七福神詣

「元日（ぐわんじつ）や神代（かみよ）のことも思はるゝ」と守武（もりたけ）の発句（ほつく）を見まして、演題（えんだい）を、七福神（ふくじん）詣（まゐ）りとつけましたので御座（ござ）ります。まづ一陽（やう）来復（らいふく）して、明治三十一年一月（ぐわつ）一日（じつ）の事で、下谷広小路（したやひろこうぢ）を通（とほ）る人の装束（なり）は、フロツクコートに黒の山高帽子（やまたかばうし）を戴（いただ）き、玉柄（ぎよくえ）のステツキを携（たづさ）へ、仏蘭西製（ふらんすせい）の靴（くつ）を履（は）き、ギシリ／＼とやつて参（まゐ）りハタと朋友（ほういう）に行逢（ゆきあ）ひまして、甲「イヨーお芽出（めで）たう、旧冬（きゆうとう）は何（なに）かと。乙「ヤお芽出（めで）たう存（ぞん）じます、相変（あひかは）らず、君（きみ）は何所（どこ）へ。甲「僕（ぼく）は七福神（ふくじん）詣（まゐり）に行（ゆ）くんだ。乙「旧弊（きゆうへい）な事を言つてるね、七福神（ふくじん）詣（まゐり）といへば谷中（やなか）へ行（ゆ）くんだらうが霜（しも）どけで大変（たいへん）な路（みち）だぜ。乙「なアに誰（だれ）があんな所へ行（ゆ）くもんか、まア君（きみ）一緒（いつしよ）に行（ゆ）き給（たま）へ、何処（どこ）ぞで昼飯（ひるめし）を附合給（つきあひたま）へ。乙「そんなら此所（こゝ）から遠くもないから御成道（おなりみち）の黒焼屋（くろやきや）の横町（よこちやう）さ。甲「解（わか）つた、松葉屋（まつばや）のお稲（いね）の妹（いもうと）の金次（きんじ）が待合（まちあひ）を出したと聞きましたが。乙「未（ま）だ僕（ぼく）は家見舞（いへみまひ）に行（いか）ず、年玉（としだま）の義理（ぎり）をかけてさ。甲「好（よ）し／＼。と直（すぐ）に松葉屋（まつばや）へ這入（はい）ると、婢「入（い）らつしやい、お芽出（めで）たうございます、相変（あひかは）らず御贔屓（ごひいき）を願ひます、モシ、ちよいと御家内（おかみ）さん、福富町（ふくとみちやう）の旦那（だんな）が。家内「おや、旦那（だんな）好（よ）くお出（い）でなさいましたね、金吹町（かねふきちやう）さんまア好（よ）く入（い）らつしやいましたね、今年（ことし）は元日（ぐわんじつ）から縁起（えんぎ）が好（よ）い事ね。乙「時（とき）に昼飯（ひるめし）の支度（したく）をしてちよいと一杯（ぱい）おくれ。家内「松源（まつげん）か伊予紋（いよもん）へ申付（まうしつけ）ます、おや御両人様（おふたりさん）からお年玉（としだま）を有難（ありがた）うございます、只今（たゞいま）直（すぐ）に、私（わたし）は元日（ぐわんじつ）からふく／＼です事よ。と下（した）へ降（お）りて行（ゆ）く。乙「其（そ）の福々（ふく／＼）で思ひ出したが、七福（ふく）廻（まはり）と云（い）ふのは一体（たい）君（きみ）は何処（どこ）へ行（ゆ）くんだ。甲「僕（ぼく）の七福（ふく）廻（まは）りといふのは豪商紳士（がうしやうしんし）の許（もと）を廻（まは）るのさ。乙「へ、へ――何処（どこ）へ。甲「第（だい）一番（ばん）に大黒詣（だいこくまゐり）を先（さき）にするね、当時（たうじ）豪商紳士（がうしやうしんし）で大黒様（だいこくさま）と云（い）ふべきは、渋沢栄一君（しぶさはえいいちくん）だらう。乙「なーる程（ほど）、にこやかで頬（ほゝ）の膨（ふく）れてゐる所（ところ）なんぞは大黒天（だいこくてん）の相（さう）があります、それに深川（ふかがは）の福住町（ふくずみちやう）の本宅（ほんたく）は悉皆（みな）米倉（こめぐら）で取囲（とりまい）てあり、米俵（こめだはら）も積揚（つみあげ）て在（あ）るからですか。甲「そればツかりぢやアない、まア此（こ）の明治世界（めいぢせかい）にとつては尊（たふと）い御仁（おひと）さ、福分（ふくぶん）もあり、運（うん）もあるから開運出世大黒天（かいうんしゆつせだいこくてん）さ。乙「成程（なるほど）、子分（こぶん）の多人数（たにんず）在（あ）るのは子槌（こづち）で、夫（そ）れから種々（いろ／＼）の宝（たから）を振（ふ）り出（だ）しますが、兜町（かぶとちやう）のお宅（たく）へ往（い）つて見ると子宝（こだから）の多い事。甲「第（だい）一国立銀行（こくりつぎんこう）で大黒（だいこく）の縁（えん）は十分（じふぶん）に在（あ）ります。乙「そんなら蛭子（えびす）は何所（どこ）だい。甲「馬越恭平君（ばごしきやうへいくん）さ。乙「へー何（ど）う云（い）ふ理由（わけ）です。