鰍沢雪の夜噺（小室山の御封、玉子酒、熊の膏薬）

　これは三題（だい）噺（ばなし）でございます。○「ひどく降（ふ）るな、久（ひさ）しいあとに親父（おやぢ）が身延山（みのぶさん）へ参詣（さんけい）に行（い）つた時にやつぱり雪の為（た）めに難渋（なんじふ）して木の下で夜（よ）を明（あか）したとのことだがお祖師様（そしさま）の罰（ばち）でもあたつてゐるのかしら、斯（か）う降（ふ）られては野宿（のじゆく）でもしなければなるまい、宿屋（やどや）は此近所（このきんじよ）にはなし、うム向（むか）うに灯（ひ）が見（み）えるが人家（じんか）があるのだらう。雪を踏（ふ）み分（わ）け／＼それに近（ちか）よりまして○「御免（ごめん）なさいまし。女「どなたです。○「私（わたし）は身延山（みのぶさん）へ参詣（さんけい）に参（まゐ）つた者ですが、雪の為（た）めに難渋（なんじふ）して宿屋（やどや）もなにもないやうでございますが、まことに何（ど）うも御厄介（ごやくかい）でございませうが今晩（こんばん）たゞ夜（よ）を明（あか）す丈（だ）けでよろしうございます、何（ど）うか御厄介（ごやくかい）になりたいものでございますが、如何（いかゞ）でございませう。女「それはお気の毒さまですねえ、お入（はい）んなさいまし、別に御馳走（ごちそう）と云（い）ふものはありませんが、そこは開（あ）きますからお入（はい）んなさい。○「はい有難（ありがた）うございます。笠（かさ）を脱（と）つて雪を払（はら）ひ内（うち）に入（はい）ると、女「囲炉裡（ゐろり）に焚火（たきび）をしてお当（あた）んなさいまし、お困（こま）んなすつたらう此雪（このゆき）では、もう此近（このちかく）は辺僻（へんぴ）でございまして御馳走（ごちそう）するものもございません。○「何（ど）ういたしましてお蔭様（かげさま）で助かりましてございます。女「そこに木（き）の葉（は）がありますよ、焚付（たきつけ）がありますから。囲炉裡（ゐろり）の中（なか）に枯木（かれき）を入（い）れフーツと吹（ふ）くとどつと燃（も）え上（あが）りました。その火の光りでこゝに居（を）ります女を見ると、年頃（としごろ）は三十二三服装（なり）は茶弁慶（ちやべんけい）の上田（うへだ）の薄（うす）い褞袍（どてら）を被（き）て居（を）りまして、頭髪（つむり）は結髪（むすびがみ）でございまして、目（め）もとに愛嬌（あいけう）のある仇（あだ）めいた女ですが、何（ど）うしたことか咽喉（のど）から頬（ほゝ）へかけて突（つ）いた様（やう）な傷（きず）がございます。女「そこへ草鞋（わらぢ）を踏込（ふみこ）んでお当（あた）んなさいまし。○「有難（ありがた）うございます……お内儀（かみ）さんえ、間違（まちが）つたら御免（ごめん）なすつて下さいまし、人違（ひとちが）ひと云（い）ふことはございますから、あなたはお言葉の御様子（ごやうす）では此（こ）の鰍沢（かじかざは）のお生（うま）れではないやうでございますな。女「さうですよ、江戸（えど）で生（うま）れたんですよ。○「江戸（えど）は何（ど）の辺（へん）でございますか。女「生（うま）れは日本橋（にほんばし）の近所ですが観音様（くわんおんさま）のうしろに長い間ゐたことがありますよ。○「へえ観音様（くわんおんさま）のうしろに……あなたは吉原（よしはら）の熊蔵丸屋（くまざうまるや）の月の戸（と）華魁（おいらん）ぢやアございませんか。女「おや何（ど）うしてわたしを御存知（ごぞんぢ）です。男「華魁（おいらん）ですかどうもまことにお見受（みう）け申（まう）したお方（かた）だと存（ぞん）じましたが、只今（たゞいま）はお一人ですか。