國譯史記列傳

箭内亙による譯

管仲夷吾（くわんちういご）は^（一）潁上（えいじやう）の人（ひと）也（なり）。少（わか）き時（とき）常（つね）に鮑叔牙（はうしゆくが）と^（二）游（あそ）ぶ。鮑叔（はうしゆく）、其賢（そのけん）を知（し）る。管仲（くわんちう）貧困（ひんこん）にして、常（つね）に鮑叔（はうしゆく）を欺（あざむ）く。鮑叔（はうしゆく）終（つひ）に^（三）善（よ）く之（これ）を遇（ぐう）し、以（もつ）て言（げん）を爲（な）さず。已（すで）にして鮑叔（はうしゆく）は^（四）齊（せい）の公子（こうし）小白（せうはく）に事（つか）へ、管仲（くわんちう）は公子（こうし）糾（きう）に事（つか）ふ。小白（せうはく）立（た）つて桓公（くわんこう）と爲（な）るに及（およ）んで、公子（こうし）糾（きう）死（し）し、管仲（くわんちう）囚（とら）はる。鮑叔（はうしゆく）遂（つひ）に管仲（くわんちう）を^（五）進（すす）む。管仲（くわんちう）既（すで）に用（もち）ひられて政（まつりごと）に齊（せい）に任（にん）ず。齊（せい）の桓公（くわんこう）以（もつ）て霸（は）たり。諸（しよこう）を^（六）九合（きうがふ）し、天下（てんか）を^（七）一匡（きやう）する、管仲（くわんちう）の謀（はかりごと）也（なり）。管仲（くわんちう）曰（いは）く、『吾（われ）始（はじ）め困（くるし）む時（とき）、嘗（かつ）て鮑叔（はうしゆく）と^（八）賈（こ）し、財利（ざいり）を分（わか）つに多（おほ）く自（みづか）ら與（あた）ふ。鮑叔（はうしゆく）、我（われ）を以（もつ）て貪（たん）と爲（な）さず、我（わ）が貧（まづ）しきを知（し）れば也（なり）。吾（われ）嘗（かつ）て鮑叔（はうしゆく）の爲（た）めに事（こと）を謀（はか）り、而（しかう）して更（さら）に窮困（きうこん）す。鮑叔（はうしゆく）、我（われ）を以（もつ）て愚（ぐ）と爲（な）さず、時（とき）に利（り）と不利（ふり）と有（あ）るを知（し）れば也（なり）。吾（われ）嘗（かつ）て三（み）たび仕（つか）へて三（み）たび君（きみ）に逐（お）はる。鮑叔（はうしゆく）、我（われ）を以（もつ）て^（九）不肖（ふせう）と爲（な）さず、我（わ）が時（とき）に遭（あ）はざるを知（し）れば也（なり）。吾（われ）嘗（かつ）て三（み）たび戰（たたか）うて三（み）たび走（はし）る。鮑叔（はうしゆく）、我（われ）を以（もつ）て怯（けふ）と爲（な）さず、我（われ）に老母（らうぼ）有（あ）るを知（し）れば也（なり）。公子（こうし）糾（きう）敗（やぶ）るるや、召忽（せうこつ）は之（これ）に死（し）し、吾（われ）は^（一〇）幽囚（いうしう）せられて辱（はづかしめ）を受（う）く。鮑叔（はうしゆく）、我（われ）を以（もつ）て恥（はぢ）無（な）しと爲（な）さず。我（わ）が^（一一）小節（せうせつ）を羞（は）ぢずして・功名（こうめい）の・天下（てんか）に顯（あら）はれざるを恥（は）づるを知（し）れば也（なり）。我（われ）を生（う）む者（もの）は父母（ふぼ）、我（われ）を知（し）る者（もの）は鮑子（はうし）也（なり）』と。鮑叔（はうしゆく）既（すで）に管仲（くわんちう）を進（すす）め、身（み）を以（もつ）て之（これ）に下（くだ）る。（（鮑叔ノ））子孫（しそん）世（よよ）齊（せい）に祿（ろく）せられ、封邑（ほういふ）を有（たも）つ者（もの）十餘世（よせい）、常（つね）に名大夫（めいたいふ）たり。^（一二）天下（てんか）、管仲（くわんちう）の賢（けん）を多（た）とせずして、鮑叔（はうしゆく）の能（よ）く人（ひと）を知（し）るを多（た）とする也（なり）。
