南浦紹明墨蹟

　南浦紹明（なんぽじょうみょう）（大応国師）は、宋の虚堂（きどう）の法嗣（はっす）で大燈国師（だいとうこくし）のお師匠さん、建長寺の蘭渓道隆（らんけいどうりゅう）の門に参じたことがあり、宋から帰って後に筑前の崇福寺におること三十年、関西を風靡した。延慶元年臘月（ろうげつ）、七十四を以て示寂（じじゃく）。
　南浦の法統は女子の開悟を期するを以て特色としており、悟りに徹するには女も知らねばというわけで、その点、徹底しているともいえる。一休（いっきゅう）、沢庵（たくあん）などは、その出色で、一見エロ僧みたいだが、禅もここまで行かねば話せんと悦ぶ人は随喜する。南浦も、この派の傑僧だから、これで世事にもなかなか通じて角（すみ）におけないところがある。その書は入宋しながらやわらかい和風を特色とし、大燈と好対照をなしている。「独歩」の二字よく彼の面目を表わし、その語、また大丈夫の所信として肝に銘ずる。