取り交ぜて

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　高橋五郎（たかはしごろう）氏に聴いた話である。同氏の親戚の某氏が、或る晩に甥の某氏と同じ部屋に寝た。その時分に親戚に病人が有った。その病人がその晩に、夢に某氏を尋ねて来て、快談（かいだん）して帰った。翌朝眼が醒めたから、某氏は甥の某氏にその夢の話をした。すると甥もそれと同じ夢を見たと云った。
　病人は、それから三四日経（た）って死んだ。通夜の晩に、その病人を看護した看護婦がまた不思議な夢を見たことを話した。丁度（ちょうど）某氏等（ら）が同じ夢を見た晩と同じ晩の同じ時刻に、その病人が『今、自分は、色んな人に逢（あっ）て、色んな愉快な話をして来たので、宜（い）い心持（こころもち）になった』と言った夢を見た。

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　足、その地を踏んだでもなく。画（え）でその地の景色を見たでも何でも無いのに、始終、夢に或（ある）地の景色を見る。一日（いちじつ）、不図（ふと）或る道へ出た。するとその道は夢に、その或る景色を見に行く道に寸分違（たが）わぬ。あまりの不思議さにその道を辿って行（いっ）たら、果然、夢に見馴れた景色のその土地に到着した。これは自分の友人が親しく実見（じっけん）した奇話である。
　弘治（こうじ）二年に戦没した先祖の墓は幾百年の星霜（せいそう）を経（へ）て、その所在地は知られなかった。すると或る晩に、その墓は五輪の塔で、こういう木の下に埋（うず）まっていると夢に見たので、その翌日檀那寺（だんなでら）へ行って、夢に見た通り探（さ）がすと果（はた）して見付（めっか）った。これも友人が最近に見た正夢（まさゆめ）である。

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　十時頃にならねば眼が醒めぬという朝寝坊の友人が実見（じっけん）した事柄である。眼の醒める時分に眼を醒ますと、いつでも床（とこ）の間（ま）に若い女の顔が見える。しばらくして始めて消える。しかもその顔は、曾（かつ）て一度も見たことのない顔である。また、これとは変（かわ）って、毎晩、恐ろしい男の顔を見る友人があった。その友人は、遂（つい）に辛棒（しんぼう）仕切れなくなって、夜になると、友人の下宿へ行って寝た。

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　鹿児島の高等学校に行っておる自分の従弟が先日来ての話である。
　夜中にその室の襖が開く、そうすると次の室が見え透く。不思議に思って翌朝その事を次の室の友人に話すと、那（そんな）ことは知らぬという。その翌晩には友人がその室に寝たら、矢張（やはり）前夜の通り、襖が開いてその次の室が見え透いた。そこで、その翌晩は二人がその室に寝たら、一人は矢張（やはり）前晩の通り見たが、一人は非常に魘（うな）された。

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　熊谷（くまがい）のさる豪農に某という息子があったが、医者になりたいという志願であったから、鴻（こう）の巣（す）の某家に養子に与（や）った。医師の免状も取って、業（ぎょう）も開き、年頃の娘を持つくらいの年になってから、重症に罹（かか）って、永（ながら）く病床に呻吟（しんぎん）した。
　その養父というのが、仲々（なかなか）の飲酒家（のんだくれ）で、固（もと）より資産の有る方ではないから、始終家産は左向（ひだりむき）であった。熊谷ではもしも養父が亡くなったら、相当な資産は与（や）るといっていた。某もそれを楽（たのし）みにしていたのである。
　或る日のこと、熊谷の家、鴻の巣で寝ている筈（はず）の某が訪ねて来た。女の衣服（きもの）の上へ法衣（ころも）を被（き）ていた。まことに異装であった。でも別に訝（いぶ）かることもなく、色々と話を交（まじ）えた。それから、先（ま）ず寝転んで休むが宜（い）いと隣の間（ま）へ導いて、二度目に行ったら最早（もう）見えなかった。で、聞き合わせてみようと思っていると死去の電報が来た。なお通夜の晩の話を聞いてみると、某は、生前懇意にしていた尼僧の許（もと）へも行っていた。時刻は、熊谷の実家を訪（と）うたのより、少し前であった。尼僧に御無沙汰挨拶をして、それから、法衣（ころも）を借してくれと云った。尼僧も別に怪しいと思わず貸して与（や）ったら、女衣服（おんなぎ）の上にそれを着て出て行った。少し時間を経（へ）た時分に、用事を済ませて来た、ありがとうとその法衣（ころも）を返したから、尼僧はそれを床（とこ）の間（ま）においた。死去の電報を手にした時に、法衣（ころも）はと見たら、矢張（やはり）返された時のままに床（とこ）に置いてあった。
　女衣服（おんなぎ）を着せたのは、永（なが）の病気に、重きは堪（た）えられまじ、少しでも軽くしてやろうと、偶然にもその日それを着せたのである。この話は死んだ某氏の娘が親（したし）く話したのを聞いた人から自分が聞いたのである。

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　これは学友某の実見（じっけん）である。夜中になると戸棚から、今まで見た事もない素敵な美人が出て来て、辰雄（たつお）さん、此方（こちら）へ光来（いらっしゃ）いなと無理に誘い出す。翌朝になると、屹度（きっと）蚊帳（かや）の外へ半身を出している。しかもその友は辰雄という名ではないのである。