清見寺の鐘聲

　夜半（よは）のねざめに鐘の音ひゞきぬ。おもへばわれは清見寺（せいけんじ）のふもとにさすらへる身ぞ。ゆかしの鐘の音（ね）や。
　この鐘きかむとて、われ六（む）とせの春秋（はるあき）をあだにくらしき。うれたくもたのしき、今のわが身かな。いざやおもひのまゝに聽きあかむ。
　秋深うして萬山（ばんざん）きばみ落（お）つ。枕をそばだつれば野に悲しき聲す。あはれ鐘の音、わづらひの胸にもの思へとや、この世ならぬひゞきを、われいかにきくべき。怪しきかな、物おもふとしもあらなくに、いつしかわが頬に涙ながれぬ。
　間（ま）どほなる鐘の音はそのはじめの響きを終りぬ。われは枕によりて消ゆるひゞきのゆくへもしらず思ひ入りぬ。
　第二の鐘聲（しようせい）起こりぬ。夜はいよ／＼しめやかにして、ひゞきはいよ／＼冴えたり。山をかすめ、海をわたり、一たびは高く、一たびはひくく、絶えむとしてまたつゞき、沈まむとしてはまたうかぶ。天地の律呂（りつりよ）か、自然の呼吸（こきふ）か、隱（いん）としていためるところあるが如し。想へばわづらひはわが上のみにはあらざりけるよ。あやしきかな、わが胸は鐘のひゞきと共にあへぐが如く波うちぬ。
　おもひにたへで、われは戸をおしあけて磯ちかく歩みよりぬ。十日あまりの月あかき夜半なりき。三保（みほ）の入江にけぶり立ち、有渡（うど）の山かげおぼろにして見えわかず、袖師（そでし）、清水の長汀（ちやうてい）夢の如くかすみたり。世にもうるはしきけしきかな。われは磯邊（いそべ）の石に打ちよりてこしかた遠く思ひかへしぬ。
　おもへば、はや六歳（むとせ）のむかしとなりぬ、われ身にわづらひありて、しばらく此地に客（かく）たりき。清見寺の鐘の音に送り迎へられし夕べあしたの幾（いく）そたび、三保の松原になきあかしゝ月あかき一夜は、げに見はてぬ夢の恨めしきふし多かりき。
　六とせは流水の如く去りて、人は春ごとに老いぬ。清見潟（きよみがた）の風光むかしながらにして幾度となく夜半の夢に入れど、身世怱忙（しんせいそうばう）として俄（にはか）に風騷（ふうさう）の客たり難（がた）し。われ常にこれを恨みとしき。
　この恨み、果（はた）さるべき日は遂（つひ）に來（きた）りぬ。こぞの秋、われ思はずも病にかゝりて東海のほとりにさすらひ、こゝに身を清見潟の山水に寄せて、晴夜（せいや）の鐘に多年のおもひをのべむとす。ああ思ひきや、西土（せいど）はるかに征（ゆ）くべかりし身の、こゝに病躯（びやうく）を故山にとゞめて山河の契りをはたさむとは。奇（く）しくもあざなはれたるわが運命（うんめい）かな。
　鐘の音はわがおもひを追うて幾たびかひゞきぬ。
　うるはしきかな、山や水や、僞（いつは）りなく、そねみなく、憎（にく）みなく、爭（あらそ）ひなし。人は生死のちまたに迷ひ、世は興亡（こうばう）のわだちを廻（めぐ）る。山や、水や、かはるところなきなり。おもへば恥（はづ）かしきわが身かな。こゝに恨みある身の病を養へばとて、千年（ちとせ）の齡（よはひ）、もとより保つべくもあらず、やがて哀れは夢のたゞちに消えて知る人もなき枯骨（ここつ）となりはてなむず。われは薄倖兒（はくかうじ）、數（かず）ならぬ身の世にながらへてまた何（なに）の爲（な）すところぞ。さるに、をしむまじき命のなほ捨てがてに、ここに漂浪の旦暮をかさぬるこそ、おろかにもまた哀れならずや。
　鐘の音はまたいくたびかひゞきわたりぬ。わがおもひいよ／＼深うなりつ。
　夜はいたく更けぬ。山と水と寂寞として地に横はり、星と月と寂寞（じやくまく）として天にかゝれり。うるはしの極（き）はみかな。願はくは月よ傾かざれ、星よ沈まざれ、永久（とは）の夜の、この世の聲色（せいしよく）を掩（おほ）ひつゝめよかし。されどわれには祷（いの）るべき言葉なかりき。
　最後の鐘聲おこりぬ。餘音（よいん）とほくわたりて、到るところに咏嘆のひゞきをとゞめぬ。うれしの鐘の音や、人間の言の葉に上（のぼ）りがたきわがいくそのおもひ、この鐘ならで誰か言ひとかむ。

　年を越えてわれ都にかへりぬ。わが思ひまた胸にむすぼれつ。夜半のねざめに清見寺の鐘聲またきくべからず。われは今に於ても幾たびか思ひぬ。唱一語（しやういちご）以てわがこの思ひを言ひあらはさむすべもがな。かくて月あかき一夜、海風（かいふう）に向ひて長く嘯（うそぶ）かなむ。わが胸のいかばかり輕（かる）かるべき。