管仲（くわんちう）既（すで）に政（まつりごと）に任（にん）ぜられ齊（せい）に相（しやう）たり。^（一三）區區（くく）の齊（せい）を以（もつ）て、^（一四）海濱（かいひん）に在（あ）り、^（一五）貨（くわ）を通（つう）じ財（ざい）を積（つ）み、國（くに）を富（と）まし兵（へい）を彊（つよ）うし、^（一六）俗（ぞく）と好惡（かうを）を同（おな）じうす故（ゆゑ）に^（一七）其稱（そのしよう）に曰（いは）く、^（一八）『倉廩（さうりん）實（み）ちて禮節（れいせつ）を知（し）り、^（一九）衣食（いしよく）足（た）りて榮辱（えいじよく）を知（し）る。^（二〇）上（かみ）、度（ど）を服（おこな）へば則（すなは）ち^（二一）六親（しん）固（かた）し。^（二二）四維（ゐ）張（は）らざれば國（くに）乃（すなは）ち滅亡（めつばう）す』と。^（二三）令（れい）を下（くだ）すこと流水（りうすゐ）の原（みなもと）の如（ごと）く、民心（みんしん）に順（したが）はしむ。故（ゆゑ）に^（二四）論（ろん）卑（ひく）うして行（おこな）ひ易（やす）し。俗（ぞく）の欲（ほつ）する所（ところ）は因（よ）つて之（これ）を^（二五）予（あた）へ、俗（ぞく）の否（ひ）とする所（ところ）は因（よ）つて之（これ）を去（さ）る。其（そ）の政（まつりごと）を爲（な）すや、善（よ）く禍（わざはひ）に因（よ）つて福（さいはひ）と爲（な）し、敗（やぶ）れを轉（てん）じて功（こう）と爲（な）し、^（二六）輕重（けいぢう）を貴（たつと）び、權衡（けんかう）を愼（つつし）めり。^（二七）桓公（くわんこう）實（じつ）は少姫（せうき）を怒（いか）つて、南（みなみ）のかた蔡（さい）を襲（おそ）ふ。管仲（くわんちう）因（よ）つて楚（そ）を伐（う）ち、^（二八）包茅（はうばう）の・周室（しうしつ）に入貢（にふこう）せざるを責（せ）む。桓公（くわんこう）實（じつ）は北（きた）のかた山戎（さんじう）を征（せい）す、而（しかう）して管仲（くわんちう）因（よ）つて燕（えん）をして召公（せうこう）の政（まつりごと）を修（をさ）めしむ。^（二九）柯（か）の會（くわい）に於（おい）て、^（三〇）桓公（くわんこう）、曹沫（さうばつ）の約（やく）に背（そむ）かんと欲（ほつ）す、管仲（くわんちう）因（よ）つて之（これ）を信（しん）にす。諸（しよこう）是（これ）に由（よ）つて齊（せい）に歸（き）せり。故（ゆゑ）に曰（いは）く、^（三一）『與（あた）ふるの取（と）るたるを知（し）るは政（まつりごと）の寶（たから）也（なり）』と。管仲（くわんちう）の富（とみ）、公室（こうしつ）に^（三二）擬（ぎ）し、^（三三）三歸（き）反※（はんてん）［＃「土へん＋占」、U+576B、13-14］あり。^（三四）齊人（せいひと）以（もつ）て侈（おご）ると爲（な）さず。管仲（くわんちう）卒（しゆつ）す。^（三五）齊國（せいこく）其政（そのまつりごと）に遵（したが）つて、常（つね）に諸（しよこう）に彊（つよ）かりき。後（のち）百餘年（よねん）にして晏子（あんし）あり。