甲「ハテ恵比寿麦酒（ゑびすびーる）の会社長（くわいしやちやう）で、日本（にほん）で御用達（ごようたし）の発（おこ）りは、蛭子（ひるこ）の神（かみ）が始めて神武天皇（じんむてんのう）へ戦争の時弓矢（ゆみや）と酒（さけ）や兵糧（ひやうろう）を差上（さしあ）げたのが、御用（ごよう）を勤（つと）めたのが恵比須（えびす）の神（かみ）であるからさ。乙「成程（なるほど）、そこで寿老神（じゆらうじん）は。甲「安田善次郎君（やすだぜんじらうくん）よ、茶があるからおつな頭巾（づきん）を冠（かむ）つて、庭を杖（つゑ）などを突（つ）いて歩いて居（ゐ）る処（ところ）は、恰（まる）で寿老人（じゆらうじん）の相（さう）があります。乙「シテ福禄寿（ふくろくじゆ）は。甲「ハテ品川（しながは）の益田孝君（ますだかうくん）さ、一夜（や）に頭（あたま）が三尺（じやく）延（のび）たといふが忽（たちま）ち福（ふく）も禄（ろく）も益田君（ますだくん）と人のあたまに成（な）るとは実（じつ）に見上（みあ）げた仁（ひと）です、殊（こと）に大茶人（だいちやじん）で書巻（しよくわん）を愛してゐられます、先日（せんじつ）歳暮（せいぼ）に参（まゐ）つたら松（まつ）と梅（うめ）の地紋（ぢもん）のある蘆屋（あしや）の釜（かま）を竹自在（たけじざい）に吊（つ）つて、交趾（かうち）の亀（かめ）の香合（かうがふ）で仁清（にんせい）の宝尽（たからづく）しの水指（みづさし）といふので一ぷく頂戴（ちやうだい）しました。乙「ダガ福禄寿（ふくろくじゆ）には白鹿（はくろく）が側（そば）に居（ゐ）なければなるまい。甲「折々（をり／＼）話（はな）しかを呼びます。乙「成程（なるほど）、ダガ此度（こんど）はむづかしいぜ、毘沙門（びしやもん）は。甲「ハテ岩崎弥之助君（いはさきやのすけくん）です、何（なん）だつて日本銀行総裁（にほんぎんかうさうさい）といふのだから金（きん）の利（り）ばかりも何（ど）の位（くらゐ）あがるか大層（たいさう）な事です、アノ御方（おかた）の槍（やり）でも突（つ）いて立つた姿は、毘沙門天（びしやもんてん）の相（さう）もあります、使者（つかひしめ）は百足（むかで）だと云（い）ふから百足（むかで）が幾千疋（いくせんびき）居（ゐ）るか知れねえから、金（きん）の足が何（ど）の位（くらゐ）あがるかしれねえとおもふのさ。乙「そこで布袋（ほてい）さんは。甲「御存生（ごぞんじやう）なら川田（かはだ）小（こ）一郎（らう）君（くん）だね、腹（はら）の膨（ふく）れてゐる処（ところ）から体格（かつぷく）と云ひ、ニコヤカなお容貌（かほつき）と云ひ、頸（えり）が二重（ふタヘ）に成（な）つてゐる様子（やうす）はそつくりだね、何（なに）しろもう神（かみ）になつちまつて仕（し）やうがない、目下（もくか）では大倉（おほくら）喜（き）八郎（らう）君（くん）さ。乙「ウム何（ど）う云（い）ふ処（ところ）で。甲「ハテ、愛嬌（あいきやう）もありなか／＼大腹（おほつぱら）な仁（ひと）です、布袋和尚（ほていをしやう）に縁（えん）があるのは住居（すまゐ）が悉皆（みな）寺（てら）です、殊（こと）に彼程（あれほど）に成（な）るまでには、跣足（はだし）で流れ川を渡（わた）る様（やう）な危（あやふ）い事も度々（たび／＼）有（あ）ツたとさ、遊ぶ時には大袋（おほぶくろ）を広（ひろ）げる事もあり、芸妓（げいぎ）も極（ご）くお酌（しやく）のから子供を多くお呼び被成（なさ）るのがお好（すき）だとさ。乙「時に困るのは弁天（べんてん）でせう。甲「まア富貴楼（ふつきらう）のお倉（くら）さんかね、福分（ふくぶん）もあり、若い時には弁天（べんてん）と云（い）はれた位（くらゐ）の別嬪（べつぴん）であつたとさ、宅（たく）は横浜（よこはま）の尾上町（をのへちやう）です、弁天通（べんてんどほ）りと羽衣町（はごろもちやう）に近（ちか）いから、それに故人（こじん）の御亭主（ごていしゆ）は亀（かめ）さんと云（い）ふからさ。乙「だツて紳士程（しんしほど）金満家（きんまんか）にもせよ、実（じつ）は弁天（べんてん）も男子（だんし）に見立（みたて）たいのさ。と云（い）つて居（ゐ）ると背後（うしろ）の襖（ふすま）を開（あ）けて。浅「僕（ぼく）が弁天（べんてん）です、僕（ぼく）が弁天（べんてん）さ。甲「おや貴方（あなた）は浅田正文君（あさだせいぶんくん）ではありませんか、シテ貴方（あなた）が何（ど）ういふ理由（わけ）で。浅田「ハテ僕（ぼく）は池（いけ）の端（はた）に居（ゐ）るからぢや。