女「いえ配偶者（つれあひ）があるんですよ。男「左様（さやう）でございますか、私（わたし）は久（ひさ）しい以前（いぜん）二の酉（とり）の時に一人（ひとり）伴（つれ）があつて丸屋（まるや）に上（あが）り、あなたが出て下（くだ）すつて親切にして下（くだ）すつた、翌年（よくねん）のやはり二の酉（とり）の時に久（ひさ）し振（ぶ）りで丸屋（まるや）へ上（あが）ると、あなたは情死（しんぢゆう）なすつたと云（い）ふことで、あゝ飛んだことをした、いゝ華魁（おいらん）であつたが惜（を）しいことをしてしまつた、それからあなたの俗名（ぞくみやう）月（つき）の戸（と）華魁（おいらん）と書いて毎日線香（せんかう）を上（あ）げて居（を）りますが夢の様（やう）でございます。女「実（じつ）はね情死（しんぢゆう）を為（し）そこなひました、相手（あひて）は本町（ほんちやう）の薬屋（くすりや）の息子さんで、二人とも助かりまして品川溜（しながはだめ）へ預（あづ）けられて、すんでに女太夫（をんなたいふ）に出る処（ところ）をいゝあんばいに切（き）り抜（ぬ）けてこゝに来（き）てゐますが。男「左様（さやう）でございますか、今日（けふ）は旦那（だんな）は。女「商（あきな）ひに行（い）つて留守（るす）でございます。男「何（な）んの御商売（ごしやうばい）でございます。女「是（これ）と云（い）ふ職（しよく）はありませんが薬屋（くすりや）の息子でございますから、熊（くま）の膏薬（かうやく）を練（ね）ることを知つて居（を）りますから、膏薬（かうやく）を拵（こしら）へて山越（やまごえ）をしてあつち此方（こつち）を売（う）つてゐるのでございます。男「へえー芝居（しばゐ）にありさうですな、河竹（かはたけ）新（しん）七さんでも書きさうな狂言（きやうげん）だ、亀裂（ひゞ）皹（あかぎれ）を隠（かく）さう為（た）めに亭主（ていしゆ）は熊（くま）の膏薬売（かうやくう）り、イヤもう何処（どこ）で何（ど）う云（い）ふ方（かた）にお目にかゝるか知れません。いくらか遣（や）らうとしたが小出（こだ）しの財布（さいふ）にお銭（あし）がありませんから紺縮緬（こんちりめん）の胴巻（どうまき）の中から出したは三両（りやう）、○「お内儀（かみ）さんまことに失礼（しつれい）でございますが、何（なに）かお土産（みやげ）と云（い）つた処（ところ）で斯（か）う云（い）ふ仕儀（しぎ）でございますから、御主人（ごしゆじん）がお帰（かへ）りになつたら一口（ひとくち）何（ど）うぞ上（あ）げて下さいまし。女「すみませんねこんな御心配をなすつては、あなたお酒（さけ）は上（あが）りますか。○「些（すこ）し位（ぐらゐ）はいたゞきます。女「こゝは田舎（ゐなか）でいやな香（か）がありますが玉子酒（たまござけ）にするとその香（か）を消すさうでございます、それに暖（あたゝま）つて宜（よ）うございます。燗鍋（かんなべ）を囲炉裡（ゐろり）にかけて玉子を二ツ三ツポン／＼と中に入れましたが早速（さつそく）玉子酒（たまござけ）が出来（でき）ました。女「此湯呑（このゆのみ）でお上（あが）んなさいまし、お酌（しやく）をしませう。○「久（ひさ）し振（ぶ）りであなたにお目にかゝつてそのお酌（しやく）で頂（いたゞ）くのはお祖師様（そしさま）の引（ひ）き合（あは）せでございませう、イエたんとは頂（いたゞ）きません。