻の高い異人が、御所車（ごしょぐるま）のような車に乗って、空をふうわりふうわりと東から西に向って通っていたと云いますが、それもやはり伴天連でしょう」
「何時（いつ）、どんな風をして、その伴天連が来ないとも限りませんから、お互に油断がなりませんよ」
　医者坊主は口から出まかせに面白おかしく伴天連の話をして聞かせた。その話のうちに太郎左衛門は壮（わか）い女の正体を掴（つか）んだように思った。
「確にそうじゃ」
「なにか思い当ることがありますか」
　医者坊主は太郎左衛門の顔を見た。
「いや、別に思い当ると云うこともないが」
　太郎左衛門は詞（ことば）を濁したが、心では二人の女客に対してとるべき手段を考えていた。
　夜になって医者坊主が帰って往った。太郎左衛門は床（とこ）の刀架（かたなかけ）にかけた刀をおろして、それを半ば抜いてちょと眼を通し、それが済むと目釘（めくぎ）に注意して寝床に就（つ）いた。
　その夜は風があった。太郎左衛門は時刻を計（はか）って寝床を抜け、宵に調べてあった刀架（かたなかけ）の刀を腰にして、そっと女客の室（へや）へ往った。行燈（あんどん）の光はぼんやりと二人の枕頭（まくらもと）を照らしていた。壮（わか）い女は仰向（あおむ）きになり乳母は右枕になっていた。
　太郎左衛門は突然刀を抜いて壮い女の顔を目がけて切りつけた。刀は額の真中から鼻の上にかけて真向（まっこう）に入ったが、すこしも血が出なかった。女は両眼（りょうがん）を静（しずか）に開けて太郎左衛門を見た。彼はその顔を見定める間もなく、二の刀で乳母の首に切りつけた。その刀も深くずぶりと手答えがしたが、それもすこしも血が流れなかった。と、乳母は寝返りして太郎左衛門の顔を見た。
「お前さんは、なんで己（じぶん）の奥方の生命（いのち）を縮めなさる、その女はお前さんの奥方の魂だよ」
　そう云うかと思うと乳母はすっくと起（た）った。縮れ毛の醜い女ではなくて三十前後の小柄な男であった。それは京の九条の天神裏の草庵（そうあん）でとり逃がした入留満であった。入留満は揮（ふ）り返って、
「邪見（じゃけん）なお前さんの心にも天国（はらいそう）が近づいて来た」
　と、云って莞（にっ）と笑ったが、そのまま室の外へ出て往った。太郎左衛門の手から刀が落ちた。太郎左衛門はあっけにとられてそれを見送っていたが、ふと気が注（つ）いたので壮い女の方へ眼をやった。そこには何人（なんぴと）の影もなかった。その時であった、太郎左衛門の室の方で慌しい人声がした。

　太郎左衛門の室の次の室で寝ていた女房は、ふいに叫ぶとともにそのまま絶命した。それを婢（じょちゅう）が知って大声を立てたところであった。太郎左衛門は女房の枕頭に坐って夢を見ている人のようにしていた。
　後（のち）十年位して、江戸の芝口で火刑に処せられた切支丹の宗徒の中に、駿河（するが）の浪人で吉見太郎左衛門と云う者がいたと云うことが某記録に残っている。