晏平仲嬰（あんぺいちうえい）は、^（三六）莱（らい）の夷維（いゐ）の人（ひと）也（なり）。齊（せい）の靈公（れいこう）・莊公（さうこう）・景公（けいこう）に事（つか）へ、節儉力行（せつけんりよくかう）を以（もつ）て齊（せい）に重（おも）んぜらる。既（すで）に齊（せい）に相（しやう）として、^（三七）食（しよく）は肉（にく）を重（かさ）ねず、妾（せふ）は^（三八）帛（きぬ）を衣（き）ず。其（そ）の朝（てう）に在（あ）るや、^（三九）君（きみ）の語（ご）之（これ）に及（およ）べば即（すなは）ち^（四〇）言（げん）を危（たか）くし、語（ご）之（これ）に及（およ）ばざれば即（すなは）ち^（四一）行（おこなひ）を危（たか）くす。國（くに）に道（みち）有（あ）れば即（すなは）ち^（四二）命（めい）に順（したが）ひ、道（みち）無（な）ければ即（すなは）ち^（四三）命（めい）を衡（はか）る。此（ここ）を以（もつ）て^（四四）三世（せい）、名（な）を諸（しよこう）に顯（あら）はせり。越石父（ゑつせきほ）、賢（けん）にして^（四五）縲紲（るゐせつ）の中（うち）に在（あ）り。晏子（あんし）出（い）でて之（これ）に塗（みち）に遭（あ）ふ、^（四六）左驂（ささん）を解（と）いて之（これ）を贖（あがな）ひ、載（の）せ歸（かへ）る。（（晏子））^（四七）謝（しや）せず、^（四八）閨（けい）に入（い）る。之（これ）を久（ひさ）しうして越石父（ゑつせきほ）^（四九）絶（た）たんと請（こ）ふ。晏子（あんし）^（五〇）※然（くわくぜん）［＃「りっしんべん＋矍」、U+6204、14-13］として衣冠（いくわん）を^（五一）攝（をさ）め、謝（しや）して曰（いは）く、『嬰（えい）、不仁（ふじん）と雖（いへど）も、子（し）を厄（やく）に免（まぬか）れしむ。何（なん）ぞ子（し）絶（た）つを求（もと）むるの速（すみや）かなるや』と。石父（せきほ）曰（いは）く、『然（しか）らず。吾（われ）聞（き）く、君子（くんし）は己（おのれ）を知（し）らざる者（もの）に^（五二）（くつ）して、己（おのれ）を知（し）る者（もの）に信（の）ぶと。吾（われ）・縲紲（るゐせつ）の中（うち）に在（あ）るに方（あた）り、^（五三）彼（かれ）、我（われ）を知（し）らず。^（五四）夫子（ふうし）既（すで）に^（五五）感寤（かんご）し、我（われ）を贖（あがな）へり、是（こ）れ己（おのれ）を知（し）るなり。己（おのれ）を知（し）るものにして而（しか）も禮（れい）無（な）くば、固（もと）より縲紲（るゐせつ）の中（うち）に在（あ）るに如（し）かず』と。晏子（あんし）是（ここ）に於（おい）て延（ひ）き入（い）れて上客（じやうかく）と爲（な）せり。
晏子（あんし）、齊（せい）の相（しやう）と爲（な）り、出（い）づ。其（その）^（五六）御（ぎよ）の妻（つま）、^（五七）門間（もんかん）より其夫（そのをつと）を窺（うかが）ふ。其夫（そのをつと）、相（しやう）の御（ぎよ）と爲（な）り、^（五八）大蓋（たいがい）を擁（よう）し、^（五九）駟馬（しば）に策（むちう）ち、^（六〇）意氣揚揚（いきやうやう）として甚（はなは）だ自得（じとく）せり。既（すで）にして歸（かへ）る、其妻（そのつま）、去（さ）らんと請（こ）ふ。夫（をつと）、其故（そのゆゑ）を問（と）ふ。妻（つま）曰（いは）く、『晏子（あんし）は長（た）け六尺（しやく）に滿（み）たず、身（み）齊國（せいこく）に相（しやう）として、名（な）諸（しよこう）に顯（あら）はる。今者（いま）妾（せふ）其（そ）の出（い）づるを觀（み）るに、志念（しねん）深（ふか）し、常（つね）に以（もつ）て^（六一）自（みづか）ら下（くだ）る者（もの）有（あ）り。今（いま）、子（し）は長（た）け八尺（しやく）、乃（すなは）ち人（ひと）の僕御（ぼくぎよ）と爲（な）り、然（しか）も子（し）の意（い）自（みづか）ら以（もつ）て足（た）れりと爲（な）す。妾（せふ）是（ここ）を以（もつ）て去（さ）るを求（もと）むる也（なり）』と。其後（そののち）、夫（をつと）自（みづか）ら^（六二）抑損（よくそん）す、晏子（あんし）怪（あや）しんで之（これ）を問（と）ふ。御（ぎよ）、實（じつ）を以（もつ）て對（こた）ふ。晏子（あんし）薦（すす）めて以（もつ）て大夫（たいふ）と爲（な）せり。