女「さぞくたびれたでございませう、此次（このつぎ）の座敷（ざしき）はきたなくつて狭（せま）うございますが、蒲団（ふとん）の皮（かは）も取（と）り替（か）へたばかりでまだ垢（あか）もたんと附（つ）きませんから、緩（ゆつ）くりお休みなさいまし、それに以前（もと）吉原（よしはら）で一遍（いつぺん）でもあなたの所へ出たことがあるんですから、良人（うちのひと）に知れると悋気（りんき）ではありませんが、厭（いや）な顔でもされるとあなたも御迷惑（ごめいわく）でございませうから内々（ない／＼）で。○「へえーいえもうやきもちを焼（や）かれる雁首（がんくび）でもありませんが、人情（にんじやう）でございますから、まるつきり見ず知らずで御厄介（ごやくかい）になります。女「お休みなさいまし。○「それでは御免（ごめん）下（くだ）さい。次（つぎ）の間（ま）に行（ゆ）く。あとに女（をんな）は亭主（ていしゆ）が帰（かへ）つて来（き）たならば飲（の）ませようと思つて買つて置いた酒をお客に飲（の）ましてしまつたのですから、買つて置かうと糸立（いとだて）を巻（ま）いて手拭（てぬぐひ）を冠（かむ）り、藁雪沓（わらかんじき）を穿（は）きまして徳利（とくり）を持（も）つて出かけました。入（い）れ替（かは）つて帰（かへ）つて来（き）たのは熊（くま）の膏薬（かうやく）の伝次郎（でんじらう）、やち草（ぐさ）で編（あ）んだ笠（かさ）を冠（かむ）り狸（たぬき）の毛皮（けがは）の袖（そで）なしを被（き）て、糧切（まぎり）は藤（ふぢ）づるで鞘（さや）が出来（でき）てゐる。これを腰にぶらさげ熊（くま）の膏薬（かうやく）の入（はい）つた箱を斜（はす）に背負（せお）ひ鉄雪沓（てつかんじき）を穿（は）いて、伝「オイおくま、オイお熊（くま）どこへ行（い）つたんだな、おくま、手水場（てうづば）か、めつぽふけえ降（ふ）りやアがる、焚火（たきび）をしたまゝ居（ゐ）ねえが今頃（いまごろ）どこへ行（い）つたのだらう、女房（にようばう）は堅気（かたぎ）にかぎると云（い）ふが、あんな女（をんな）を嚊（かゝ）アにすると三年の不作（ふさく）だ。（まは）し合羽（がつぱ）に笠（かさ）を脱（ぬ）いで壁（かべ）にかけ、伝「何（な）んだ玉子酒（たまござけ）をして食（く）ひやがつて、亭主（ていしゆ）は山越（やまごえ）をして方々（はう／″＼）商（あきなひ）をしてゐるに、嬶（かゝ）アは玉子酒（たまござけ）をして食（くら）やアがる、まだあまつてゐるが飲（の）んでやれ、オイ誰（だれ）だおくまか、どこへ行（い）つたんだ。女「ちよつと徳利（とくり）を取（と）つておくれ雪沓（かんじき）を踏（ふ）み込（こ）んで……紐（ひも）が切れたんだよ。伝「いろんな事を云（い）つてやアがる、待（ま）て／＼、ウームアヽ痛いウム、オイお熊（くま）躯中（からだぢゆう）しびれて……こつちへ入（はい）つて背中（せなか）を二ツ三ツ叩（たゝ）いてくれ。女「何（ど）うしたんだな、しやうがねえな、方々（はう／″＼）へ行（い）つて酒（さけ）を飲（の）むからそんなことになるんだな。伝「飲（のみ）やアしねえ、今日（けふ）は治衛門（ぢゑもん）さんのところへ行（い）つても酒（さけ）は飲（の）まなかつた、家（うち）に買つてあるのを知つてゐるから。女「それでも酒（さけ）くさいよ。伝「燗鍋（かんなべ）に玉子酒（たまござけ）があつたからそれを飲（の）んだ。女「エツ、玉子酒（たまござけ）を飲（の）んだの……しやうがねえな、これはいけねえんだよ、お前（まへ）が拵（こし）らへた痳痺薬（しびれぐすり）が入（はい）つてゐるんだよ。伝「ウム、おくまてめえは己（おれ）を殺す了簡（れうけん）か。