太史公（たいしこう）曰（いは）く、^（六三）吾（われ）、管子（くわんし）の^（六四）牧民（ぼくみん）・山高（さんかう）・乘馬（じようば）・輕重（けいぢう）・九府（きうふ）及（およ）び^（六五）晏子春秋（あんししゆんじう）を讀（よ）むに、詳（つまびらか）なる哉（かな）其（そ）の之（これ）を言（い）ふや。（（吾　））既（すで）に其著書（そのちよしよ）を見（み）、其（その）行事（かうじ）を觀（み）んと欲（ほつ）す。故（ゆゑ）に其傳（そのでん）を^（六六）次（つい）づ。其書（そのしよ）に至（いた）つては世（よ）多（おほ）く之（これ）有（あ）り。是（ここ）を以（もつ）て論（ろん）ぜず、其（その）^（六七）軼事（いつじ）を論（ろん）ず。管仲（くわんちう）は世（よ）の所謂（いはゆる）賢臣（けんしん）なり。然（しか）れども^（六八）孔子（こうし）之（これ）を小（せう）とす。豈（あ）に周道（しうだう）衰微（すゐび）して、桓公（くわんこう）既（すで）に賢（けん）なり、而（しか）るに之（これ）を勉（つと）めて王（わう）に至（いた）らしめず、乃（すなは）ち霸（は）を稱（しよう）せしめしと以爲（おも）へる哉（か）。^（六九）語（ご）に曰（いは）く『其美（そのび）を^（七〇）將順（しやうじゆん）し、其惡（そのあく）を^（七一）匡救（きやうきう）す、故（ゆゑ）に上下（しやうか）能（よ）く相親（あひした）しむ』と。豈（あ）に管仲（くわんちう）の謂（いひ）乎（か）。晏子（あんし）が莊公（さうこう）の尸（し）に伏（ふ）し、之（これ）を哭（こく）して禮（れい）を成（な）し然（しか）る後（のち）去（さ）るに方（あた）つて、豈（あ）に所謂（いはゆる）^（七二）義（ぎ）を見（み）て爲（な）さざるは勇（ゆう）無（な）き者（もの）邪（か）。其（そ）の諫説（かんぜい）して君（きみ）の顏（かほ）を犯（をか）すに至（いた）つては、此（こ）れ所謂（いはゆる）進（すす）みては忠（ちう）を盡（つく）すを思（おも）ひ、退（しりぞ）いては過（あやまち）を補（おぎな）ふを思（おも）ふ者（もの）なる哉（かな）。^（七三）假令（もし）晏子（あんし）にして在（あ）らば、余（よ）之（これ）が爲（た）めに鞭（むち）を執（と）ると雖（いへど）も忻慕（きんぼ）する所（ところ）なり。

箭内亙による註

原文

管仲夷吾者。潁上人也。少時常與_二鮑叔牙_一游。鮑叔知_二其賢_一。管仲貧困。常欺_二鮑叔_一。鮑叔終善遇_レ之。不_二以爲_一レ言。已而鮑叔事_二齊公子小白_一。管仲事_二公子糾_一。及_三小白立爲_二桓公_一。公子糾死。管仲囚焉。鮑叔遂進_二管仲_一。管仲既用任_二政於齊_一。齊桓公以霸。九_二合諸_一。一_二匡天下_一。管仲之謀也。管仲曰。吾始困時。嘗與_二鮑叔_一賈。分_二財利_一。多自與。鮑叔不_二以_レ我爲_一レ貪。知_二我貧_一也。吾嘗爲_二鮑叔_一謀_レ事。而更窮困。鮑叔不_二以_レ我爲_一レ愚。知_三時有_二利不利_一也。吾嘗三仕三見_レ逐_二於君_一。鮑叔不_三以_レ我爲_二不肖_一。知_二我不_一レ遭_レ時也。吾嘗三戰三走。鮑叔不_二以_レ我爲_一レ怯。知_三我有_二老母_一也。公子糾敗。召忽死_レ之。吾幽囚受_レ辱。鮑叔不_二以_レ我爲_一レ無_レ恥。知_下我不_レ羞_二小節_一而恥_中功名不_上レ顯_二于天下_一也。生_レ我者父母。知_レ我者鮑子也。鮑叔既進_二管仲_一。以_レ身下_レ之。子孫世祿_二於齊_一。有_二封邑_一者十餘世。常爲_二名大夫_一。天下不_レ多_二管仲之賢_一。而多_二鮑叔能知_一レ人也。管仲既任_レ政相_レ齊。以_二區區之齊_一。在_二海濱_一。通_レ貨積_レ財。富_レ國彊_レ兵。與_レ俗同_二好惡_一。故其稱曰。倉廩實而知_二禮節_一。衣食足而知_二榮辱_一。上服_レ度。則六親固。四維不_レ張。國乃滅亡。下_レ令如_二流水之原_一。令_レ順_二民心_一。故論卑而易_レ行。俗之所_レ欲。因而予_レ之。俗之所_レ否。因而去_レ之。其爲_レ政也。善因_レ禍而爲_レ福。轉_レ敗而爲_レ功。貴_二輕重_一。愼_二權衡_一。桓公實怒_二少姫_一。南襲_レ蔡。管仲因而伐_レ楚。責_二包茅不_一レ入_三貢於_二周室_一。桓公實北征_二山戎_一。而管仲因而令_三燕修_二召公之政_一。於_二柯之會_一。桓公欲_レ背_二曹沫之約_一。管仲因而信_レ之。諸由_レ是歸_レ齊。故曰。知_二與之爲_一レ取。政之寶也。管仲富擬_レ於_二公室_一。有_二三歸反※［＃「土へん＋占」、U+576B、3-9］_一。齊人不_二以爲_一レ侈。管仲卒。齊國遵_二其政_一。常彊_レ於_二諸_一。後百餘年而有_二晏子_一焉。
晏平仲嬰者。莱之夷維人也。事_二齊靈公莊公景公_一。以_二節儉力行_一重_レ於_レ齊。既相_レ齊。食不_レ重_レ肉。妾不_レ衣_レ帛。其在_レ朝。君語及_レ之。即危_レ言。語不_レ及_レ之。即危_レ行。國有_レ道即順_レ命。無_レ道即衡_レ命。以_レ此三世顯_三名於_二諸_一。越石父賢在_二縲紲中_一。晏子出遭_二之塗_一。解_二左驂_一贖_レ之載歸。弗_レ謝入_レ閨。久_レ之越石父請_レ絶。晏子※［＃「りっしんべん＋矍」、U+6204、3-13］然攝_二衣冠_一。謝曰。嬰雖_二不仁_一。免_二子於_一レ厄。何子求_レ絶之速也。石父曰。不_レ然。吾聞君子_レ於_レ不_レ知_レ己。而信_レ於_二知_レ己者_一。方_三吾在_二縲紲中_一。彼不_レ知_レ我也。夫子既以感寤而贖_レ我。是知_レ己。知_レ己而無_レ禮。固不_レ如_レ在_二縲紲之中_一。晏子於_レ是延入爲_二上客_一。晏子爲_二齊相_一。出。其御之妻從_二門間_一而_二其夫_一。其夫爲_二相御_一。擁_二太蓋_一策_二駟馬_一。意氣揚揚。甚自得也。既而歸。其妻請_レ去。夫問_二其故_一。妻曰。晏子長不_レ滿_二六尺_一。身相_二齊國_一。名顯_二諸_一。今者妾觀_二其出_一。志念深矣。常有_二以自下者_一。今子長八尺。乃爲_二人僕御_一。然子之意。自以爲_レ足。妾是以求_レ去也。其後夫自抑損。晏子恠而問_レ之。御以_レ實對。晏子薦以爲_二大夫_一。
太史公曰。吾讀_二管氏牧民。山高。乘馬。輕重。九府。及晏子春秋_一。詳哉其言_レ之也。既見_二其著書_一。欲_レ觀_二其行事_一。故次_二其傳_一。至_二其書_一。世多有_レ之。是以不_レ論。論_二其軼事_一。管仲世所_レ謂賢臣。然孔子小_レ之。豈以_下爲周道衰微。桓公既賢。而不_二勉_レ之至_一レ王。乃稱_上レ霸哉。語曰。將_二順其美_一。匡_二救其惡_一。故上下能相親也。豈管仲之謂乎。方_下晏子伏_二莊公尸_一。哭_レ之成_レ禮然後去_上。豈所_レ謂見_レ義不_レ爲。無_レ勇者邪。至_三其諫説。犯_二君之顏_一。此所_レ謂進思_レ盡_レ忠。退思_レ補_レ過者哉。假令晏子而在。余雖_二爲_レ之執_一レ鞭。所_二忻慕_一焉。