熊「何（なに）を云（い）ふんだな、さつき身延山（みのぶさん）へお参（まゐ）りに来（き）た人が道に迷つて此処（こゝ）に来（き）たが、それは吉原（よしはら）にゐた時に出た客なんだよ、三両（りやう）包（つゝ）んで出したが跡（あと）に切餅（きりもち）（二十五両（りやう）包（づゝみ））二俵（へう）位（ぐらゐ）はある様子（やうす）、それで玉子酒（たまござけ）に仕掛（しかけ）をして飲（の）ましたが、その残（のこり）をお前（まへ）が飲（の）んだのさ。これを次（つぎ）の間（ま）で聞いた客は驚（おどろ）いて逃（に）げようとしたが毒がまはつて躯（からだ）が自由になりません。○「太い女だ、ひどい奴（やつ）があるもんだ、どうかしてもう一度江戸（えど）の土（つち）を踏（ふ）み、女房（にようばう）子（こ）に会（あ）つて死にたいものだ、お祖師様（そしさま）の罰（ばち）でも当（あた）つたのかしら。逃（に）げ様（やう）として躯（からだ）を戸（と）に当（あ）てたから外（はづ）れると戸（と）と共（とも）に庭にころがり落ちたが、○「南無妙法蓮華経（なむめうほふれんげきやう）、妙法蓮華経（めうほふれんげきやう）。とお題目（だいもく）を唱（とな）へながら雪の中に這（は）ひました。その時つい気のついたは小（こ）むろ山（さん）から頂（いたゞ）いて来（き）た毒消（どくけし）の御封（ごふう）、これ幸（さいは）ひと懐中（ふところ）に手を入れましたが包（つゝ）みのまゝ口へ入（い）れて雪をつかんで入（い）れて呑（の）みましたが、毒消（どくけし）の御利益（ごりやく）か、いゝあんばいに躯（からだ）が利（き）いて来（き）ました、斯（か）うなると慾（よく）が出てまた上（あが）つて包（つゝみ）を斜（はす）に背負（せお）ひ道中差（だうちゆうざし）をさして逃（に）げ出しました。女「野郎（やらう）気（き）がついたな、鉄砲（てつぱう）で射殺（ぶちころ）してしまふ。これを聞いていよ／＼驚（おどろ）き雪（ゆき）の中（なか）を逃（に）げたがあとからおくまは火縄筒（ひなはづゝ）を持つて追つて来ます。旅の人はうしろをふり向くとチラ／＼火が見える。前（まへ）は東海道（とうかいだう）岩淵（いはぶち）へ落（おと）す急流（きふりう）、しかもこゝは釜（かま）が淵（ふち）と申（まう）す難所（なんじよ）でございます。お祖師（そし）が身延（みのぶ）へ参詣（さんけい）に来（き）ても鰍沢（かじかざは）の舟には乗るなとおつしやつた、しかしこゝより外（ほか）に遁（のが）れるところはない鉄砲（てつぱう）で射（ぶ）ち殺されるかそれとも助かるか一かばちか○「南無妙法蓮華経（なむめうほふれんげきやう）」とお題目（だいもく）をとなへながら流れをのぞんで飛び込みました。下につないであつた山筏（やまいかだ）の上へ落ちると、佩（さ）してゐた道中差（だうちゆうざし）がスルリと鞘走（さやばし）つて、それが筏（いかだ）を繋（もや）つた綱（つな）にふれるとプツリと切れて筏（いかだ）がこはれるとガラ／＼／＼と流れ出しました。○「南無妙法蓮華経（なむめうほふれんげきやう）々々々々々々々（なむめうほふれんげきやう）」と一心（いつしん）にお題目（だいもく）をとなへてゐると筏（いかだ）はだん／＼くづれて自分の乗つてゐる一本になりました。そこへ追つて来たおくまは岩に片足をかけて狙（ねらひ）を定（さだ）めて引（ひ）きがねを引くとズドーンとこだまして筒（つゝ）をはなれた弾丸（たま）は旅人（たびゞと）の髪（かみ）をかすつて向（むか）うの岩角（いはかど）にポーンと当（あた）りました。○「アツ有難（ありがた）いたつた一本のお材木（ざいもく）で助つた。